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,永世保无残。 【见广西上林县麒麟山唐永淳元年立《六合坚固大宅颂》碑附,转录自《广西少数民族地区石刻碑文集》。】
  薛元超
   咏竹卒章
别有邻人笛,偏伤怀旧情。 【廖彩梁《干陵稽古》收崔融撰《大唐故中书令赠光禄大夫秦州都督薛公墓志铭》引。墓志为近年于干陵陪葬墓出土。】
 全唐诗续拾卷五
  王梵志
   诗并序
但以佛教道法,无并我苦空。如先薄之福缘,悉后微之因果。撰修劝善,诫勖【张改作「罪」】非违达。目录虽则数条,制诗三百余首,且言时事,不浪虚谈。王梵志之贵文,习丁郭之要义。不守【一作「受」】经典,皆陈俗语。非但智士回意,实易【项校作「乃」,黄校作「亦」】愚夫改容。远近传闻,劝惩令善。贪婪之吏【一作「史」】,稍息侵渔;尸禄之官,自当廉谨。各虽愚昧,情极怆然。一遍略寻,三思无忘。纵使大德讲说,不及读此善文。
逆子定省翻成甚孝【张谓「甚」字衍】,懒妇晨夕事姑嫜。查郎(身弱)子生惭愧,诸州游客忆家乡。慵夫夜起□□□,懒妇彻明对绢【项谓应作「缉」】筐。悉恙皆咸臻知罪福,懃耕恳苦足糇粮。一志五情不改易,东州西郡并称扬。但令读此篇章熟,顽愚暗惷悉恙贤良。
遥看世间人,村坊安社邑。一家有死生,合村相就泣。张口哭他尸,不知身去急。本是长眠鬼,蹔来地上立。欲似养儿毡,回干且就湿。前死深埋却,后死续即入。吾富有钱时,妇儿看我好。吾若脱衣裳,与吾迭袍袄。吾出经【一作「绖」】求去,送吾即上道。将钱入舍来,见吾满面笑。遶吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。邂逅暂时贫,看吾即貌哨【戴密微校作「藐峭」】。人有七贫时,七富还相报。徒【《大正藏》作「从」,项、袁谓通「图」,不误】财不顾人,且看来时道。
家口总死尽,吾死无亲表【张改作「衰」,郭校作「哀」】。急首卖【一作「买」】资产,与设逆修斋。托生得好处,身死雇人埋。钱财邻保出,任你自相差。身如圈里羊,命报恰【一作「怜」】相当。羊即披毛走,人着好衣裳。脱衣【一作「却」】赤体立,刑【一作「则」】役不如羊。羊即日日死,人还日日亡。从头捉将去,还同肥好羊。羊【一作「人」】即辛苦死,人去无破伤。命绝逐他走,魂魄历他乡。有钱多造福,吃着好衣裳。愚人广造罪,志【张改作「智」】者好思量。
可笑世间人,痴多黠者少。不愁死路长,贪着苦烦恼。夜眠游鬼界,天晓归人道。忽起相罗拽,啾唧索租调。贫苦无处得,相接被鞭拷【一作「(□孝)」】。生时有苦痛,不如早死好。他家笑吾贫,吾贫五贫极快乐。无牛亦无马,不愁贼【一作「贱」】抄掠。你富户役高,差【一作「羞」】科并用却。吾无呼唤处,饱吃长展脚。你富披锦袍,寻常被缠缚。穷苦无烦恼,草衣随体着。大有愚【一作「禺」】痴君,独身无儿子。广贪多觅财,养奴多养婢。
伺【张改作「司」,项以为不误】命门前唤,不容【一作「客」】别邻里。死得四片板,一条黄衾被。钱财奴婢用,任将别经【一作「绖」】纪。有钱不解用,空手入都市【一作「示」】。
沉沦三恶道,家内无人知。有衣不能着,有马不能骑。有奴不能使,有婢不相随。有食不能吃,向前恒受饥。冥冥地狱苦,难见出头时。依巡【一作「相逐」】次第去,却活知有谁。沉沦三恶道,负持【一作「时」,松尾良树谓应作「特」】愚痴鬼。荒忙身卒死,即遍【张改「追」,项校作「属」】伺【张改作「司」】命使。反缚棒打走,先渡奈何水。倒拽至厅前,枷棒这【张改「遍」,郭云不误】身起。死经一七日,刑名受罪鬼。牛头铁叉杈,狱【从项说补】卒【此字据《大正藏》补】把刀搨。
碓捣硙磨身,覆生还覆【项校作「复」】死。
撩乱失精神,无由见家里。妻是他人妻 【一作「事」】 ,儿被后翁使。驷马被金鞍,镂镫银秋辔。角弓无主张,宝剑抛着地。设却百日斋,浑家忘却你。钱财他人用,古来寻常事。前人多贮积,后人无惭愧。此是守财奴,不兑 【张改作「免」】 贫穷事。
夫妇相对坐,千年亦不足。一个病着床,遥看手(上不下触)(上角下牛)。正报到头来,徒费将钱卜。宝物积如山,死得一棺木。空手把两拳,口里徒含玉。永离台上镜,无心开 【一作「关」】 衣眠 【戴、松尾校作「服」】 。镜里 【戴、项校作「匣」】 尘满中,剪刀生衣醭。
平坐歌舞处,无由更习曲。琵琶绝巧 【一作「(朕去月改口)」】 声,琴弦断不续。花帐