有其文矣。前乎此者未可取，珊瑚未有枝也；今不取，吾惧其失时也。然则及今无取者乎？曰：有；雍正戊申，高邮夏筠庄侍御尝取之矣，颜其文曰「海天玉尺」。玉尺云者，盖言善量才也。余踵其后，无能为役，顾亦奋力取之。虽不敢称量才之尺，而窃自许为罗才之网。愿献其琛，以与海内共宝之。则斯集之成也，夫亦犹行筠庄之志也。于是乎书。
台海采风图序巡台给事中六十七（满洲人）
考古伯翳着「山海经」、桑钦撰「水经」，诸史地理有志；爰及「十洲记」、「风土记」、「南越志」、「九州岛异域志」诸书，往往散纪海外事。凡名人使绝域外岛，亦每汇其群碎清异者而录之，盖以考异俗、资宏览也。
台湾古传昆舍那国，荷兰以一牛皮占之。继则郑逆据土，立郡县。康熙二十有二年，我朝声威震詟，航师直下；遂回首面向，隶闽版图焉。乾隆癸亥冬，余奉天子命，来巡斯土。烟波缥缈，蛟蜃滉瀁之区，有大都会焉。林林总总，莫不蒸然向化；仰见圣治昭宣，无远不届。小臣不才，惟有勤宣朝廷爱养德意，夙夜不敢自遑；间及采方问俗，物产之异，种种怪特，多中土所未见者。始信区宇之广，其间何所不有。
公余之暇，即其见闻可据者，令绘诸册若干幅。虽不能殚其十之二、三，而物土之宜、风俗之殊，亦足以表声教之讫；献雉贡獒，无烦重译也。爰题曰「台海采风图」，弆诸行箧；归质于京华博雅君子，或亦有以迪寡昧而广集益也夫。是为序。
番社采风图序巡台御史范咸（仁和人）
上世岛彝、莱彝，志于「禹贡」；其雕题交趾、羽尾穴居之伦，则「王制」载焉。凡以古帝王居中驭外，羁縻勿绝，所以达其志而通其欲者，固自有在也。
我国家奄有万方，台湾入版图者已六十余年，蒸蒸然大化流洽矣。甲子冬，余奉命巡视兹土。郊垌之间，衣冠文物，比户弦歌，知声教之盛，固已无远弗届。及考「郡志」所载，番社之有名可纪者，计一百四十有奇；其深山人迹所不至者，又莫知其纪极。同事黄门六公博物洽闻，孳孳以采风问俗为务。爰就见闻所及，自黎人起居食息之微以及耕凿之殊、礼让之兴，俾工绘为图若干册；并各有题词以为之考，精核似诸子。昔周太师陈诗以观民风，而「皇华」、「原隰」惟以咨诹咨询为不及。盖宣上德而达下情，使臣之职也。
今公为此图，吾知归而献之黼座，既足以征圣天子修教齐政之治，其亦有「豳风」「七月」之思乎？是诚可谓不愧其职者已。
海东选搜图序范咸
古者大司马教民振旅，执铙铎、陈车徒，以修坐作进退、疾徐疏数之节；皆于四时之仲以集事，岁以为常。我国家武备修举，台湾僻处海外，兵制尤严整。每岁之冬，巡方两侍御合而阅之，以扬天子之威、以静鲸鲵之暴，数军实而施庆赏，甚盛典也。
黄门六公莅事之明年，乃命二绘为图。公之言曰：『吾以一书生衔命航海，选搜戎兵，得以张旃而赏获；将示后世子孙，俾知余小子所以奉赫濯之声灵、庆海波之不扬者，诚不敢怠若事也』。钱唐范咸心是之，乃即书其言以弁于图之首。
记
师泉井记施琅
今上御极之二十一载壬戌孟冬，予以奉命统率舟师，徂征台湾。貔虎之校、犀甲之士简阅而从者三万有余众，驻集平海之澳；俟长风，破巨浪，以靖扫鲛窟。爰际天时旸亢，泉流殚竭；军中取伋之道，遥遥难致。而平澳故迁徙之壤，介在海陬；昔之井廛，尽成堙废。始得一井于天妃宫庙之前，距海不盈数十武；渍卤浸润，厥味咸苦。原夫未达广源，其流亦复易罄。询诸土人，咸称是井曩仅可供百家之需，至隆冬泽愆水涸，用益不赡。允若兹，是三军之士所藉以朝饔夕飧者，果奚恃欤？予乃殚抒诚愫，祈吁神听。拜祷之余，不崇朝而泉流斯扩、味转甘和，绠汲挹取之声，昼夜靡间。歕涌滋溉，略不显其亏盈之迹。凡三万之众，咸资饮沃而无呼癸之虑焉。自非灵光幽赞，佐佑戎师，歼殄妖氛、翼卫王室，未有弘阐嘉祥、湛泽汪濊若斯之渥者也。因镌石纪异，名曰「师泉」，昭神贶也。
在「易」，地中有水曰「师」。师之行于天下，犹水之行于地中；既着「容民畜众」之义，必协「行险而顺」之德。是知师以众正，乃克副大军讨贰抚顺、怀柔万邦之命。而扬旌海外、发轫涯涘，神异初彰，闿惠覃布。诞惟圣天子赫濯之威，以致百灵效顺、山海征奇，亶其然乎？昔贰师剑刺大宛之山，而流水溢出；耿恭拜祷疏勒之井，而飞泉奔涌。并能拯军士于渴乏、着万里之奇功。乃今井养不穷，三军获福；予之不敏，其曷以答兹鸿嘉之赐哉！是用勒之贞珉，以志不朽云。
诸罗县城隍庙碑记诸罗令周锺瑄（贵筑人）
惟诸罗僻在海外台湾之北，故岛彝鸠居。今皇帝二十二年，削平郑氏，置县、张官吏。五十四年，锺瑄承乏县事。粤稽「祀典」，城隍宜有庙；未之或举。大惧无以妥神迓庥，以榖我士女。爰于署之左偏相