左旋
希覩也臣当何以仰答万一夙夜深思惟愿皇上万有千岁永保四海之富长居九五之尊子孙千亿万邦协和庶几臣之野心少抒万一虽然富贵寿考子孙治安之乆长者非徒然可得也必有徳以享之徳非徒然可有也必有道以修之学也者修徳以享福禄之道也学非徒然可能也必有师以启导之必有友以辅助之师友也者讲学以修徳之资也自古圣帝明王未有不由斯道以致治安者诚思法古帝王敬身修徳亲贤勤学以敬天勤民则天心可格人和可协太平可致而福禄可保也大臣职专辅弼师友之官也
若不与大臣相接面商可否徒以掲帖进呈则精神终不流通事理终有阻碍何以作孚万邦而感格天心自古及今未有是理古称君臣相得如鱼之得水鱼不可一刻无水为人君者可数月半年不与大臣一面语乎臣实狂愚谨摅千虑一得之见列为五条开具上闻伏惟俯赐一览存神深思无徒曰该衙门知道此非该衙门所当知者縁系感激天恩深厚竭沥血忱以图报万一事理未敢擅便谨具奏闻
计开
一曰定君志以修徳业君道之大在乎知责任之难在君与相古圣帝明王曰后克艰厥后臣克艰厥臣又曰为君难为臣不易皆谓责任之难胜也为人君者岂天固纵之居万夫之上得以自恣其欲自肆其情哉天地神人是主宗庙社稷是承其任甚大其责甚重此所以难也知其难则思所以图之不可忽易古之知难者曰予临兆民凛乎若朽索之驭六马兢兢业业不敢荒寜日惟稽古正学明善恶之几辨忠邪之分晓然趋道之正在乎君志先定志欲为圣帝则必法尧舜志欲为明王则必法禹汤文武为之臣者孰敢不敬故曰君志定而天下之治成矣
此之谓可乆之徳此之谓可大之业此之谓能称君道矣伏惟存神
二曰畏天命以消灾异人君为天下臣民之主所以奉若天道也皇矣上帝临下有赫君道尽则天命眷之君道不尽则天命去之天命眷则天下臣民是依天命去则天下臣民是畔此天之可畏也古圣帝明王曰我其夙夜畏天之威于时保之然人君者天之所立也天心常仁爱之君道尽则三光明四时顺风雨时百榖成万民安君道不尽则天亦念之岀灾异以谴告之垂戒之欲其警愓而修省之如尧之大水则曰洚水警予洚水者洪水也汤之大旱则以六事自责今岁水灾亦以非常在内则官民之庐舍倒壊在外则禾黍渰没舟楫漂溺粮船损壊人民溺死非小异也
近报边墙倒卸太多一时修筑实难秋髙冦警大可虑也不大警省改徳徒曰修省天意不可回也必幡然改念平日之所欲者不欲平日之所为者不为勤政亲贤去邪寡欲一言一动必就于正道则一念之诚上格于天灾异自消百祥来降矣伏惟存神
三曰敬大臣以尊师道古之圣帝明王未有不由学而成者唐虞君臣更相戒饬君臣自相师友也汤学于伊尹武丁学于甘盘太甲成王学于伊尹周公皆学焉而后臣之宋程頥为崇政殿说书必坐殿上而讲后世不知此义但以崇髙自大以威严临下不复知有尊师之礼师傅保之职三公之位也三公坐而论道我祖宗朝优待三公之礼甚隆其于辅弼之臣必称先生不敢以官名不敢以名称一则曰先生再则曰先生毎厯朝实録可考也仁宗以来未之有改也先帝世宗皇帝初年于辅臣杨廷和等犹称先生自后一辈謟佞之臣进而始卑之矣
夫敬大臣者以大臣近巳也所以自敬也尊师傅者以师傅成已之徳业也所以自尊也不敬不尊则视之如羣臣等无有畏心何所警惕徒以官秩崇之禄赐厚之是不足为敬为尊也要在敬之以礼尊之以心迎之则喜送之若失遇之则亲亲温言霁色商订可否不徒以掲帖进呈如是则情意孚洽义理开明君道尽而大业成矣伏惟存神
四曰择左右以慎近习人之所居莫大乎慎所与与治同道罔不兴与乱同事罔不亡故曰与君子居如入芝兰之室乆而不闻其香与之俱化矣与小人居如入鲍鱼之肆乆而不闻其臭亦与之俱化矣谚云近朱者赤近墨者黒此理易知也况人主左右诸欲易遂服用华侈声色艶丽使令便辟善柔便佞充满前后其所言者无非荡心之言所举动者无非肆意之事一日与居志念遂移夙夜与处染习无辨古人戒之曰不迩声色又曰逺耆徳比顽童恒舞于宫酣歌于室徇于货色躭于音乐流于逰戏有一于此未或不亡故曰人君一日之内接贤士大夫之时多亲宦官宫妾之时少则所以警省身心发纾志意徳崇业广心泰神怡乐莫大焉
内臣中谨慎小心知义理识大体者亦多其善柔便佞者不少选择而使之尤为紧要即今秋凉宜亲近儒臣日讲不宜暂罢伏惟存神
五曰勤朝政以勑臣工古人有言一日之计在于寅一生之计在于勤故曰鸡鸣而起鸡鸣则寅时也业精于勤勤则有功也自古圣帝明王必忧勤惕厉一日二日万几不勤则荒惰晏安万事隳矣传曰大禹圣人乃惜寸阴至于众人当惜分阴经曰克勤于邦又曰君子所其无逸我祖宗建无逸殿正
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