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26-孙毅庵奏议-明-孙懋*导航地图-第5页|进入论坛留言



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所闻见不敢隐黙伏望陛下俯纳刍言涣发宸断即勅吏部查照先该科道官纠劾某某某某奸贪实迹并今夤縁欺罔情由备行法司依律取问轻则罢黜重则窜逐夫然后公议始快国法始彰廉耻之风庶几可兴于世士习敦而人材盛矣天下幸甚正德十二年正月二十四日
○大本急务竭愚衷以图报称疏臣伏念备员谏垣于兹有日愚衷未竭夙夜宁忘直虑误犯天威自罹罪宪于国事无补于陛下圣德有累也夫既无补于事而又有累圣德则臣妄言之罪反有重于不言之罪矣以是因循将发复止然尸素自咎彷徨益深顷者伏闻车驾大祀南郊寻游海子当时大小臣工罔不相顾失色诚以南海子者延袤不啻数顷傥銮舆一日周游不及则圣御何所安止大礼何由庆成于是相率具疏请还赖陛下闻言即悟从谏如流即日车驾还宫庆成大飨神人胥庆中外腾欢虽古帝尧之稽众舍已帝舜之明目达聪大禹之拜昌言成汤之从谏弗咈不是过也
臣以是知陛下有纳谏之明而臣昧敢言之直陛下有优容之量而臣负隐黙之罪非一日矣于是且喜且惭披沥肝胆谨以天下之大本与今日之急务昧死为陛下言之何谓大本一日保圣躬臣闻之诗曰纉戎祖考王躬是保保者谓保其身体盖太保之职也然则王者之所以自保可知矣若近者游幸射猎之事有驰逐之劳有衔橜之虞非所以保圣躬也况陛下春秋鼎盛储位尚虚正宜优游深居颐爱圣体近闗雎窈窕之逑广螽斯子孙之福以上慰九庙在天之灵下答四海臣民之望也且家絫千金坐不垂堂况万乗之尊乎
伏望陛下怡神穆清凡游畋佚乐之习无内无外一切戒絶自然圣躬有养和气召祥皇嗣由是诞育宗庙生灵永有赖矣二曰早视朝臣闻之礼曰朝辨色始入君日出而视之退适路寝听政释者曰视朝而见羣臣所以通上下之情听政而适路寝所以决可否之计自古帝王迨我祖宗之御天下莫不皆然今陛下一月视朝不过再三退朝之余日巳昏晚则何以通上下之情决可否之计哉且四夷朝贡而至者观望攸繋畏忽所闗也伏望陛下干刚夬决励精图理日出而视朝朝罢而听政则所谓赫赫厥声濯濯厥灵内而中国尊安外而四夷畏服矣
三曰御经筵臣闻之书曰王人求多闻时惟建事学于古训乃有获释者曰求多闻者资之人学古训者反之已我国家开设经筵之意端在是也今陛下每遇讲期辄闻报罢讲读之官徒为具员则何以资多闻之益正稽古之学哉然自古盛德之主未有不以讲学亲贤为务者也伏望陛下日讲月讲务循常期因以延见羣臣切劘治道则所闻皆正言所接皆正人学有缉熈于光明圣德日新又新矣夫此三者皆不出乎陛下之一身一心而天下之安危治忽繋焉故曰大本何谓急务一曰任老成夫自古守成之君
必倚老成之臣以为辅佐诗曰虽无老成人尚有典刑是欲用老成人而不可得者顾今有之而可以不用邪臣窃见大学士谢迁都御史林俊尚书韩文孙交皆尝歴事先朝或与受顾命或扬歴中外诚一代之元老宿望也今虽乆去朝廷乃心罔不在王室况天下之人想望丰采翘首跂足以冀其复用伏望特勅各该有司或遣行人等官以礼聘召督促赴阙置之股肱喉舌之任必有兴治致化之功禆益圣政聿隆太平所谓任老成为腹心以养平和之福者是也二曰广言路夫治道之隆替系言路之通塞故曰兴王赏谏臣未有忠谏不用而能善治者也
臣窃见给事中如王元凯张原御史如周广高公韶主事如戴冠黄体行韩邦靖李中编修如王思之数臣者素负忠义兼有才识往者皆以言事罢谪或自请谢未蒙收録非所以作忠谏之气开敢言之路也伏望勅下吏部通查前此言事谪去之臣有如前数臣者一体起取赴部复其原官或别加擢任则忠良效用谠言日闻所以通治道而来谏者不越此矣三曰重本兵夫兵部者本兵之寄即近古枢宻院之任考之有宋韩琦范仲淹皆一时名臣也先除陜西四路招讨经略使后乃并授枢宻副使当时议者谓宜一处乎
内一处乎外盖以二人久在军中备详本末内外迭处足应机宜方今边境多事本兵之寄不可不重其选也乃若宣府之警提督大任至委之于侍郎丁凤非以在其位而不得不任之邪盖平日轻授之过也其后卒任彭泽近者甘肃事情紧急朝廷简任亦惟彭泽一人耳夫以泽之忠义智勇所向有功任之诚当矣不知用以继彭泽者果谁欤书曰三有宅克即宅三有俊克即俊宅谓在位者俊谓储养以待用然则今日欲预选以待之者无他惟于各边巡抚重臣皆精择其人而任之必久俟其备御之有成功然后以次授之本兵如此则外而巡抚既得其人内而本兵亦皆得其人可以协机宜可以备遣委矣
如蒙乞下廷议今后会推各边巡抚之任务在得人以为他日本兵之地而其本兵之寄必于边任者是授此则重本兵之道也四曰严边防夫边兵之设所以防御敌人诗曰岂不日戒玁狁孔棘是也今朝廷久留边兵演习禁中坐食京