文□□□□木栅、掘城濠、施枪炮，战守皆有成法，召而谋之，咄嗟可办也』。如其言，众果毕集。金銮乃偕某周视四门，指麾区画，分地而守。夜漏三下，而部署定。及总兵武隆阿帅师至嘉义，贼退。武隆阿知金銮贤，径至学署读壁间教士条约，曰：『通儒也』！同知薛志亮聘修台湾县志，金銮于事之有关吏治、系人心风俗者，一编之中，三致意焉。
先是蔡牵之扰台湾也，欲得噶玛兰地为巢穴。其地在台湾东北，土沃而地险，为吴沙、潘贤文所分据。有司以未隶版籍，勿问也。然弃之则为贼巢，抚之则为保障。金銮因考其始末、详其利害，为噶玛兰纪略。其目有六：曰原本，曰宣抚，曰形势，曰道里，曰图记，曰论证。知当事惮于兴作，走使京师，上其书于同乡梁詹事上国。上国采以闻，上可其奏，命大吏设官疆理闽土，至今利赖。秩满内渡，补南平教谕，移彰化，复调安溪。金銮欲引退，刊教谕语以赠诸生。诸生奔府吁留。适遘疾，遂告归。卒年六十四。
金銮少孤，母患末疾，躬亲浣濯，教育诸弟使成立，周亲族，敦友谊，尤喜汲引人才，培植士类，故士皆亲之。性廉介，诸生知其贫，馈之不受。则有辇米于庭径去，莫知为谁何者。及卒，海外诸生犹鸠资以赙焉。所著教谕语风行海内，士林咸奉为圭臬。并着二勿斋文集传于世。道光五年，入祀乡贤祠。子宗本，道光丁酉举人，山东知县；宗善，丁酉拔贡生。
长乐县
梁上国字斯仪，一字九山。父剑华，字天池，郡诸生，以耆宿教授里中垂五十年，门下士多成伟器。剑华生五子。长上宝，邑诸生。次赞图。三上泰。四即上国。赞图初名上治，字翼斋，与上国同举乾隆戊子乡荐，咸安宫教习，以知县用，呈改教职，补宁化县教谕，善课士。值大水，佐县赈抚，多所全活。上泰字岱严，乾隆乙酉乡荐，选贵州余庆县知县，有循声。上国与赞图、上泰同为太傅朱珪所赏识，入读书社。上国，乾隆乙未成进士，选庶吉士，习国书，散馆改除。相国于敏中惜其才，请仍留庶吉士学习。旋丁母优，服阙，以父疾乞养。复丁外艰。五十五年，再散馆，授编修，分校乡会试，转御史给事中。历奉天府府丞兼提督学政。嘉庆十二年，迁詹事府少詹事，累擢至太常寺卿。上国通经知时事，凡当世之急务、乡里之利病，无不旁求博访。居官多所建白。其陈奏本省事宜尤详明剀切。闽南奸民结党通兵役，号天地会，蔓延他郡，肆抄掠。有司匿不闻。上国从乡人访得其实，疏请饬大吏密察掩捕，获其渠，余党解散，一方赖以安。
台湾噶玛兰地方居淡水厅之北、艋舺之东、三貂山之南，屡为洋匪蔡牵、朱濆所觊觎。淡水同知徐梦麟始议开垦，知台湾府杨廷理继之。而大吏惮于举行，议屡格。上国乃上疏曰：『噶玛兰地势平旷，北西南三面皆山，惟东面临海。海口有洲屿蔽之。其北隅有港曰乌石港，南隅有港曰苏澳港。两港之船，可自为出入，不必与台郡相闻。其间田土丰饶，居民不少。其水有三溪分流，中大溪为南北之界。其北境由乌石港入者，自北而南，有头围、二围、三围、四围、五围，近年又增六围，左右小围无数，皆居民所建筑以自保固者。六围南九里至大溪，逾溪即其南境。南境较大于北境，而垦田筑围尚少。近北之溪洲筑小围四，迤南二十里有大围名罗东社，皆内地人民占居者。南北之地可由乌石、苏澳直入。是以贼屡窥伺，欲得其地为负隅计。夫其地未入于版图，其人遂域于化外。万一不能自守，沦为贼巢，恐海洋从兹多事矣。考雍正元年收诸罗县之北地增置彰化一县、淡水一厅，雍正九年又增置彰化县属巡检二员、淡水厅巡检二员。今噶玛兰之地宜遵雍正元年、九年之例收而抚之，则海疆之获益有四。一以绝盗贼觊觎之患。嘉庆十一年，海寇蔡牵欲夺头围地，船至乌石港，其居人吴姓率番民御之，牵绐之曰：「吾但求得地为耕种计，于尔无伤」。吴姓曰：「果尔，则盍焚汝舟」？不听，率众登岸。吴氏擒缚数人，贼溃去。十二年，海寇朱濆又以贼舟入苏澳，奸民李佑、黄灶阴与通焉。适有官兵从山路入，与居民协力抵御。李佑逃入贼舟，黄灶被缚，濆以十六舟遁去。夫噶玛兰从前出入人少，莫知虚实，今则入居者众，人人传说，无不周知。惟有早行收抚，绝负嵎之妄想，则群贼尽失所望，而地方自能绥靖矣。一以使海疆无化外之民。噶玛兰自许拔为伙长后，有吴沙者董理各围之事，众目为头家。沙死，子光裔不得众心，于是北境董事者柯有成、陈奠邦、何桧、赖岳、吴化与光裔共六家，其南境之溪洲及罗东社则潘贤文独据之。又有林永福、翁清和为义民之首。当朱逆来据苏澳时，林永福率民番穿山辟路迎接我水师于澳外，贼乃退走。夫以朱逆猖獗之势，而潘贤文、林永福能率众拒之，可谓知大义矣。既能知义，即当早为收抚。况证以普天率土之义，亦未便委弃之以为贼有也。一以使全台增土田之利。噶玛兰田地南境阔于北境，而居人则北境倍多者，盖由北山穿入程途独近也。北境之地，嘉庆八年以赛神籍男女六万口，尚有余田，则知南境垦耕，其利赖当更广矣。惟地广无人，野番出入，为上者必先布置