人祀之，有祷辄应。宋时累封，并为侯。
德政桥 旧有津渡，宋绍兴间，僧觉渐建。
使君桥 宋大中祥符二年建。初名河西桥，与德政桥纵横数步，桥之东南为清水堰。绍兴二十六年，乡人因置闸名使君，并以名桥。俗呼新桥，非是。
水部门闸 引江潮从河口入城，分为二派：一派从德政桥通澳桥；一派从使君桥横入通津桥。
得胜桥 在水部门闸边。
拱星坊 俗名卢巷。
由罢浦坊达于渡尾为观音堂、天妃宫、会应庙。
观音堂 在河之东，建置未详，今存。
天妃宫 在水部门之东。宋时建，元至正十七年重修。编修藁城倪中为“记”。神姓林，世居莆田湄州屿，都巡检孚第六孙女也。生宋元祐八年，少而灵异，知人祸福。乡人以疾告，辄愈。室处几三十年而卒。初，有庙在莆之江口，绍兴间，有司以灵应闻于朝，封灵异夫人。历宋、元，累封天妃。国朝永乐间，又加封弘仁普济天妃。水部门外河口亦有庙。成化间，镇守太监陈道重修，尚书林瀚“记”。闽海滨在在有祠。长乐广石为册封疏球使者开洋处，尤极崇奉。海上往还，有谕祭文，神援舟功烈最著也。闽人渡海，风波危急，吁叩于神，有红光显异，或燕、雀、蜓、蝶翔集舟中，则无虞矣。按：高澄“记”，宫庙在河口者，东室有祠临水夫人，神之妹也。守祠登言：塑像面上有汗如珠，则从海上援舟还耳。神父母兄妹皆有(封)署。按《莆阳志》，神父名愿，生卒年月与倪记稍异。未详孰是。
会应庙 旧为灵泽庙，号五龙，配以方色。相传闽时建。宋皇祐中，邑人以旱祀祷，雨大至。北位黑龙，鳞甲犹带池萍。绍圣四年，郡守温益修其庙，元符元年功成，有神光发于殿屋。是冬大旱，麦苗将槁，守率僚属于庙，读“祝”未毕雨随集，命侯官尉王寿刻石记之。乾道三年，郡守王之望请于朝，赐额“灵泽”。闽令丁长卿“记”之。庙傍有田及莲塘二十馀亩，命僧掌之，蠲其税。淳熙十四年，抚使贾选大新庙宇，奏改今名。大观二年，诏署五龙位，皆号为王。
渡尾 去津门二里许，俗呼王马头，以国朝洪武初驸马都尉王恭修城、驻节于此。东北委巷经纬，行者莫知所出。其南有负郭田数顷，今皆为池塘。
卷之六 郡城西南隅 侯官县
还珠门右门迤南，为永通坊、登俊坊巷、郎官巷、文兴坊、旌孝坊、新美坊巷、黄璞宅、锡类坊、贞节坊、聚英坊、拱极楼、税课司、吉庇巷、利涉坊、桂枝坊巷、真教寺、官贤坊、侯官县、儒学、泮宫坊。
永通坊 内有宋通判衙，今废。
登俊坊巷 旧名右通衢。宋宣和间更名春风楼，俗呼杨桥巷。西通雅俗桥，故名。
郎官巷 宋刘涛居此，子孙皆为郎官，故名。
文兴坊 旧名修文。宋知县陈肃改今名，俗呼塔巷，以闽时建育王塔院于此，今废。
旌孝坊 在文兴坊内。国朝弘治间，为孝子高均建。明罗伦《寄赠孝子高惟一》诗：“三年蔬水如君少，一片天然孝子心。昨夜三山明月照，不知甘露洒幽人。”(伦，吉水人。)
新美坊 在黄巷口。晋永嘉时，黄氏居此。宋崔大夫及第，更名新美。巷之西又有新美坊，今并废。
黄璞宅 在黄巷内。璞字德温，侯官人，举进士，官校书郎。著《雾居子》十卷，唐季归隐于此。黄巢兵入闽，以璞儒行，戒无毁其居。后徙莆田，亦称黄巷。
锡类坊 在安民巷口。宋刘藻以孝闻，诏以粟帛旌之，故名。后因太宰余深旧居于此，改曰“元台育德”。元行省都事贾讷居此，其母贞节，更名“贞节。”
贞节坊 在安民巷内。国朝嘉靖间，旌表儒士邓坦妻邓氏建。
聚英坊 在宫巷内。旧称仙居，以紫极宫名。后崔、李二姓贵显，更名聚英，又改英达，今废。
拱极楼 宫巷之南。宋丞相郑性之建，在居第北，西向。理宗御书“拱极楼”三字，径三尺，有碑竖楼下。今楼圮，犹巍然，今在南园郑氏宗祠之右，而不知重，惜哉。
税课司 在安泰桥西北。宋税务旧址也。国朝洪武七年建，万历间火，十六年重建。
吉庇巷 俗呼急避巷。郑性之丞相致仕，建耆德魁辅坊。闽俗相传：腊月念四日祀灶，性之微时，以是日贷肉于巷口屠者之妻。屠者归而大恚，径入其舍，取熟肉以去。性之画一马，题诗其上，焚以送灶云：“一匹乌骓一双鞭，送君骑去上青天。玉皇若问人间事，为道文章不值钱。”后以殿元积官江西安抚使，加宝章阁待制。昼锦归第，气势恒赫。屠者耽视之，曰：“郑秀才至是耶?”性之令缚至庭，数其罪，捶杀之。自是出入，巷无行人。后坊废，名其巷为“急避”。《南村辍耕录》云：“性之素以私怨滥杀，所居清风堂下有卧尸影，阴晦则现，涴濯不去。”国朝嘉靖间，里人恶其声，更署今名。
利涉坊 在旧罗城利涉门之北。今坊废，巷亦塞。
桂枝坊 以乡名。唐元和间，里人陈去疾登第，建坊并名其乡。
真教寺 在安泰桥下。俗呼礼拜，色目