京尹县令等官徧走群望又率僚属诣在京名寺观
咸祷焉雨不至平章公忧之归家露香祷于庭左右曰房山有黑龙潭祷雨輙应盍往扣之公遣留守
司都事萨里黙色奉香币行仍戒有司遣价贰玉虚宫十一代真人张公门徒明道洞微大师毕辅贵
偕往既至辅贵等沥平章公闵雨之诚于龙明日龙见灵异观者喜曰雨之征也既而大雷电以雨圻
甸方数百里皆沾足槁苖尽起及秋五榖胥熟于是父老以龙君未有祠请作新庙以彰神庥辅贵愿
募众财冯潭依山迭石筑坛高二丈许广可二百余步因坛为庙中作正殿三间东西屋如之外为神
门设阑楯临坛上中塑龙神像服饰如贵者仪旁列雷雨部诸神次及祀神之庖守祠之舍内外偕作
经始于十年之秋落成于十二年之冬费楮帛五万三千缗有奇十四年夏六月京师又踰月不雨公
复遣萨里黙色祷如前将行致公之意以庙记属某时某感暑下痢连日病不能兴闻命强起而黙祷
曰龙君即致甘澍已时菑当力疾以偿诺责十三日壬寅往祷丙午大雨己酉又大雨自是雨大集是
岁有秋都人毎雨见风云雷电皆起西南自房山来知为龙君所致萨里黙色竣事还以喜雨告某疾
亦稍苏乃记之曰天有三垣帝座所在诸星环之国有京城天子所居百神卫之房山密迩燕都多深
山修谷实生神龙疏附奔走居百神之先理之必然也且京师天下之本盛夏兼旬不雨舟漕不蔇物
贾日翔四方辐辏者忧之又旬日不雨饥馑疾疫将作居民忧之斗讼盗贼滋蕃朝廷有司忧之一雨
而百姓四方安故房山之龙能雨京师有功于国甚大礼记祭法曰山林川谷邱陵能出云为风雨见
怪物皆曰神有天下者祭百神诸候在其地则祭之新庙之作于祭法为宜或曰社壝而不宇今庙焉
以居龙何曰地载神气神气风霆风霆流形庶物露生社欲其露处以受生气也龙者天之生气能为
膏泽以生万物者也其质为阳阳动必静静必伏藏宇以栖神固宜又曰肖龙象以人何曰龙有变化
不测之神人而为龙龙而为人古今多有之异时褒崇之典请于大庭议于奉常为侯为公衣冠牲币
祀号祭式必视人爵庙也像也揆之事理皆宜平章公蒙古克埒氏国初以来元勋世臣之胄其父祖
子孙群从昆弟丞相御史大夫接踵不绝于朝故其体国也切其爱民也深其祷神也能竭其诚乃作
迎享送神诗俾工歌其辞以祀并刻之石辞曰龙胡为兮山之盩风气固密兮冈峦绸缪龙奉命兮宅
阻幽扈帝室兮拱神州神州兮盛夏不雨相臣忧兮奉牲醑牲肥兮醑香龙来歆兮不遑处大振电兮
从元冥云飞缴兮雨建瓴雨优渥兮年谷熟年谷熟兮神州足神州足兮万邦福龙盘桓兮此有屋龙
歘起兮安之乗灵和兮薄希懿风雨旗兮绝天河滃元云兮扬素波帝曰劳女兮复女居新庙翼翼兮
山盘纡房之山兮雨之府鼔坎坎兮巫屡舞泽我民兮万万古国有秩兮食兹土圭斋集按克埒蒙古
语墙也旧作怯烈今译改原李濂房山诗集阴云袅袅黒龙湾瑶草丹崖不可攀越客漫夸天姥胜渔
阳还有大房山嵩渚集馑疾疫将作居民忧之斗讼盗贼滋蕃朝廷有司忧之一雨而百姓四方安故
房山之龙能雨京师有功于国甚大礼记祭法曰山林川谷邱陵能出云为风雨见怪物皆曰神有天
下者祭百神诸候在其地则祭之新庙之作于祭法为宜或曰社壝而不宇今庙焉以居龙何曰地载
神气神气风霆风霆流形庶物露生社欲其露处以受生气也龙者天之生气能为膏泽以生万物者
也其质为阳阳动必静静必伏藏宇以栖神固宜又曰肖龙象以人何曰龙有变化不测之神人而为
龙龙而为人古今多有之异时褒崇之典请于大庭议于奉常为侯为公衣冠牲币祀号祭式必视人
爵庙也像也揆之事理皆宜平章公蒙古克埒氏国初以来元勋世臣之胄其父祖子孙群从昆弟丞
相御史大夫接踵不绝于朝故其体国也切其爱民也深其祷神也能竭其诚乃作迎享送神诗俾工
歌其辞以祀并刻之石辞曰龙胡为兮山之盩风气固密兮冈峦绸缪龙奉命兮宅阻幽扈帝室兮拱
神州神州兮盛夏不雨相臣忧兮奉牲醑牲肥兮醑香龙来歆兮不遑处大振电兮从元冥云飞缴兮
雨建瓴雨优渥兮年谷熟年谷熟兮神州足神州足兮万邦福龙盘桓兮此有屋龙歘起兮安之乗灵
和兮薄希懿风雨旗兮绝天河滃元云兮扬素波帝曰劳女兮复女居新庙翼翼兮山盘纡房之山兮
雨之府鼔坎坎兮巫屡舞泽我民兮万万古国有秩兮食兹土圭斋集按克埒蒙古语墙也旧作怯烈
今译改原李濂房山诗集阴云袅袅黒龙湾瑶草丹崖不可攀越客漫夸天姥胜渔阳还有大房山嵩
渚集原防水出良乡县西北大防山南东南流径羊头阜下俗谓之羊头溪房山县志臣等谨按羊头
阜即羊头冈见大清一统志原白带山在范阳县北四十里太平寰宇记原般州山西南十里为石经
山山之东为石经洞方舆纪要原房山县西南四十里有山曰白带山生芯题草又曰芯题山藏石经
者千年矣故曰石经山亦曰小西天云北齐南岳慧思大师虑东土藏敎有毁灭时发愿刻石藏閟封
岩壑中坐下静琬法师承师付嘱自隋大业迄唐贞观大湼盘经成其夜山吼生香树三十余本六月