何可使逋废而无路?心不怡之长久兮,怡,乐貌也。忧与愁其相接。接,续也。言己念楚国将墟,心常含戚,忧愁相续,无有解也。其,一作之。惟郢路之辽远兮,楚道逶迤,山谷隘也。 江与夏之不可涉。分隔两水,无以渡也。忽若不信兮,始从细微,遂见疑也。一本“若”下有“去”字。至今九年而不复。放且九岁,君不觉也。惨郁郁而不通兮,中心忧满,虑闭塞也。通,一作开。蹇侘傺而含戚。怅然住立,内结毒也。
外承欢之汋约兮,汋约,好貌。谌荏弱而难持。谌,诚也。言佞人承君欢颜,好其谄言,令之汋约然,小人诚难扶持之也。忠湛湛而愿进兮,湛湛,重厚貌。妒被离而鄣之。言己体性重厚,而欲愿进,谗人妒害,加被离析,鄣而蔽之。被,一作披。尧舜之抗行兮,行,下孟切。了杳杳而薄天。一无“了”字。一云:杳冥冥而薄天。众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。憎愠惀之脩美兮,脩,一作修。好夫人之慷慨。《释文》作□。苦盖切。众踥蹀而日进兮,踥,一作躞,一作踕,一作□惵。
美超远而逾迈。此皆解于《九辩》之中。
乱曰:曼余目以流观兮,曼,犹曼曼,远貌。冀壹反之何时?言己放远,日以曼曼,周流观视,竟欲一还,知当何时也。鸟飞反故乡兮,思故巢也。狐死必首丘。念旧居也。信非吾罪而弃逐兮,我以忠信而获过也。何日夜而忘之?昼夜念君,不远离也。
哀郢
此章言己虽被放,心在楚国,徘徊而不忍去,蔽于谗谄,思见君而不得。故太史公读《哀郢》而悲其志也。
心郁郁之忧思兮,哀愤结縎,虑烦冤也。一无“心”字。独永叹乎增伤。哀悲太息,损肺肝也。思蹇产之不释兮,心中诘屈,如连环也。曼遭夜之方长。忧不能眠,时难晓也。悲秋风之动容兮,风为政令。动,摇也。言风起而草木之类摇动,君令下而百姓之化行也。一本云悲夫。何回极之浮浮。回,邪也。极,中也。浮浮,行貌。怀王为回邪之政,不合道中,则其化流行,群下皆效也。数惟荪之多怒兮,数,纪也。荪,香草也。以喻君。荪,一作荃。伤余心之忧忧。
忧,痛貌也。言己惟思君行,纪数其过,又多忿怒,无罪受罚,故我心忧忧而伤痛也。愿摇起而横奔兮,言己见君妄怒,无辜而受罚,则欲摇动而奔走。览民尤以自镇。尤,过也。镇,止也。言己览观众民,多无过恶而被刑罚,非独己身,故自镇止而慰己也。(故字据《楚辞章句》补。)结微情以陈词兮,结续妙思,作辞赋也。矫以遗夫美人。举与怀王,使览照也。昔君与我诚言兮,始君与己谋政务也。诚,一作成。曰黄昏以为期。且待日没闲静时也。
羌中道而回畔兮,信用谗人,更狐疑也。反既有此他志。谓己不忠,遂外疏也。憍吾以其美好兮,握持宝玩,以侮余也。一无“其”字。览余以其脩姱。陈列好色,以示我也。览,一作鉴。脩,一作修。与余言而不信兮,外若亲己,内怀诈也。一作途言。盖为余而造怒。责其非职,语横暴也。盖,一作盍。
愿承闲而自察兮,思待清宴,自解说也。心震悼而不敢;志恐动悸,心中怛也。悲夷犹而冀进兮,意怀犹豫,幸擢拔也。心怛伤之憺憺。肝胆剖破,血凝滞也。玆历情以陈辞兮,发此愤思,列谋谟也。一作“历玆情”。荪详聋而不闻。君耳不听,若风过也。荪,一作荃。详,一作佯。固切人之不媚兮,琢瑳群佞,见憎恶也。众果以我为患。谄谀比己于剑戟也。初吾所陈之耿着兮,论说政治道明白也。岂至今其庸亡?文辞尚在,可求索也。一云:岂不至今其庸止。
何毒药之謇謇兮?忠信不美,如毒药也。一云:何独乐斯之謇謇兮。愿荪美之可完。想君德化,可兴复也。荪,一作荃。完,一作光。望三五以为像兮,三王五伯,可修法也。指彭咸以为仪。先贤清白,我式之也。夫何极而不至兮,尽心修善,获官爵也。故远闻而难亏。功名布流,长不灭也。善不由外来兮,才德仁义,从己出也。名不可以虚作。愚欲强智不能及也。孰无施而有报兮,谁不自施德而蒙福。孰不实而有获?空穗满田,无所得也。以言上不施惠,则下不竭其力;
君不履信诚,则臣下伪惑也。获,一作获。
少歌曰:小吟讴谣,以乐志也。少,一作小。与美人抽怨兮,为君陈道,拔恨意也。并日夜而无正。君性不端,昼夜谬也。并,一作弃。一云并憾日夜无正。 憍吾以其美好兮,示我爵位及财贿也。憍,一作骄。敖朕辞而不听。慢我之言,而不采听也。敖,一作謷。
左旋