左旋
，则诗果有谶乎？
○送李参军
五日过居庸，十日渡桑干。受降城北几千里，出塞入塞沙漫漫。古来丈夫泪，不洒别离间；今朝送君行，清泪留余潸。生女莫作王明君，一去紫台空佩环。生男莫作班定远，万里驰书望玉关。我知骥子坠地无齐燕，我知鸿鹄意气青云端。草间尺鷃亦自乐，扶摇直上何劳抟！一衣敝缊袍，一饱苜蓿盘。岁时寿翁媪，团栾有余欢。就令一朝便得八州督，争似彩衣起舞春斓斑。去年洛阳人，今年指天山。地远马鞯破，霜重貂裘寒。朔风浩浩来，客子惨在颜。扼胡岭上一回首，未必君心如石顽。
君不见，桓山乌，乳哺不得须臾闲，众雏一朝散，孤雌回颜声悲酸。寒雁来时八九月，白头阿母望君还！
归田诗话：予适保安，周府教授滕硕亦以事累继至，见予每诵元遗山送李参军赴塞上长篇，谓旧读此诗，备悉塞垣之苦，岂料今日亲涉此境。予爱其诗，因请详读而备录之。
○论诗三十首
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。 【 柳子厚，唐之谢灵运；陶渊明，晋之白乐天。】
定宇先生文集：答问：问：「元裕之云：柳子厚，唐之谢康乐；陶元亮，晋之白乐天。此说如何？」答曰：「谢康乐以放旷不检束遭祸，柳子厚陷伾文之党亦卒贬死，以之并说，亦自颇是。陶元亮忠义旷达，优游乐易，以白乐天比之，亦似，但优游乐易相似，而论其至到处，则乐天不能及渊明也。」
望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟思华年。诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺。
牧庵集：尝疑遗山论诗于西昆有「无人作郑笺」之恨，漫不知何说，心窃异之。后闻高吏部谈遗山诵义山锦瑟中四偶句，以为寓意于适怨清和，始知谓郑笺者，殆是事也。
东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。
归田诗话：「东野」云云。推尊退之而鄙薄东野至矣。东坡亦有「未足当韩豪」之句。又云：「我厌孟郊诗，复作孟郊语。」
窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤。纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜。
南濠诗话：东坡云：「诗须有为而作。」山谷云：「诗文唯不造空强作，待境而生，便自工耳。」予谓今人之诗，惟务应酬，皆无谓而作者也 【 皆无谓而作者也 南濠诗话（知不足斋丛书本）作「真无为而强作者」。】 ，无怪其语之不工。遗山云云，知其病者也。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。
中州集：王中立传：予尝从先生学，问作诗究竟如何，先生举秦少游春雨诗「有情」云云。诗非不工，若以退之「芭蕉叶大栀子肥」较之，则春雨为妇人语矣。破却工夫，何至学妇人！
归田诗话：元遗山论诗三十首，内一首云云。初不晓所谓。后见诗文自警一编，亦遗山所著，谓：「有情」二句，此秦少游句也，非不工巧，然以退之山石句观之，渠乃女郎诗也，破却工夫，何至作女郎诗。
○俳体雪香亭杂咏十五首
炉熏浥浥带轻阴，翠竹高梧水殿深。去去毡车雪三尺，画罗休缕麝香金。 【 泥金色如麝香，宫中所尚。】
艺林伐山：宋徽宗宫人多以麝香色缕金罗为衣裙，元裕之诗：「此去穹庐千万里，画罗休缕麝香金。」
罗绮深宫二十年，更持桃李向谁妍？人生只合梁园死，金水河头好墓田。
山房随笔：金国南迁，浸弱不支，又迁睢阳，某后不肯播迁，宁死于汴。元遗山有诗云云。
东皋杂钞：金国南迁后，国浸弱云云，见山房随笔。王阮亭但谓其拟张祜「人生只合扬州死，禅智山光好墓田」，盖哀金宫人之被俘虏者耳，岂未见此耶？
○乡郡杂诗五首
百年乔木郁苍苍，耆老风流赵与杨。为向榆关使君道，郡中合有二贤堂。
元朝名臣事略引四贤堂记：聂侯珪帅平定，闻敬斋李公之名而贤之，延至郡舍。会遗山元公还太原，过之，为数日留。因追忆闲闲、文献二老，作诗云云。聂侯起谢曰：「此珪志也。」方经始而聂侯卒。至元二年，到侯天禄继守是州，为屋数楹，置杨、赵、元、李四公像于中以事之。
○论诗三首
晕碧裁红点缀匀，一回拈出一回新。鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。
月山诗话：元遗山诗喜用古人成语，陶、杜句尤多。论诗绝句「鸳鸯」云云，亦是古句。朱子云：「子静说话，常是两头明中间暗，其所以不说破，便是禅，所谓『鸳鸯绣出从君看，莫把金针度与人』，他禅家自爱如此。」
○游天坛杂诗
道民初不忘天台，姓氏分明见密崖。为问松台千载鹤
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