科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-诗藏 -01-楚辞

5-楚辞集注辩证后语--*导航地图-第3页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

,绿叶光涧,尖长有歧,阴小紫,花红白色而香,五六月盛。」佩,饰也。记曰:「佩忧贫兰。」则兰芷之类,古人皆以为佩也。】汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕㩜洲之宿莽。【汩,于笔反。不,一作弗【四】。恐,丘用反。搴,音蹇,说文作𢶊【五】。阰,音毗。㩜,力敢反;一作揽,一作擥,下一有中字。洲,一作州。莽,莫补反。〇赋而比也。汨,水流去疾之貌,言己之汲汲自修,常若不及者,恐年岁不待我而过去也。
搴,拔取也。阰,山名。木兰,木名。本草云:「皮似桂而香,状如楠树,高数仞,去皮不死。」㩜,采也。水中可居者曰洲。草冬生不死者,楚人名曰宿莽。言所采取皆芳香久固之物,以比所行者皆忠善长久之道也。】日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。【忽,一作曶。零,一作苓。〇赋而比也。淹,久也。代,更也。序,次也。零、落,皆坠也。草曰零,木曰落。美人,谓美好之妇人,盖托词而寄意于君也。迟,晚也。
此承上章,言己但知朝夕修洁,而不知岁月之不留,至此乃念草木之零落,而恐美人之迟暮,将不得及其盛年而偶之,以比臣子之心唯恐其君之迟暮,将不得及其盛时而事之也。】不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?椉骐骥以驼骋兮,来吾道夫先路。【椉,一作乘,下同;一作策。驼,一作驰,下同。道,一作导。度、路二韵下,一皆有也字。〇赋而比也。三十曰壮。弃,去也。草荒曰秽,以比恶行。骐骥,骏马,以比贤智。言君何不及此年德壮盛之时,弃去恶行,改此惑误之度,而乘骏马以未随我,则我当为君前导,以入圣王之道也。
自「汩余」至此,三章同用一韵,意亦相承。】昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝。菌,渠陨反,或从竹。维,当作唯,古通用。茝,昌改反,一作芷。〇赋而比也。后,君也。三后,谓禹、汤、文王也。至美曰纯。齐同曰粹。众芳,喻羣贤。言三王所以有纯美之德,以众贤辅之也。杂,非一也。椒,木实之香者。申,或地名,或其美名耳。桂,木名,本草云:「花白叶黄,正圆如竹。」蕙,草名,本草云:「熏草也。生下湿地,麻叶而方茎,赤花而黑实,气如靡芜,可以已厉。
」陈藏器云:「即零陵香也。」言杂用众贤以致治,非独专任一二人而已也。】彼尧舜之耿介兮,旣遵道而得路。何桀纣之昌被兮,夫唯快捷方式以窘步。耿,古迥反,又古幸反。昌,一作猖,一作倡。被,一作披,并匹皮反。夫,音扶。后以意求,不能尽出。〇赋而比也。耿,光也。介,大也。遵,循也。昌被,衣不带之貌。捷,邪出也。径,小路也。窘,急也。桀纣之乱,若被衣不带者,独以不由正道,而所行蹙迫耳。】惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。
岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。【惟下,一有夫字。乐,音洛。隘,于懈反,叶于力反。身,一作心【六】。殃,一作怏。〇赋而比也。惟,思念也。党,朋也。偷,苟且也。幽昧,不明也。险,临危也。隘,履狭也。惮,难也。殃,咎也。皇,君也。绩,功也。君车宜安行于大中至正之道,而当幽昧险隘之地,则败绩矣。故我欲谏争者,非难身之被殃咎也,但恐君国倾危,以败先王之功耳。】忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃不揆余之中情兮,反信谗而齌怒。
忽,一作曶,一作急。奔,布顿反。先,悉荐反。后,下遘反。荃,七全反,一音孙;一作荪,音同。揆,一作察。中,一作忠。齌,从火齐声,在诣反。一作齐,或作赍,并祖西反;又一作歘【七】。怒,叶上声。〇比而赋也。踵,足跟也。武,迹也。追前人者,但见其跟之迹耳。言所以奔走以趋君之所乡,而或出其前,或追其后,以相导之者,欲其有以蹑先王之遣迹也。荃与荪同。陶隐居云:「东间溪侧有名溪荪者,根形气色极似石上菖蒲,而叶无脊。
」盖亦香草,故时人以为彼此相谓之通称。此又藉以寓意于君也。齌,炊铺疾也。】余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。謇,居辇反。忍上,一有余字,一无而字。舍,产夜反,叶尸预反,或音舍,非是。一无二也字。〇赋而比也。謇謇,难于言也。直词进諌,己所难言,而君亦难听,故其言之出有不易者,如謇吃然也。舍,止也。言己知忠言謇謇,必为身患,然中心不能自止而不言也。九天,天有九重也。正,平也。
灵修,言其有明智而善修饰,盖妇悦其夫之称,