光华灯昕夕露现屹望于数百里外真福地之奇迹也既又于其下构左右二
殿各髙二丈而赢四尺经始于成化壬寅春三月落成于冬十一月既成藏舍利塔中若昔阿育真相
为之者嗟夫朕建斯塔非徒以崇观美也所以表是寺得其地得其山又得我皇考恩先之沾被足以
传千载而不朽也所以揭大法于有象示万目之指归使夫乐善者知所趋稔恶者知所悟而不迷其
途也所以示百千世界俾皆兴其精进之心皆破其邪惑之见而成其善果则足以上答天地祖宗之
恩下为生民造福也愿力所及欲丕显丕承肆捉笔纪成绪以告夫来者成化十八年十一月立原朱
国祚卧佛寺诗传闻兰若春三月花比青弥陀院多惆怅芳时来独后但闻风叶响娑罗介石斋集原
陈万言卧佛寺诗览眺吾将倦津梁子亦疲远岚灯熖细侧桧两声欹僧榻禅栖定蕃斋夜供迟松寮
思幞被不记出山时钘园集原宣和手勅一通卷首题识四字英宗皇帝御书也帝以至治三年正月
幸五华山有以此书献者丞相拜珠侍侧就题以赐之道园学古录臣等谨按宣和手勅及英宗御书
今无考原丞相顺宁忠烈王阿实克布哈侍上于五华殿进寡嗜欲薄滋味之戒上嘉其忠忱命进酒
王曰陛下既纳臣言不足取信也上为罢酒黄文献集按阿实克蒙古语利也布哈义见前旧作阿沙
不花今译改臣等谨按五华殿今无考
钦定日下旧闻考卷一百一
钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百二
郊垧西十二
原从卧佛寺入山一里许有石涧涧旁仄径缘而上为普福庵自普福庵上半里有五华阁山隙一小
寺寺侧有亭两泉合流于前一出巨石下一流细石间上有蹊望之若穷而隠隠复有楼阁拘虚集臣
等谨按普福庵五华阁遗址在普觉寺之东普福庵俗呼为红门今并废山隙小寺及寺侧之亭皆无
考原观音石阁而西有隆敎寺又西上圆通寺望太和庵前山中人指曰水尽头泉所源也又西上广
泉废寺北半里为五华寺帝京景物略臣等谨按此条所载诸寺宇皆在普觉寺之西观音阁即观音
堂建于大盘石上阁前为方池阁左为山庙庙旁有重修水漕碑记无撰人姓名嘉靖辛丑年立隆敎
寺在观音阁西半里许明碑二一敕谕碑成化六年立略云山场东至五华观南至门头村西至滴水
岩北至冷泉穴一隆教寺重建碑大学士眉山万安撰成化二十二年立略云成化庚子香山之原廓
旧庵作寺赐名隆敎升右觉义本谅右讲经俾主寺事寺距京城三十里许与寿安寺相望寺主济舟
禅师者精于法华楞严之秘为一方禅宗谅徃学其门乃即兜率寺址作庵其旁朝夕讲演甚众圆通
寺太和庵广泉寺今并废五华寺本朝碑一世袭一等子加一云骑尉张朝午撰康熙二十五年立又
明碑一礼部正直郎倪让撰嘉靖十一年立略云都城之西寿安山之北有古刹圆殿历久隳圯宣德
初有僧成公东洲禅师见其地径幽僻山水环绕遂卓庵于此迄今五十余年栋宇腐挠遂僦工营之
经始于成化五年落成于乙未年水尽头亦名水源头详见后条原玉莲池在五华山上寰宇通志臣
等谨按玉莲池疑即观音阁前之池然不可考矣原广惠寺在府西三十五里旧名五华寺正统七年
改建明一统志补由卧佛寺殿右侧出小门西数十歩有巨石突立高可三丈凿石为磴以上为观音
堂前临池右有泉有桥度桥为隆敎寺泉从寺前度泝泉行三里上岭为五华寺下岭复循水行再登
一岭为广泉寺循故道下复上得圆通庵其右为太和庵泉水源于此一方亭据其上傍泉多乌椑文
杏度泉有鸟道行三里许为普济废寺寺前一岭上有小团中一石如钵水冬夏不涸村民都取汲于
此山行杂记臣等谨按普济寺遗址尚存有断碑一明僧道深撰正统十一年立略云香山乡五华之
西层峦巨壑叠嶂悬崖双涧交流千岩毓秀可为梵刹募众缘鸠工建造额曰普济禅寺又建尊胜宝
塔一座兴工于正统八年完于丙寅之秋僧国观为住持又寺西山径之旁盘石侧立高广各丈余下
有沸泉深不盈尺广尺余当即宋彦山行杂纪所称一石如钵水冬夏不涸者也尊胜塔废址在寺东
高三尺余原瓮山西北越横岭白鹿岩在焉有白石如幢屹立岭上微有字画然薄蚀不可辨矣岭外
连峰不断一峰最异白鹿岩也岩高数十丈嵌空欲堕中虚可旋两车岩左一隙如窗棂下视深窅不
知所际相传辽时有仙人骑白鹿徃来斯岩故名登岩顶瞷万寿山如坚掌指有古槐一株根出两石
相夹处盘旋横绕倒挂于外大可百围色赤如丹砂岩角有茅舎间有西僧居之黄眉红颊采草根和
水以食语音不通见人嘻笑而已不知何年至此栖迟是山也大江集臣等谨按瓮山详见前卷白鹿
岩相传普济废寺后山巅即其地云原水源头两山相夹小径如线乱水淙淙深入数里有石洞三旁
凿龙头水从龙口喷出又前数十武土台突兀有石兽甚巨蹲踞台下相传为金章宗清水院章宗有
八院此其一也水分二支其一伏流地中至玉泉山涌出春明梦余录臣等谨按水源头石洞及石兽
今尚