左旋
〈茸毛〉颜师古刋谬正俗云苦菜主疗诸病功力甚多茗草岂有此効桐君所说正得体状今呉蜀谓苦菜者即尔雅所谓■〈艹识〉黄蒢耳仁杰按诗采苦正义曰此荼也陆玑云苦菜生山田及泽中得霜味脆而美所谓堇荼如饴者按此菜诸家之说不一谓味似苦苣者是也陶所云苦■〈艹识〉盖苦参别名颜所云■〈艹识〉叶似酸浆江东以作葅食者■〈艹识〉与堇不同又本草唐本别出茗苦■〈艹梌〉条尔雅荼槚二释此以荼与荠合言之则荼荠皆当为草东坡诗周诗记苦荼茗饮出近世似亦误指荼为苦荼耳
夏小正四月取荼以为君荐盖荼荠所以异者荼始苦而终甘荠则初食便甘又孟夏当阳长阴消之极而是月苦菜秀荠麦枯则知荼阳物也荠阴物也是又不同亩而俱生之义又尔雅委叶味辛且苦亦谓之荼周颂以薅荼蓼荼蓼即委叶也苏鹗演义云紫叶者为香荼青叶者为青荼又茅搜亦谓之荼诗有女如荼国语望之如荼皆与此名同体殊也孙氏齐民要术音义云苣今叶皱而圆者谓之苦■〈艹贾〉叶长而光者谓之生菜畦种之甘脆胜野生者
薜茘
薜茘柏兮蕙绸王逸注薜茘香草柏插壁也言已居家以薜茘搏饰四壁以香洁自修饰也罔薜茘兮为帷言已为帷帐也贯薜茘之落蘂逸注贯累此香草执持忠正也五臣云贯拾也仁杰按山海经小华之山其草萆茘状如乌韭而生石上亦縁木而生郭璞注萆茘香草也蔽戻两音本草有络石嘉佑图经云今在处有之僧寺及人家亭圃山石间种以为饰叶圆细如橘正青冬夏不雕其茎蔓延节青处即生根须包络石上以此得名花白子黒薜茘木莲地锦石血皆其类也薜茘与此极相类但茎叶麤大如藤状
木莲更大如络莲房地锦叶如鸭掌蔓着地上随节有根石血极与络石相类但叶头尖而色赤又药性论云土鼓藤小儿取扵地打作鼓声李邕名为常春藤日华子云常春藤一名龙鳞薜茘或以扬雄反骚言巻薜芷与若蕙汉书房中歌言都茘遂芳疑薜与茘本二物故尔雅有薜山蕲而山海经有萆茘萆字与薜音义不同按离骚云令薜茘以为理兮惮举趾而缘木则薜茘固一物耳广雅以山蕲为当归非缘木而生者也
女萝
被薜荔而帯女萝王逸注女萝菟丝也尔雅唐蒙女萝女萝莵丝又蒙王女邢昺疏唐也蒙也女萝也莵丝也玉女也一物五名诗茑与女萝施于松栢毛传云女萝菟丝松萝也本草松萝一名女萝陶隠居云东山甚多生杂木上而以松上者为真此外又出兔丝子条云一名兔芦一名唐蒙一名玉女一名赤网一名兔虆蔓延草木上陶隠居云田野墟落中甚多皆浮生草苎麻蒿上旧言下有茯苓上有兔丝今不必尔抱朴所云兔丝初生根形如兔又云兔丝之草下有伏兔之根无此根则丝不得生于上然实不属也
日华子云莵丝苗茎似黄麻线多附田中草被纒死或生一丛如席草开花结子不分明如碎黍米粘颜师古急就章注云黄而细者为兔丝麤而色浅者为兔芦仁杰按尔雅以女萝为一物本草以为二物古诗与君为新婚免丝附女萝白居易诗君为女萝草妾作兔丝华二诗皆用本草之说秦少游诗女萝覆石蔓黄华按松萝正青兔丝黄而有华则少游即以兔丝为女萝自用尔雅诗传之说耳淮南子云下有茯苓上有兔丝许氏注云茯苓千歳松脂也兔丝生其上而无根一名女萝陆玑云今兔丝蔓连草上生黄赤如金今药兔丝子是也
非松萝松萝自蔓生松上枝正青与兔丝殊异则许氏陆玑之说又相背驰按茯苓兔丝皆出扵松则松萝一名菟丝王逸之说为是若蓝苎麻蒿上所生疑自是一种如杜若与杜蘅也山海经姑媱之山帝女化为茎草其叶胥成其华黄其实如菟丘郭注菟丘菟丝也则菟丝又谓之菟丘矣
菌
杂申椒与菌桂王逸注菌蕙也叶曰蕙根曰薫洪庆善曰博雅云菌薫也其叶谓之蕙则菌与蕙一种也下文别言蕙茝又云矫菌桂以纫蕙则菌桂自是一物本草有菌桂正圆如竹菌一作箘其字从竹仁杰按山海经有桂山榣山郭璞注山多桂及榣木因名云尔又有衡山菌山桂山郭云菌音芝菌之菌又云衡山有菌桂桂圆似竹见本草按菌与桂为两物如桂与榣也山海经孟子之山其草多菌蒲盖桂之似竹者曰菌桂其字从竹菌蒲之菌其字从草渠可强牵合而一哉陈藏器云本草菌桂字本作筒故方有
筒桂后人误书为菌九叹云菀蘼芜与菌若九怀云菌阁兮蕙楼皆以菌蕙为一物七谏云饮菌若之朝露兮结桂木而为室又以菌与桂上下句分使逸以为薫草良是然不当以叶为蕙郭璞注山海经蓇蓉叶如蕙云蕙香草兰属或以蕙为薫叶失之盖谓是也山海经浮山有草曰薫草麻叶而方茎赤华而黒实其臭如蘼芜今按本草熏草一名蕙草陶隠居云俗呼燕草状如茅而香者为熏草陈藏器云蕙即蕙根一名燕草又香蒲条陶隠居云是薫草又云是燕麦然香蒲不作麻叶唐本云薫草不载为药録云薫
草叶如麻两两相对按本草别出
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