。)全贻书制置司,诬义斌叛,朝廷虽知义斌之功,惮全未欲行赏。义斌俟朝命不至,拓地而北,进攻东平。严实潜求救于蒙古将博罗罕,而与义斌连和。义斌亦欲藉实取河朔而后图之,遂以兄礼事实,不夺其兵,而留青崖固所掠实之家属不还。进攻真定,降金将武仙,众至数十万。既下真定,道西山而北,博罗罕兵始至,义斌分兵与实,阳助而阴伺之。实危急,即赴博罗罕军,与之合,与义斌战于内黄之五马山。义斌兵败被执,史天泽说之降,义斌厉声曰:“我大宋臣也,肯为他人属耶!”遂死之。(见《元史 严实等传》。)后朝廷讨李全诏有云,彭义斌以忠拓境,大展皇略,已加赠典追封。(见《李全传》。)是义斌之忠义勋绩,比赵立、李宝、魏胜等更有过之,则《宋史》何得无传?乃仅散见于李全等传,而不另立专传,岂非阙漏耶?又吴缜作《新唐书纠谬》,至今尚传其书,而《宋史》无传。刘克庄诗集、文集,为宋末一大家,今亦无传。此皆史家之疏也。
○宋史排次失当处
《宋史》又有不必立传者。欧公《五代史》不立韩通传,为本朝讳也。《宋史》补之,而以李筠、李重进并列为“周三臣”是矣。他如张从恩、扈彦珂、薛怀让、药元福皆五代时人,从恩入宋,改封许国公,其入《宋史》可也;彦珂、怀让、元福当宋初即病殁,赵晁、李谷、窦贞固、李涛,赵上交、张锡、张铸边、归谠、刘涛等并未官于宋,则传之何为?或以《五代史》无传,不得不于《宋史》存之,然李谷、李涛在五代尚有事迹可纪,其余本不足书,乃一概入之列传,仍不过叙其历官,如今仕途之履历而已,此亦成何史策。宋臣中《宣缯》、《别之杰》、《邹应龙》、《金渊》、《张》、《饶虎臣》、《戴庆可》等传,亦但叙履历,绝无一言一事,则传之何为?其他编次之失,更有当改定者。张宪、牛皋、杨再兴皆岳飞部将,旧史本附《飞传》后,元人修史,另编为卷。(说已见前。)刘子羽、胡世将与吴兄弟在蜀同功共事,应与、相次,今亦各为卷。此犹曰官有文武之别也。解元、成闵皆韩世忠部将,宜附世忠后;郭浩、杨政皆吴氏部将,用兵与吴氏相终始,宜附、后,今皆另编为卷,盖亦元人改旧史而排次耳。王友直、李宝皆自北起义来归,既同列一卷。李显忠亦自延起事,间关数国,冒死南投,功名尤著。魏胜起兵涟水,据海州以归,与宝共事。此数人者,应汇列为一卷,以显忠为首,胜、宝、友直次之,而今皆各为卷。秦桧擅国十九年,凡居政府者莫不以微忤斥去,惟王次翁始终为桧所怜,则次翁应附《桧传》后。陈自强之附韩胄,与次翁之附秦桧一也,则自强亦应附胄后。乃皆编入列传,不著奸党,何也?权邦彦徽、钦时人,卒于高宗绍兴三年,乃厕于宁宗诸臣之列;汪若海、张运、柳约亦皆钦、高时人,而厕于理宗诸臣之列;林勋、刘才邵等皆高、孝时人,并厕于德末造李庭芝诸人之列,不几颠倒时代乎?《南唐世家》既立《韩熙载传》矣,刘仁赡、皇甫晖、姚凤皆完节于南唐者,何以不为立传,以附于熙载后?南唐徐铉、北汉杨业,后仕于宋,既入之宋臣传矣;南唐之周惟简、西蜀之欧阳迥,亦皆仕宋,历官多年,何以又不入宋臣传,而仍附《南唐》、《西蜀世家》之后乎?此皆自乱其例者。想见元人修史,草率从事,徒以意为排次,不复详细审订也。
○史家一人两传
史传人物太多,修之者非一人,不暇彼此审订,遂有一人而重出者。如顾宁人指出《元史》列传中第八卷之速不台即第九卷之雪不台,十八卷之完者都即二十卷之完者拔都,三十七卷之石抹也先即三十九卷之石抹阿辛,皆是一人两传,可见修史者之草率从事。然蒙古以国语为名,译作汉字,但取其音之同,而字不必画一,致有此误,犹有说也。若《旧唐书》列传之七十二既有杨朝晟,九十四又有杨朝晟;五十一既有王求礼,一百三十七又有王求礼;《宋史》列传之一百十六既有李熙靖,二百十二又有李熙靖,考其事迹,实系一人,并非偶同姓名者,是修史之草率更甚于明修《元史》时。至如《辽史》有三耶律托卜嘉,(旧史名耶律挞不也。)一在列传第二十六,一在第二十九,一在第四十一;又有两萧罕嘉努,(旧史名萧韩家奴。)一在列传第二十六,一在第三十三;又有两萧塔喇噶,(旧史名萧塔剌葛。)一在列传第十五,一在第二十;《金史》又有两达兰,(旧史名挞懒。)一在列传第十,(又名古云,旧史名彀英。)一在第十五;又有四罗索,(旧史名娄室。)一在列传第十,其三在五十七,同为一传,当时已以大娄室、中娄室、小娄室别之;又有两额尔克,(旧史名讹可。)亦同为一传,当时亦有草火讹可、板子讹可之别,此则名虽同而人各别。盖辽、金、元皆以国语为名,诸人国语之名本同故耳。至如《金史》之碎不得<角┦>即《元史》之速不台,(即元将之围汴京,掳金妃后及宗族北去者。)《宋史》之兀良哈<角┦>即《元史》之兀良合台,(即征交趾,由粤西北归者。)此又修史时各据所译汉字入传,不暇彼此订正也。
○监板宋史脱误处