车驾释奠拜孔子之圣此亦元明二帝所不行
也又刁令但是明帝所不赠尔非诛之也王平子第
五琦皆元年所诛而今日所赠岂以改前为嫌乎凡
处事者当上合古义下凖今则然后谈者不惑受罪
者无怨耳按周仆射戴征西本非王敦倡檄所雠也
事定后乃见害耳周延郭璞等并亦非为主御难也
自平居见杀耳皆见褒赠刁令事义岂轻于此乎自
顷员外散骑尚得追赠况刁令位亚三司若先自寿
终不失员外散骑例也就不赠不失以本官殡葬
也此为一人之身寿终赠死难则见絶岂所以明
事君之道厉为臣之节乎公宜显评其事以解天下
疑怪之论又闻谈者亦多谓宜赠凡事无不允当而
得众助者若以善柔得众而刁令麤刚多怨若以为
贵也而刁氏今贱若以为富也而刁氏今贫今士何
故反助寒门而此言之足下察此意
北魏
与太原张伟论髙允书 游 雅
夫喜怒者有生所不能无也而前史载卓公寛中文
饶洪量褊心者惑之弗信余与髙子游处四十年矣
未尝见其是非愠喜之色不亦信哉髙子内文明而
外弱柔其言呐呐不能出口余尝呼为文子崔公谓
余云髙生丰财博学一代佳士所乏者矫矫风节耳
余亦然之司徒之谴起于纎及于诏责崔公声嘶
股战不能言宗钦以下伏地流汗都无人色髙子数
陈事理申释是非辞义清辨音韵髙亮明主为之动
容听者无不称善仁及寮友保兹元吉向之所谓矫
矫者更在斯乎宗爱之任势也威震四海尝召百司
于都坐王公以下望庭毕拜髙子独升阶长揖由此
观之汲长孺可卧见卫青何抗礼之有向之所谓风
节者得不谓此乎知人固不易人亦不易知吾既失
之于心内崔亦漏之于形外锺期止听于伯牙夷吾
见明于鲍叔良有以也
唐
与李渤书 田正
弘正珍重执事之心积二十余年竟不获自道于执
事者徒恳恳终日常恐空老而无所师承固内不自
安矣自前年朝谒得展拜执事于道路之间时苦牵
事复畧不得伸前时所畜之意弥有不足于心矣执
事以古今仁义发为惩恶劝善之心岂惟当世士君
子所赖抑亦姬公孔子之心待执事而明白之矣每
览前后史纪其所为古之贤者有出无愧矣正
近奉制书去魏就鎭自念宠荣已极能无愧惕之甚
哉自二冦乱常以来六十余载矣河北之地教化之
之所不行冀赵魏常山又河北之尤者日月积习遂
为匪人诚可悲矣寝食常念之以为负经济不覊之
才者执事可以将朝廷之化移犷俗之心矣正庸
虚輙不自意思君子降重为邑人启茅塞之心仰执
事坐师氏之筵使鄙夫修拥篲之礼则向之羞姑可
掩矣不审执事当俯而就之乎复耻而不就乎今輙
虚上倅之位俟君子光临古人有功成不居退得所
诣者鄙人咏之久矣倘终不拒至诚之情幸甚
答元侍御书 韩 愈
九月五日愈顿首微之足下前岁辱书论甄逢父济
识安禄山必反即诈为喑弃去禄山反有名号又逼
致之济死执不起卒不污禄山父子事又论逢知读
书刻身厉行勤已取足不干州县斥其余以救人之
急足下繇是与之交欲令逢父子名迹存诸史氏足
下以抗直喜立事斥不得立朝失所不自悔喜事益
坚微之乎子眞安而乐之者谨详足下所论载校之
史法若济者固当得附书今逢又能行身幸于方州
大臣以标白其先人事载之天下耳目彻之天子追
爵其父第四品赫然惊人逢与其父俱当得书矣济
逢父子自吾人发春秋美君子乐道人之善夫茍能
乐道人之善则天下皆去恶为善善人得所其功实
大足下与济父子俱宜牵聨得书足下勉逢令终始
其躬而足下年尚强嗣德有继将大书特书屡书不
一书而已也愈既承命又执笔以俟愈再拜
与太学诸生喜诣阙留阳城司业书
栁宗元
二十六日集贤殿正字栁宗元敬致尺牍太学诸生
足下始朝廷用谏议大夫阳公为司业诸生陶煦醇
懿熈然大洽于兹四祀而已诏书出为道州仆时通
籍光范门就职书府闻之悒然不喜非特为诸生戚
戚也乃仆亦失其师表而莫有所矜式焉既而署吏
有传致诏草者仆得观之葢主上知阳公甚熟嘉美
显宠勤至备厚乃知欲烦阳公宣风裔土覃布美化
于黎献也遂寛然少喜如获慰荐于天子休命然而
退自感悼幸生明圣不讳之代不能布露所蓄论列
大体闻于下执事冀少见采取而还阳公之南也异
日退自书府就车于司马门外闻之于抱关掌管者
道诸生爱慕阳公之德教不忍其去顿首西阙下恳
悃至愿乞留如故者百数十人輙用抚手喜甚震抃