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，一命悬丝藕。感君不杀恩，未知能报否？」寇喜释之。
　　●元诗纪事卷三十 【 金遗老】
　　侯官陈衍辑
　　元好问
　　白君举
　　杨弘道
　　李俊民
　　段克己
　　◆元好问
　　好问字裕之，太原秀容人。金兴定三年登进士第，官至翰林知制诰。金亡不仕。世称遗山先生，有遗山集。
　　郝文忠集：先生当德陵之末，独以诗鸣，上薄风、骚，中规李、杜，粹然一出于正。天才清赡，邃婉高古，沈郁太和，力出意外。巧缛而不见斧凿，新丽而绝去浮靡，造微而神采粲发。杂弄金碧，糅饰丹素，奇芬异秀，洞荡心魄。看花把酒，歌谣跌宕，挟幽并之气，高视一世。以五言雅为正，出奇于长句杂言，至五千五百余篇。为古乐府不用古题，特出新意以写怨思者，又百篇。用今题为乐府，揄扬新声者，又数十百篇。
　　余谦遗山集序：崔立之变，骈首死难者不可胜纪，遗山岿然独存。金亡，晦道林莽，日课一诗，寒暑不易。
遗山集：初余学诗，以数十条自警：毋怨怼，毋谑浪，毋傲狠，毋崖异，毋狡讦，毋媕阿，毋附会，毋笼络，毋衍粥，毋矫饰，毋为坚白辨，毋为圣贤颠，毋为妾妇妬，毋为仇敌谤伤，毋为聋俗哄传，毋为瞽师皮相，毋为黥卒醉横，毋为黠儿白捻，毋为田舍翁木强，毋为法家丑诋，毋为牙郎转贩，毋为市倡恩怨，毋为琵琶娘返魂韵词，毋为村夫子兔园册，毋为算沙僧困义学，毋为稠梗治禁词，毋为天地一我、古今一我，毋为薄恶所移，毋为正人端士所不道。
庶斋老学丛谈：张橘轩与元遗山为斯文骨肉，张云：「富贵倘来良有命，才名如此岂长贫。」元改「倘来」为「逼人」，「此」为「子」。又云：「半篙溪水夜来雨，一树早梅何处春。」元曰：「佳则佳矣，而有未安。既曰『一树』，乌得为『何处』？不如通作一句，改『一树』为『几点』。」壬辰北渡，寄遗山诗：「万里相逢真是梦，百年垂老更何乡。」元改「里」为「死」，「垂」为「归」。如光弼临军，旗帜不易，一号令之，而百倍精采。
尧山堂外纪：壬辰北渡，顺天毛正卿、杨德秀，祈仙寺中，苏晋降笔，写诗数十首。一诗有「百伪无一真，中有羲黄醇」之句。余诗除「酒里神仙我」五言外，多不成语。二人初不知晋为何代人，诗为何人作，以语元遗山。遗山曰：「余二十六七时，有诗曰：『西郊一亩宅，闭门秋草深。床头有新酿，意惬成孤斟。举杯谢明月，蓬荜肯相临。愿将万古色，照我万古心。』又：『去古日已远，百伪无一真。独余酒乡地，中有羲黄醇。圣教难为功，乃见酒力神。
谁能酿沧海，尽醉区中民。』今晋所批，乃有此十字，晋岂余前身邪？将近时鬼物之不昧者，记余诗托名于晋，以自神也？晋既以余诗为渠所作，余亦就『酒里神仙我』五言取偿于晋。」因作乐府曰：「绣佛长斋，枉伴蒲团过。酒垆横卧，一蹴虚空破。颇笑张颠，自谓无人和。还知么？醉乡天大，少个神仙我。」
　　箕山
　　元鲁县琴台
　　芳华怨
　　赠别孙德谦
　　送李参军
　　论诗三十首
　　俳体雪香亭杂咏十五首
　　乡郡杂诗五首
　　论诗三首
　　游天坛杂诗
　　征人怨
　　塞上曲
　　梁园春五首
　　宛丘叹
　　密公宝章小集
　　淮右
　　秋夜
　　李仲华湍流高树图
　　记梦
　　初挈家还读书山杂诗
　　姨母陇西君讳日作
　　题张彦宝陵川西溪图
　　汾亭古意图
　　寄杨弟正卿
　　句
　　句
　　句
　　○箕山
　　幽林转阴崖，鸟道人迹绝。许君栖隐处，唯有太古雪。人间黄屋贵，物外祗自洁。尚厌一瓢喧，重负宁所屑。降衷均义禀，汨利忘智决。得陇又望蜀，有齐安用薛。干戈几蛮触，宇宙日流血。鲁连蹈东海，夷叔采薇蕨。至今阳城山，衡华两丘垤。古人不可作，百念肺肝热。浩歌北风前，悠悠送孤月。
　　○元鲁县琴台
荒城草木合，破屋风雨侵。千年一琴台，睠焉涕盈襟。遗爱食县社，公宁不堪任。此台即甘棠，忍使无余阴？旁舍高以华，大豪日捐金。苍云玄武暮，鬼物凭阴岑。尚德抑玄虚，坠典谁当寻。我兴荐寒泉，百拜公来临。公来不能知，落日下饥禽。怀哉空山里，鹤飞猿与吟。当年于蒍歌，补衮一何深。承平示得意，独能正哇淫。君相此一时，又复悟良箴。谀臣坐废黜，盍亦起幽沈。蒲轮竟颓毂，香草空深林。寂寞授书室，孤甥举遗衾。生平谅已然，薄俗矧来今。
千山为公台，万籁为公琴。夔旷不并世，月露为知音。人间蹄涔耳，已矣非公心。【元道州文编以元鲁山为元鲁县

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