，引承祭官退。
后殿仪注
祭日，引赞引承祭官进中门。赞：『诣盥洗所』，盥手帨巾毕，通赞唱：『执事者各司其事』。引赞赞：『就位』，引承祭官就位。通赞唱：『迎神』，司香者捧香盒立香炉左，引赞引承祭官诣曾祖光照公香炉前，司香者跪；引赞赞：『上香』，承祭官将炷香接举，插炉内，又上块香三次；毕，引赞引承祭者诣祖裕昌公香炉前，同前上香毕；引赞引承祭官诣父成忠公香炉前，同前上香毕；引赞赞：『复位』，承祭官复位；引赞赞：『跪』，承祭官行二跪六叩礼；『兴、平身』。通赞唱：『奠帛，行初献礼』，捧帛、执爵者将帛、爵捧举，各就神位前；引赞赞：『奠帛』，赞：『献爵』，仪俱同前殿。先光昭、次裕昌、次成忠各献毕，赞：『读祝』，诣读祝位（在光昭公前），仪同前殿。通赞唱：『行亚献礼，……』，仪同初献，但不奠帛、不读祝。通赞唱：『行终献礼，……』，仪同亚献。唱：『彻馔』，仪同前殿。唱：『送神』，引赞赞：『跪』，承祭官行二跪六叩礼，『兴、平身』。余悉同前殿。
祭龙神礼
祭日，清晨各官齐集庙侧。鼓三严，引赞引承祭官进中门；赞：『诣盥洗所』，盥毕，通赞唱：『执事者各司其事』。引赞赞：『就位』，引承祭官就位。通赞唱：『迎神』，司香者捧香盒立香炉左；引赞引承祭官诣香炉前，司香者跪；引赞赞：『上香』，承祭官将炷香接举，插炉内；又上块香三次。毕，引赞赞：『复位』，承祭官复位；引赞赞：『跪』，承祭官行二跪六叩头礼，『兴、平身』。通赞唱：『奠帛，行初献礼』，捧帛、执爵者将帛、爵捧举，就神位前；引赞赞：『奠帛』，赞：『献爵』，赞：『读祝』，读祝毕，赞：『行亚献礼，……』，赞：『行终献礼，……』，赞：『彻馔』，俱仪同关帝。通赞唱：『送神』，引赞赞：『跪』，承祭官行二跪六叩头礼；『兴、平身』。引赞赞：『诣望燎位』，引承祭官至燎炉前；赞：『焚帛』，焚毕，赞：『复位』，赞：『揖』，朝上一揖，礼毕。
祭厉坛礼
在京都，有泰厉之祭；在王国，有国厉之祭；在各府、州，有郡厉之祭；在各县，有邑厉之祭；在一里，又各有乡厉之祭。每岁凡三祭：春祭清明日、秋祭七月十五日、冬祭十月初一日。每祭，用羊三、豕三、饭米三石、香烛酒纸随用。先期三日，主祭官斋沐更衣（用常服），备香烛、酒果、牒告本处城隍。通赞：『行一跪三叩礼，兴、平身』，『诣神位前，跪，进爵，献爵，奠爵，俯伏，兴、平身，复位；又一跪三叩，兴、平身，焚告文，礼毕』。
本日，设城隍位于坛上，祭物羊一、豕一；设无祀鬼神坛于坛下左右（书曰「本府境内无祀鬼神」），祭物羊二、豕二，盛置于器，同羹饭等铺设各鬼神位前。陈设毕，通赞唱：『执事者各就位』，『陪祭官各就位』，『主祭官就位』。赞：『行一跪三叩礼，兴、平身。主祭官诣神位前，跪，三献酒，俯伏，兴、平身，复位』。读祭文，读毕，又一跪三叩，焚祭文并纸钱，礼毕。
祭旗纛礼
每岁霜降前一日，镇标暨城守及三营将士盛装铠仗，迎请旗纛到教场，张幕札营。至霜降日五鼓，以帛一（白色）、羊一、豕一，行三献礼礼。毕，放炮扬威，撤幕束装，整伍回营，归纛于庙。各营皆然。
祠祀（附）
台湾府
社稷坛：在永康里（台湾县附郭，不别为坛）。
风云雷雨、山川坛：在永康里（台湾县附郭，不别为坛）。
先农坛：在长兴里。雍正五年，奉旨新建。前有札田四亩九分（台湾县附郭，不别为坛）。
郡厉坛：在郡城小北门外（台湾县附郭，不别为坛。以上各祭仪，详载「典礼」）。
文庙：在郡城宁南坊（规制详「学校」）。康熙二十六年，奉旨于庙门外之左右设立下马碑。
〔名〕宦祠：在学宫门外左侧。
乡贤祠：在学宫门外右侧。
朱文公祠：在郡学左侧。康熙五十一年，台厦道陈璸捐俸建。春秋有司致祭。
秀峰塔：在郡学巽方。高五丈三尺五寸、周六丈。凡五级，通四门。乾隆六年，提学杨二酉倡造；题曰「秀峰」（有记载「艺文」）。
城隍庙：在郡署之右。无专祭，合祭于山川坛；各县皆然。凡府、州、县官新任入境，先谒城隍，然后到任；朔、望俱行香。明洪武二年，敕封「监察司民威灵公」。三年，正诸神封号，改称「某府州县城隍之神」，与风云雷雨、山川并坛而祀；祀毕，神主置于庙。凡祈祷水旱，必先牒告于庙而后祷于坛。
关帝庙：在镇北方。伪时建。康熙二十九年，台厦道王效宗修。五十五年，台厦道陈璸重修。五十六年，里人鸠众就原址重建，壮丽异常。原宁靖王亲书匾额曰：「古今一人」。雍正五年，奉旨春秋祀以太牢，仍追封三代；祠在后殿。一在西定坊港口。