左旋
治以罪一天下寺观庵庙旧额外不许私创饰以金碧违者罪如律仍拆毁入官一古礼士不衣狐白况凡民乎今后商贩吏仆妇女娼优皆不许辄服貂裘一马之鞍辔品级高下有等今后□贩吏卒军匠仆从道人等不许僣用盛饰横行市陌一旧例两京文职四品以下及五府等管事并内外镇守守备公侯伯都督不分老少皆不许乘轿自余军职若上马用交床出入擡小轿者罪之宜申其禁其武职有用杌上马者尤宜禁之一旧例皇亲族属姻党家人往来河道吹响器张旗号需索人夫酒食车船者除真犯
死罪外徒罪以上俱于所犯地方枷号一月发边卫充军若被害之人赴所在官司告诉不即受理问断举奏者各治以罪一军民妇女近来用珠结盖额谬称缨络或缀衣缘履官员之家结成补子甚违法制自今敢有犯者罪坐其夫违禁之物入官一旧制官民禁用金酒爵凡金银磁碇等器禁用龙凤纹其椅桌木器之类禁用朱红金饰近虽军民之家輙踰分僣用今后一□定制军民之家惟酒盏用银壸尊器及髹漆器用朱红用金饰者冶罪
上曰近来风俗奢僣渐不可长其即出榜申禁仍有故违者所司缉捕究治违式房屋之类赦前犯者令改正否者并治之不宥 ○正德十二年八月庚申命立祠祀烈女何氏何氏泗州人年十六其父母鬻之倡家有欲犯之者何不可乃自刎而死提学御史黄如金请为立祠诏嘉其贞烈可为风俗劝特许之 正祀典
○弘治十八年十一月庚寅大学士刘健等言今月十七日冬至节灵济宫祭金阙真君玉阙真君奉旨遣尚书李东阳行礼臣等窃有愚悃谨昧死为陛下陈之佛老二教圣王所必禁儒者所不谈中世以来正道不明人心久溺如秦始皇宋徽宗好仙汉楚王英梁武帝好佛唐宪宗仙佛俱好求福未得皆以得祸载在史册事迹甚明若灵济宫所奉二真君乃南唐徐温二子知证知谔谨按正史所载徐温餋子知诰篡伪吴王杨氏诸子皆为节度使知证夭死知谔病死五代石晋时无故立庙称之为神国朝虽有庙
宇然亦止称为真人令道士供奉香火成化末年加为上帝礼官失职不能＜矢见＞正
先帝初年革去帝号天下传闻以为 圣政真君旧称尚未尽革至于神父神母仙妃皆是僣叛家属滥冒美名尤为非礼每岁三大节分官祭祀不知何时复遣内阁儒臣臣等初承遣命未敢固违因循至今勉强从事恭遇 孝宗皇帝崇儒访治舍己听言方欲具奏论列而 龙驭上升徒深怅慕近者文华殿所供佛像有旨见新令臣等撰文祝告臣等以为事关治体据礼上陈荷蒙 圣断即时撤去仰见
陛下聪明正大远过百王善推所为虽尧舜之治不难致矣灵济真君生为叛臣死为逆鬼而冒名僣礼享祀无穷惑世诬民莫此为甚臣等读圣贤之书当劝 陛下行帝王之道心知邪伪而身与周旋则讲读者皆成虚文辅导者更为何事且有其诚则有其神无其诚则无其神纵使有之亦须诚心对越乃能感格臣等心既不信诚从何生强使驱驰虽祭无益若先师孔子遣祭旧规臣等自当竭诚奉命其一应寺观祭告自来并不干预伏乞
圣明洞察俯听愚言将前项祭祀通行革罢免令臣等行礼 先帝革号于莅政之初
陛下革祭于嗣位之始传之后世于前有光庶祀典不愆治体无累而臣等瘝官失职之咎亦少逭于万一矣上嘉纳之且曰二真君之祭据礼当革但先朝行之已久姑仍其旧今后不必遣内阁重臣止令太常寺官行礼○正德八年七月壬辰革滁阳王坟奉祀郭琥职王无后国初以蜀王主祀蜀王之国掌滁之卫事者主焉琥定远人弘治间自言为王后孝宗赐以冠带又援杨徐二王例乞奉祀亦与之庙户王玺等数辩其妄至是琥复乞留署印下吏礼二部议曰王奉祀典礼定于圣祖敕谕非所敢更其曰无后
又见于所制碑非可攀附先帝假琥以祠职由覆议者失详今乃求请不已宜夺其职上是之曰滁阳王祀礼悉遵
皇祖所定琥仍如
皇考初命以冠带荣其身如再奏扰必罪之 严宫禁
○弘治十八年五月壬子礼部尚书张昇等言大行皇帝宾天宫殿门禁正当严肃以机察出入辨别内外乃政体之不可缓者近闻真人陈应礻□盾西畨灌顶大国师那卜坚参及班丹罗竹等各率其徒假以祓除荐杨数入乾清宫几筵前肆无避忌京师传闻无不骇愕请执应礻□盾等寘于法革其名号追夺印诰及累年所得赐赏仍照例点遂发遣上曰卿等所言是应礻□盾等姑免逮问所冒职事封号俱查革印诰并所赐玉带送所司交纳今后僧道敢有夤缘出入宫禁滥设斋醮者并引诱之人俱罪不宥
恤民
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