》卷一。张靖龙云见清王魏胜《安州诗录》卷一。】
邵谒
词
吴刀楚制为佩袆,纤罗雾縠为羽衣。含商咀征歌露晞,珠履飒沓歌袖飞。凄风戛起素云回,车怠马烦客忘归,兰膏明烛承夜晖。桂宫柏寝拟天居,朱爵文窗韬碧疏。象床瑶席镇犀渠,雕屏合匝组帷舒。秦筝赵瑟挟笙竽,垂珰散佩盈玉除,停觞不御欲谁须。三星差池露沾湿,弦悲管清月将入。寒光萧条候虫急,荆王流叹楚妃泣。红颜难长时易戢,凝华结彩久延立,非君之故岂妄集。池中赤鲤庖所捐,琴高乘去飞上天。命逢福世丁溢恩,簪巾藉绮升曲筵。恩厚德深委如山,洁诚洗志期暮年,乌臼马角宁足言。
【影印本《诗渊》第六册第四一一五页。】
句
不知天上月,曾照几多人? 【见宋江少虞《皇朝事实类苑》卷五九引李錞《李希声诗话》引。】
望望不相近。 【见宋李(上龙下廾)《剪绡集》卷下引。】
李当
遇 【疑应为「过」】 信美台诗零陵郡北云帆落,信美台前江月明。石浅风高滩濑急,孤舟一夜听寒声。 【见《舆地纪胜》卷五六《永州》。】
张乔
送友人北游
东归未遂心,北去几沉吟。把酒思乡远,投文入塞深。晋山擎白道,汾水截青林。想见连天雪,安知 【一作「长安」】 是积霖。 【见《文苑英华》卷二八三、《唐音统签》卷六四九《戊签》六四。】
利踪
利踪,姓周,澶州人。嗣南泉,住衢州子湖山,世称神力子湖和尚。广明中卒,年八十一。诗五首。 【(《全唐诗》无利踪诗)】
颂
三十年来住子 【《祖堂集》卷十八作「紫」】 湖,二时粥饭 【《祖堂集》及《景德传灯录》卷十作「斋粥」】 气力麤。无事上山走一转 【《祖堂集》、《灯录》作「每日上山三五转」】 。试 【《五灯会元》卷四作「借」】 问 【《灯录》作「问汝」】 时人 【《祖堂集》作「回头问汝」】 会也无。
从来事非物,方便名为佛。中下竞 【《祖堂集》作「觅」】 是非,上流 【《祖堂集》作「士」】 始知屈。 临行颂三首
我闻过去佛,纵横尽丈夫。示汝真归处,千江月影孤。观音与文殊,示我常飞动。吾今已归真,触处皆无用。佛性本来无阻障,众生不识难归向。若见如来成佛时,莫向世间求取相。 【以上五首均见宋渭颐藏主编《古尊宿语录》卷十二《衢州子湖山第一代神力禅师语录》。】
罗汉和尚
罗汉和尚,始从襄州关南道常禅师学,后住漳州。诗二首。 【(《全唐诗》无罗汉和尚诗)】
歌
咸通七载初参道,到处逢言不识言。心里痴 【《五灯会元》作「疑」】 团若栲栳,三春不乐止林泉。忽遇法王毡上坐,便陈疑恳向师前。师从毡上那伽起 【一作「定」】 ,袒膊当胸打一拳。骇散痴 【《五灯会元》作「疑」】 团獦狚落,举头看见日初圆。从兹蹬蹬以碣碣,直至如今常快活。只闻肚里饱膨脝,更不东西去持(金本)。
偈
宇内为闲客,人中作野僧。任从他笑我,随处自腾腾。 【均见《景德传灯录》卷十一、《五灯会元》卷四。】
薛能
海棠补序
蜀海棠有闻而诗无闻,杜工部子美于斯有之矣,得非兴象不出,殁而有怀。何天之厚余,获此遗遇,谨不敢让,用当其无。因赋五言一章二十句,学陈梁之紫,媲汉魏之朱,不以彼物择其功,不以陈言踵其序。或其人之适此,有若韩宣子者,风雅尽在蜀矣,吾其庶几。又花植于府之古营,因刻贞石以遗吾党,将来君子业诗者,苟未变于道无赋耳。咸通七年十二月二十三日叙。《海棠谱》卷中。
海棠
四海应无蜀海棠,一时开处一城香。晴来使府低临槛,雨后人家散出墙。闲地细飘浮净藓,短亭深绽隔垂杨。从来看尽诗谁苦,不及欢游与画将。 【同前。】
再游云门访僧不遇
数歇渡深水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色(彳扁)寒山。石路几回雪,禅房又闭关。不知双树客,何处与云闲。 【见《会稽掇英总集》卷六。】
风诗
就树撮将黄叶去,入山吹出白云来。 【见《吟窗杂录》卷十四《诗中旨格》。】
陆龟蒙
野庙碑附诗
土木其形,窃吾民之酒牲,固无以名。土木其智,窃吾君之禄位,如何可议。禄位颀颀,酒牲甚微,神之飨也,孰云其非。视吾之碑,知斯文之孔碑。 【见《甫里先生文集》卷十八、《唐文粹》卷五二。】
句
思量浮世何如梦,试就南一寐看。 【《大正藏》本崔致远《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》。】
善会
善会,姓廖,汉广岘亭人。嗣华亭和尚德诚
左旋