左旋
。年十九往福州出家，二十五登戒。寻谒洞山得法。后住抚州曹山，开曹洞宗。尝注《对寒山子诗》。天复元年卒，年六十二。诗十二首。 【(《全唐诗》卷八二三收耽章诗一首，系误收大梅法常之作。耽章即本寂，见《林间录》卷上，另详本书卷二十七法常条附考)】
题廊壁
肃肃秋风送暮钟，江门束鹿傍苍松。野人不与朝家事，早晚焚香拜九重。 【《莆风清籁集》卷四八。】
示纸衣道者颂
觉性圆明无相身，莫将知见妄疏亲。念异便于玄体昧，心差不与道为 【《正法眼藏》卷二作「相」】 邻。情分万法沈前境，识鉴多端丧本真。如是 【《僧宝传》卷一作「若向」】 句中全晓会，了然无事昔时人。 五相偈
白衣须拜相，此事不为奇。积代簪缨者，休言落魄时。 【□偈。】
子时当正位，明正在君臣。未离兜率界，乌鸡雪上行。 【□偈。】
焰里寒冰结，杨华九月飞。泥牛吼水面，木马逐风嘶。 【⊙偈。】
王宫初降日，玉兔不能离。未得无功旨，人天何太迟。 【○偈。】
混 【《五灯会元》作「浑」】 然藏理事，眹兆卒难明。威音王未晓，弥勒岂惺惺。 【●偈。】
四禁偈
莫行心处路，不挂本来衣。何须正恁么，切忌来生时。 示学人偈
从缘荐得相应疾，就体消停得力迟 【《宗镜录》卷四一作「就体消机道却迟」】 。瞥起本来无处所，吾师暂说不思议。 僧举香岩语示颂
枯木龙吟真 【《林间录》卷下作「方」】 见道，髑髅无识 【《祖庭事苑》卷二作「识尽」】 眼初 【《林间录》作「方」】 明。喜识尽时消息 【《景德传灯录》卷十七作「不」】 尽，当 【《僧宝传》卷一作「常」】 人那辨浊中清。
读傅大士法身偈后作偈
渠本不是我，【非我。】我本不是渠。【非渠。】渠无我即死，【仰汝取活。】我无渠即余。【不别有。】渠如我即佛，【要且不是佛。】我如渠即驴。【二俱不立。】不食空王俸，【若遇御饭直须吐却。】何假鴈传书。【不通信。】我说横声唱，【为信唱。】君看背上毛。【不与尔相似。】乍如谣《白雪》，【将谓是《白雪》。】犹恐是巴歌。【传此句无注。以上十首均见《大正新修大藏经》第四七册《抚州曹山元证禅师语录》。】
颂
今年田不熟，来年种有期。爱他年少父，须得白头儿。 【见《祖堂集》卷二十。】
偈
学者先须识自宗，莫将真际杂顽空。妙明体尽知伤触，力在逢缘不借中。出语直教烧不着，潜行须与古人同。无身有事超歧路，无事无身落始终。 【《五灯会元》卷十三。】
道虔
道虔，俗姓刘，福州侯官县人。嗣石霜。在江西九峰，世称九峰和尚。诗二首。 【(《全唐诗》无道虔诗，传据《祖堂集》卷九)】
送洪州禾山和尚偈 【题拟】
将宝类宝意不殊，琉璃线贯琉璃珠。内外双通无异径，郁我家园桂一株。 【见《祖堂集》卷十二。】
颂
当午日轮圆不照，却指三更暂示人。莫将明暗消前辈，不是灯边具足身。 【同前卷九。】
余镐
余镐，字周京，莆田人。咸通十年进士及第。除校书郎。黄巢乱后隐莆之黄石。王审知屡辟不就。诗一首。 【(《全唐诗》无余镐诗)】
哀林虔中
接翅十年同抗疏，投荒万里独登楼。常山忽为孤城死，睢水空存百战谋。函草漫从灰里觅，嘤声长向梦中求。欲知后死今何事，已在莆中买钓舟。 【《闽诗录甲集》卷一。】
高蟾
秋晚云溪隐者居
野寺秋声苦，灵溪晚翠荒。人家红树老，天气白云深。泽国尘埃少，山川岁月长。明时一樽酒，谁作钓沧浪？ 【影印本《诗渊》第五册第三一六二页。】
寄题海陵离亭
银根菡萏连天落，玉穗蒹葭动地飞。荡桨先生曾寄梦，凭轩公子合忘机。江村白鸟和云没，泽国寒蝉带雨微。何似高秋钓台上，一声清啸送僧归。 【同前第三四八六页。】
郑良士
郑明府池亭
月魄星精称逸才，讼亭南面小亭开。啸猿洞里移松入，栖鹭湾中选石来。数处履痕侵绿甃，半街帘影护青苔。静留野客看云坐，多把清吟送酒杯。 【《诗渊》第五册第三一三六页。原署郑昌士，为良士之初名，见《十国春秋》卷九五。】
送人罢尉归山
数年山县掌闲司，罢任还同到任时。临别更无邀客酒，还归空有寄僧诗。路傍岳色行难尽，馆宿泉声梦最迟。想达故斋春日晚，旧栽庭树是花枝。 【同前第六册第四三八三页。】
题鸣峰岩
卓锡栖云老道翁，结茅甃塔万山中
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