呼之尚不至尔呼之何益又理宗凭阑见湖船秉烛酣歌笑曰此必贾似道也使人觇之果然是以天子而未尝禁人游览也蘓子瞻守杭时登府中望海楼诗云楼下谁家焚夜香玉箫哀怨弄清凉是以郡守而未尝禁人歌吹也乃今上日骄而下日谄节级所歴鸡犬皆惊有闻儿啼而杖其父母至捽儿以死者不独禁游紫阳而已不亦重可慨哉
蘓州黄勉之省曽风流儒雅卓越罕羣嘉靖十七年当试春官适予过吴门与谈西湖之胜也便辍装不果北上来游西湖盘桓累月勉之自号五岳山人其自称于人亦曰山人予尝戏之曰子诚山人也癖耽山水不顾功名可谓山兴瘦骨轻躯乗危涉险不烦笻策上下如飞可谓山足目击清辉便觉醉饱饭纔一溢饮可旷旬可谓山腹谈说形胜穷状奥妙含腴咀隽歌咏随之若易牙调味口欲流涎可谓山舌解意苍头追随不倦搜竒剔隠以报主人可谓山仆备此五者而谓之山人不亦宜乎坐客为之大笑此虽戏言然人于五者无一庶几焉而漫曰游山必非赏鉴者也
西湖游览志余巻二十
●钦定四库全书
西湖游览志余巻二十一
（明）田汝成 撰
○委巷丛谈
杭州山脉发自天目然天目有东有西东天目之脉萃于余杭结局于径山西天目之脉萃于钱唐结局于西湖故天目者杭州之主山也王气郁葱帝王奠宅而钱氏偏霸宋室南迁兆不诬矣度宗时天目山崩识者曰天目崩地脉絶潮不应水脉絶国事去矣或有为之诗云天目山前水啮矶天心地脉露渔溪西周冷浸孤陵月未必迁岐说果非信乎天目之兴废有闗于杭州也
径山在临安余杭二县之间乃天目之东北峯也有径路通天目故曰径山唐代宗时髙僧法钦辞其师马素而游方请示所止素曰乗流而行遇径即止钦至山下问途于樵者对曰此径坞也钦遂结庵焉俄有素衣老人拜于前曰我龙也愿挈归天目以此为师立锡今五峯之间有龙井者是也
武林本曰虎林唐避帝讳故也山自天目而来为灵隠后山顿伏至仪王墓后若龙昻首颔下石隠隠有斧凿痕故老相传以为宋太祖又以为徽宗用望气者言凿去虎颔又谓髙宗尝梦虎惊因凿焉未知孰是今北闗门内有小山亦曰武林宋时太乙宫万寿寺皆在其所而梦梁録以此为杭州主山灵隠为杭州客山失脉络之次第矣
说文云江水东至会稽山阴为浙江又渐水出丹阳黟中东入海今钱唐浙江是也秦始皇度浙江至会稽又庄子有浙河则浙名旧矣桑钦载渐水所经入正今浙江而不名为浙渐字近浙而相变如邾邹则浙之得名既以先秦而桑钦更以为渐何也许氏浙水渐水又复两出皆不可晓黟中今徽州也休宁县有浙溪溪上有浙岭而婺州亦有浙溪二州水皆相会桐庐而遂泛杭越间入海则本其发源因名为浙亦无抵牾更名为渐者字之讹也
唐僧诗曰到江吴地尽隔岸越山多陈后山曰声言随地改吴越到江分善谑者曰此吴越堠子诗也其谑亦有理然以后山之博而于吴越二州分境亦随世言之似未谛审也按国语越虽为吴所侵栖之会稽然其国境北至御儿御儿今嘉兴县御儿乡亦曰语儿句践伐吴用御儿人涉江袭吴胜之夫御儿之人越王得以为用则御儿之地隶越籍审矣则吴境何尝抵江耶
潘同浙江论云胥山西北旧皆凿石以为栈道唐景龙四年沙岸北涨地渐平坦桑麻植焉州司马李珣始开沙河胥山者今吴山也而俗讹为青山其时沙河去胥山未甚逺故李绅诗曰犹瞻伍相青山庙又曰伍相庙前多白浪景龙沙涨之后至于钱氏随沙移岸渐至铁幢今新岸去胥山已逾三里皆为通衢至宋绍兴间红亭沙涨其沙又逺在胥山西南矣
龙山河自鳯山水门直至龙山闸旧有河道计十余里长一千二百五十一丈置闸以限潮水宋以逼内河道不通舟楫因久堙塞元至大元年江浙令史裴坚言改修之便延佑三年行省丞相托克托令民浚河长九里三百六十二步造石桥八立上下二闸仅四十日而毕工至正六年其子达实特穆尔来为行省平章复疏之舟楫虽通而未达于江也皇明洪武七年参政徐本都指挥使徐司马以河道窄隘军舰髙大难于出江拓广一十丈浚深二尺仍置闸限潮舟楫出江为始便今以河髙江低改闸为坝
运河自候潮水门至跨浦闸旧有河道计七里长七百三十一丈由候潮门之南过椤木桥普济通恵等桥置清水闸又南过萧公桥置浑水闸又南至跨浦桥下置闸颇狭元延佑三年丞相托克托尝浚治之皇明洪武五年行省参政徐本李质同都指挥使徐司马议开河増闸河横阔一丈余闸亦髙广于旧寻又改闸为坝今止小船经行大船俱不由矣
外沙河南自永昌门北绕城东过永昌坝螺蛳桥东至蔡湖桥北达庆春门外河相合沿城转西至无星桥会安坝下合艮山河西入泛洋湖转北至徳胜桥东与上塘运河水合
前沙河在菜市门外太平桥外沙河北水陆寺前入港可通汤镇赭山仁和盐场东南接外沙河北达后沙河东坡尝于此开汤村运盐河有雨中督役宿水陆寺寄清顺诗草没河堤雨暗村寺藏修竹不知门拾薪煮药怜僧病扫地烧香净客魂农事未休侵小雪佛灯初上报黄昏年来渐识幽居味思与髙人对榻论今水陆寺元至正间筑城围入城内
后沙河在艮山门外坝子桥北其南接城内运河北达蔡官人塘河
沙河宋时居民甚盛碧瓦红檐歌管不絶官长往往游焉故蘓子瞻诗云云烟湖寺家家境灯火沙河夜夜春又其佐郡时意有所属比来守郡则其人已去