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钦定日下旧闻考卷七十八
钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷七十九
国朝苑囿泉宗庙
泉宗庙建于万泉庄缭垣三百九十四丈庙南为池左右立坊二庙门三楹榜曰泉宗庙庙内为涵泽
门三楹正殿三楹左右为配殿后为枢光阁上下五楹左右配殿各五楹泉宗庙册臣等谨按泉宗庙
东西亭苑两所门内碑亭二西亭恭勒御制泉宗庙记碑阴恭勒丁亥御制诗东亭恭勒丁亥乙未御
制诗庙前东坊额曰禹甸原隰曰既清且平外联曰疏浚会其归万原统一品题随所托实总循名内
联曰循玉岫明湖于焉映带导西勾东雉因之委输西坊额曰豳风画图曰乃疆乃理外联曰露剡亚
鳞塍溉从谷口云浆分乳窦溯得源头内联曰夏木霭东菑烟中飞鹭春渠萦北渚云际疏龙正殿额
曰普润殿殿内供龙神像额曰灵源广济联曰溯委仰凭依万殊有本浚川资利用六府惟修龛联曰
千顷沃丰穰神贻之福万源资挹注水得其宗枢光阁内供真武像阁下供龙王龙母神像额曰涵元
溥利与涵泽门枢光阁诸额皆皇上御书御制泉宗庙记万泉庄之记记泉之源委泉宗庙之记记神
所凭依或曰泉之数以万而神之祠惟一其以一贯万之旨乎曰然又曰知一以贯万则玉泉山天下
第一泉不既有祠乎其亦可以概之矣而又为是若殿宇若像设者不已多乎曰否奚以然然乎然奚
以否否乎否于是申其义而诏之曰天一之精流而为水四渎四海一水而已综而括之其神惟一散
而分之各有所司非特此也一黄河而神之祠不啻数百十此谓之非合且不可而谓之是分又岂得
乎故泉之所在神斯在焉则吾之构殿宇而严像设之意其亦如此而已矣且玉泉之水自西山诸泉
伏流而来其义已见于向记兹万泉之地实近长河之东堤其伏流隠脉至此而一蓄一现于是乎泛
滥演漾溉町塍而资挹注仍一玉泉之功用也则以河渎神祠例之实亦不见其异而又何必言同哉
祠之后为杰阁奉北极以镇之盖亦取乎元武主水之义而所以崇肸蠁祈昭佑永灌注之利无旱暵
之虞重农兴穑则吾之意实在斯乎实在斯乎因为之记而泐之庙前乾隆三十二年御制六月四日
诣泉宗庙瞻礼遂奉皇太后游览诗祠建泉宗始昨春落成此日礼泉神为开稻町资输注亦构松轩
备豫廵皓日宜旸辉彩栋熏风递爽奉安轮园楼拾级犹堪望香在绿畴乐是真乾隆三十五年御制
出畅春园门自堤上至泉宗庙杂咏政务详裁无逸斋余闲未报午时牌出园一揽泉宗胜减从何须
法驾排自南流水落鸣湍停注溪田冻尚宽未是灵台推歩舛候迟因闰致春寒泉出万泉庄名原泻
北石桥惟剩说巴沟春明日下胥差记安得髙梁有逆流日下旧闻春明梦余录皆谓丹棱沜之水出
巴沟以逹于髙梁今丹棱沜虽不能确指为何地而巴沟桥之名尚存桥南为万泉庄地既髙于巴沟
其水实自南而北安得由巴沟逆流以入髙梁乎髙梁实源于玉泉汇为昆明湖经长河南注与此何
涉向为万泉庄记曾详辨之灵源不冻玉泉同五里而遥莅梵宫颇有亭台各缀景遂教散步自西东
又御制出畅春园门自堤上至泉宗庙即景杂咏清晓起居谒寿萱寿萱春永在畅春园内皇太后所
居齐额也遂乘几暇出园门水田千罫都芃绿多少殷心个里存暑雨全收快霁宜豆苖稻穗曝秋曦
所经见固堪欣慰未见还愁可若斯沙堤宛转栽桃柳春仲经斯花未开茂叶长条忽尔许流阴五月
倐过哉肩舆轻拂晓风凉泉上祠无六里强白畅春园至泉宗庙止五里余最是新秋澄爽气暂教停
跸赏烟光臣等谨按泉宗庙御制诗谨绎其有关纪述事实者恭载巻内余不备录东所内院中南宇
三楹稍南为曙观楼上下六楹楼西山后敞室三楹东北为挹源书屋右有六方亭南为观澜亭亭北
为扇淳室东为向绿轩三楹北为主善堂堂西为秀举楼上下八楹右有正厅三楹主善堂北为湛虚
楼上下各三楹泉宗庙册臣等谨按曙观楼挹源书屋观澜亭扇淳室向绿轩主善堂秀举楼湛虚楼
诸额皆皇上御书秀举楼下御书联曰诸峰秀起标髙朗一室包涵悦静深乾隆三十二年御制曙观
楼诗小阁临墙外沙泉座里披夏中拍堤岸风处漾涟漪野鹭飞翻起远山影倒垂水田辟百顷灌溉
始从兹又御制挹源书屋诗泉上书庐号挹源宁惟清泚玩潺湲学如未到精微处可不翻然悔失言
又御制观澜亭诗溪上虚亭四桂分凭栏俯视水溶沄如斯因忆仲尼在有术何殊孟子云又御制扇
淳室诗吴様新成扇式室满窗清籁绿篁林淳风设喻民怀始尚觉惭哉大寳箴乾隆三十三年御制
向绿轩诗髙者树叶绿低者稻苗绿为绿虽云同所向意有属稻结实供食树作阴玩目有用与无用
其殊无待卜雨后对芃芃蓄眼慰以穆乾隆三十二年御制主善堂诗泉畔建书堂湘幮足缥缃名标
师主善义会德无常一本慎夙夜万殊归纪纲阿衡精密语心学继虞唐又御制秀举楼诗三架横楼
面假山奇遮诡逻岌孱颜棱棱秀举清辉暎萧缅真称伯仲间又御制湛虚楼即目诗为灌溪田因凿
池蓄输节制藉先资楼