可屈以非义。<眞平王>&时{五十三年}，为上舍人。时下舍人<珍堤>，其为人便 { }，为王所嬖。虽与<实兮>同寮，临事互相是非，<实兮>守正不苟且。<珍堤>嫉恨，屡谗于王曰："<实兮>无智慧，多胆气，急于喜怒，虽大王之言，非其意则愤不能已。若不惩艾，其将为乱， 黜退之?待其屈服，而后用之，非晩也。"王然之，谪官< 林>。或谓<实兮>曰："君自祖考，以忠诚公材，闻于时。今为 { }臣之谗毁，远宦于<竹岭>之外荒僻之地，不亦痛乎?何不直言自辨?"<实兮>答曰："昔，<屈原>孤直，为<楚> 黜，<李斯>尽忠，为<秦>极刑。故知 臣或{惑}主，忠士被斥，古亦然也，何足悲乎?"遂不言而往，作长歌见意。
四八卷列传八勿稽子零一
○<勿稽子>，<奈解>尼师今时人也。家世平微，为人倜 ，少有壮志。时八浦上国同谋伐<阿罗国>，<阿罗>使来，请救。尼师今使王孙< 音>，率近郡及六部军往救，遂败八国兵。是役也，<勿稽子>有大功，以见憎于王孙，故不记其功。或谓<勿稽子>曰："子之功莫大，而不见录，怨乎?"曰："何怨之有?"或曰：" 闻之于王?"<勿稽子>曰："矜功求名，志士所不为也。但当励志，以待后时而已。"后三年，<骨浦><柒浦><古史浦>三国人，来攻<竭火城>，王率兵出救，大败三国之师，<勿稽子>斩获数十余级，及其论功，又无所得。乃语其妇曰："尝闻为臣之道，见危则致命，临难则志{忘}身，前日<浦上竭火>之役，可谓危且难矣，而不能以致命忘身，闻于人，将何面目以出市朝乎?"遂被发携琴，入<师 山>，不反{返}。
四八卷列传八百结先生零一
○<百结先生>，不知何许人。居<狼山>下，家极贫，衣百结若悬 ，时人号为东里<百结先生>。尝慕<荣启期>之为人，以琴自随，凡喜怒悲欢不平之事，皆以琴宣之。岁将暮，邻里 粟，其妻闻杵声曰："人皆有粟 之，我独无焉，何以卒岁?"先生仰天叹曰："夫死生有命，富贵在天。其来也不可拒，其往也不可追。汝何伤乎?吾为汝，作杵声以慰之。"乃鼓琴作杵声，世传之，名为 乐。
四八卷列传八剑君零一
○<剑君>，<仇文>大舍之子，为<沙梁宫>舍人。<建福>四十四{九}年丁亥秋八月，陨霜杀诸谷，明年春夏大饥，民卖子而食。于时，宫中诸舍人同谋，盗<唱 仓>谷分之，<剑君>独不受。诸舍人曰："众人皆受，君独却之，何也?若嫌小，请更加之。"<剑君>笑曰："仆编名于<近郞>之徒，修行于风月之庭，苟非其义，虽千金之利，不动心焉。"时<大日>伊 之子，为花郞，号<近郞>，故云尔。<剑君>出至<近郞>之门，舍人等密议不杀此人，必有漏言，遂召之。<剑君>知其谋杀，辞<近郞>曰："今日之后，不复相见。"<郞>问之，<剑君>不言，再三问之，乃略言其由。<郞>曰："胡不言于有司?"<剑君>曰："畏己死，使众人入罪，情所不忍也。""然则 逃乎?"曰："彼曲我直，而反自逃，非丈夫也。"遂往。诸舍人置酒谢之，密以药置食，<剑君>知而强食，乃死。君子曰："<剑君>死非其所，可谓轻泰山于鸿毛者也。"
四八卷列传八金生零一
○<金生>，父母微，不知其世系。生于<景云>二年，自幼能书，平生不攻他艺，年踰八十，犹操笔不休。隶书行草皆入神，至今，往往有眞迹，学者传宝之。<崇宁>中，学士<洪灌>随进奉使入<宋>，馆于< 京>。时翰林待诏<杨球><李革>，奉帝勅至馆，书图簇。<洪灌>以<金生>行草一卷，示之，二人大骇曰："不图今日得见<王右军>手书。"<洪灌>曰："非是，此乃<新罗>人<金生>所书也。"二人笑曰："天下除<右军>，焉有妙笔如此哉?"<洪灌>屡言之，终不信。
又有<姚克一>者，仕至侍中兼侍书学士，笔力 劲，得<欧阳>率更法。虽不及<生>，亦奇品也。
四八卷列传八率居零一
○<率居>，<新罗>人，所出微，故不记其族系。生而善畵，尝于<皇龙寺>壁畵老松，体干鳞 ，枝叶盘屈，乌鸢燕雀，往往望之飞入。及到， 而落。岁久色暗，寺僧以丹靑补之，鸟雀不复至。又<庆州><芬皇寺>观音菩萨<晋州><断俗寺><维摩>像，皆其笔迹，世传为神畵。
四八卷列传八知恩零一
○孝女<知恩>，<韩 部>百姓<连权>女子也。性至孝，少丧父，独养其母。年三十二，犹不从人，定省不离左右，而无以为养，或佣作或行乞，得食以饲之。日久不胜困惫，就富家请卖身为婢，得米十余石。穷日行役于其家，暮则作食归养之。如是三四日，其母谓女子曰："向，食 而甘，今则食虽好，味不如昔，而肝心若以刀刃刺之者，是何意耶?"女子以实告之。母曰："以我故使尔为婢，不如死之速也。"乃放声大哭，女子亦哭，哀感行路。时<孝宗>郞出游，见之，归请父母，输家粟百石及衣物