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4-楚辞补注-宋-洪兴祖-第62页
得志也。要褭奔亡兮，腾驾橐驼。要，一作騕。铅刀进御兮，遥弃太阿。要褭，骏马。太阿，利剑也。言君放远要褭英俊之士，而驾橐驼，任使罢驽顿朽之人，而弃明智之士也。拔搴玄芝兮，玄芝，神草也。列树芋荷。橘柚萎枯兮，橘柚，美木也。苦李旖旎。旖旎，盛貌也。言君乃拔去芝草，贱弃橘柚，种殖芋荷，养育苦李，爱重小人，斥逐君子也。甂瓯登于明堂兮， 甂瓯，瓦器名也。周鼎潜乎深渊。周鼎，夏禹所作鼎也。《左氏传》曰：昔夏禹之有德，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物。桀有昏德，鼎迁于商。商纣暴虐，鼎迁于周，是为周鼎。言甂瓯之器登明堂，周鼎反藏于深渊之水。言小人任政，贤者隐匿也。乎，一作于。 自古而固然兮，吾又何怨乎今之人！言往古嫉妒忠直而不肯进用，我何为独怨今世之人乎？自慰之词。
楚辞卷第十四
哀时命章句第十四 楚辞
《哀时命》者，严夫子之所作也。夫子名忌，忌，会稽吴人，本姓庄，当时尊尚，号曰夫子，避汉明帝讳曰严。一云名忌，字夫子。与司马相如俱好辞赋，客游于梁，梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠贞，一云受命而生。不遭明君而遇暗世，斐然作辞，叹而述之，一云追以述之。故曰《哀时命》也。
哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时。遘，遇也。《诗》云：遘闵既多。言己自哀生时年命，不及古贤圣之出遇清明之时，而当贪乱之世也。遘，一作遭。闵，一作愍。往者不可扳援兮，来者不可与期。言往者圣帝不可扳引而及，后世明王亦不可须待与期，伤生不遇时，遭困厄也。扳，一作攀。来，一作□。志憾恨而不逞兮，憾，亦恨也。《论语》曰：与朋友共，弊之而无憾。逞，解也。杼中情而属诗。属，续也。言己上下无所遭遇，意中憾恨，忧而不解，则杼我中情，属续诗文，以敶己志也。杼，一作抒。夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而历兹。言己中心愁怛，目为炯炯而不能眠，如遭大忧，常怀戚戚，经历年岁，以至于此也。炯，一作□。《释文》作□。 隐，一作殷。心郁郁而无告兮，众孰可与深谋？言己心中忧毒，而无所告语，众皆谄谀，无可与议忠信也。欿愁悴而委惰兮，欿，愁貌也。委惰，懈倦也。惰，《释文》作□。老冉冉而逮之。言己欲行忠信而不得进，欿然愁悴，意中懈倦，年复已过，为老所及，而志不立也。居处愁以隐约兮，居，一作居。以，一作以。志沈抑而不扬。言己放于山泽，隐身守约，而志意沈抑，不得扬见于君，而永忧恨也。道壅塞而不通兮，通，一作达。江河广而无梁。言己欲竭忠谋，谗邪壅塞而不得达，若临江河无桥梁以济也。愿至昆仑之悬圃兮，辨钟山之玉英。钟山，在昆仑山西北。《淮南》言钟山之玉，烧之三日，其色不变。言己自知不用，愿避世远去，上昆仑山，游于悬圃，辨玉英咀而嚼之，以延寿也。揽瑶木之橝枝兮，揽，一作掔。橝，一作掸。望阆风之板桐。板桐，山名也，在阆风之上。言己既登昆仑，复欲引玉树之枝，上望阆风、板桐之山，遂陟天庭而游戏也。板，一作阪。弱水汩其为难兮，《尚书》曰：道弱水至于合黎也。路中断而不通。言己想得登神山，顾以娱忧，迫弱水不得涉渡，路绝不通，所为无可也。断，一作绝。势不能凌波以径度兮，以，一作而。度，一作渡。又无羽翼而高翔。言己势不能为船乘波渡水，又无羽翼 可以飞翔，当亦穷困也。然隐悯而不达兮，悯，一作闵。独徙倚而仿徉。徙倚，犹低佪也。言己隐身山泽，内自悯伤志不得达，独徘徊仿徉而游戏也。一作仿佯。怅惝罔以永思兮，以，一作而。心纡□而增伤。言己含忧仿徉，意中怅然，惝罔长思，心屈缠痛，苦重伤也。倚踌躇以淹留兮，以，一作以。日饥馑而绝粮。蔬不熟曰馑。言己欲踌躇久留，恐百姓饥饿粮食绝乏也。绝，古本作 □。粮，一作粻。廓抱景而独倚兮，超永思乎故乡。言己在于山泽，廓然无耦，独抱形景而立，长念楚国，心不能已，惝惘长思故乡也。乎，一作兮。一云：超永思乎此故乡。廓落寂而无友兮，谁可与玩此遗芳？玩，习也。言己居处廓落，又无知友，当谁与讲习忠信之谋也？白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。将，犹长也。言日月西流，晼晚而殁，天时不可留，哀我年命不得长久也。弗，一作不。车既弊而马罢兮，蹇邅徊而不能行。言己周行四方，车以弊败，马又罢极，蹇然邅徊，不能复前，而不遇贤君也。徊，一作回。身既不容于浊世兮，不知进退之宜当。言己执贞洁之行，不能自入贪浊之世，愁不知进止之宜，当何所行者也。
冠崔嵬而切云兮，剑淋离而从横。淋离，长貌也。言己虽不见容，犹整饰衣服，冠则崔嵬上摩于云，剑则长好，文武并盛，与众异也。衣摄叶以储与兮，摄叶、储与，不舒展貌。左袪挂于榑桑。袪，袖也。《诗》云：羔裘豹袪。言己衣服长大，摄叶储与，不得舒展，德能弘广，不得施用，东行则左袖挂于榑桑，无所不覆也。挂，一作絓。榑，一作扶。桑，一作□。右衽拂于不周兮，六合不足以肆行。六合，谓天地四方也。言己西行则右衽拂于不周之山，以 六合为小，不足肆行，言道德盛大无所不包也。上同凿枘于伏戏兮，戏，一作羲。下合矩矱于