在夷地者不与焉
土驿丞则徳胜闗（王）云南（袁）打牛坪（杨）腾冲（徐婿杨袭）龙川江（王婿刀袭）南甸（管）锡铅（张）右甸（段）观音水井（杨）枯柯（杨）牛街（黄）愠禾（王）干崖（李）古喇（李）尸碗（姜）景永（李）平麓（徐）在城（田）观音山（郭）景东（裁革）板桥（云）速为（阙）凡二十有二
长官司则十二闗（李）纳楼茶甸（普）教化（駦）王弄（阿）亏容甸（阿）溪处甸（朿）思陀甸（遮）左能寨（猎）落恐甸（他）凤溪（蒋）施甸（蒋）因逺罗必甸（阙）刺次和（阙）华甸（阙）香罗（阙）瓦鲁之（阙）禄谷寨（阙）者乐甸（刀）钮兀（阙）芒市（放）八寨（阙）孟琏（刀）瓦甸（阙）茶山（早）猛缅（刀）里麻（正姓刀副姓早）麻沙（阙）凡二十有七
宣慰使则车里（刀）靖安（阙）木邦（罕）孟养（刀后为思明夺）缅甸（莽）八百大甸（刀）老挝（无姓）底马撒（阙）大古喇（二司皆为缅所并）凡九
宣抚司则马龙（阙）南甸（正刀副刘）干崖（正刀副刘经歴廖）陇川（多）耿马（罕）蛮莫（思）猛密（思）凡七
安抚司则潞江（彩）
千夫长则鹤庆剑川南甸各一百夫长则鹤庆九人剑川十有一人 已上土官自知府至驿丞悉属诸道节制长官在内治者如之其它羁縻而已有事则备兵使者发符调之然惟行于三宣六慰而止逺者不能及也
西南诸夷种类至多不可名纪然大端不过二种在黑水之外者曰僰在黑水之内者曰爨僰有百种爨亦七十余种僰性柔弱爨性强悍僰耐湿好居卑爨耐燥好居髙僰以织纺稼穑为业爨以生畜射猎为业僰自为地有酋长法令严明与中国无异爨虽有头目然与郡县杂处习染诈伪小则鼠窃狗偷大则聚众相攻杀不可禁止此其大较也今録其著者
僰夷在迤西黑水之外即百夷也好居卑湿棘刺之地故从僰从人其俗称宣慰曰昭其官属有叨孟昭録昭纲之类叨孟统政事领军民多者数十万人少者不下数万昭録万余人昭纲千人递减至十人俱系钑花金银宝带官民皆用笋殻为帽以金玉诸宝为顶如宝塔状上悬小金铃揷翠花翎毛后垂红缨贵者衣用纻丝绫锦以金饰之出入乗象象鞍三面以铁为阑藉以重裀悬以铜铃鞍后奴一人铜帽花裳执长钩制象为疾徐之节招摇于道以为贵相见合掌为敬长于已者则跪拜虽贵为叨孟见宣慰莫敢仰视问对则膝行以前筵宴贵人上坐僚属厮役以次列坐于下食不用筯每客一卒跪座侧持水瓶盥帨凡物必祭而后食乐有三曰僰夷乐缅乐车里乐僰夷乐者学汉人筝笛之类歌中国曲缅乐者缅人所作排箫琵琶之类作则众皆拍手而舞车里乐者车里人所作以羊皮为长皷拍之间以铙板无文字小事则刻竹木为契大事则书缅字为檄所居无城池因山为砦无仓廪之积租赋之输每收成后遣亲信往各甸计房屋征金银谓之取差发房一间输银一两或二三两其刑法杀人者死奸者死窃者全家处死刧者一村皆死故无奸盗道不拾遗军民无定籍聚为军散为民正军谓之昔刺犹中国言壮士也战则用绳索自缚于象上縆桑为弩以革为盔铜铁杂革为甲驿路无邮亭半里许构一小草楼五人坐守虽千里报在旦夕官民居以草覆之无陶瓦小民以竹为楼器皿用金银车渠琉璃等器其俗男贵女贱以妻为仆非疾病衰老不得少息生子贵者以水浴于家贱者浴于河三日后以子授其夫耕织自若头目有妻百数虽庶民亦有十数妻者处女先与人通及筓始用媒妁以羊酒财帛为礼而娶之子弟有职名则受父兄跪拜父母亡不用僧道祭则用妇人祝于尸前亲人各持酒物聚百数人饮酒歌舞达旦谓之娯尸妇人羣聚击碓杵为戏数日而葬葬则一人持火及刀前导至葬所以板数片瘗之其人平生所用器皿盔甲戈盾之类环悬墓侧而去自后絶无祭扫之礼矣又有死三日后命女巫祭送谓遣逺去不使复还家也其类有小伯夷大伯夷蒲人阿昌缥人古刺哈喇缅人结■〈此上旦下〉遮■〈此上夕下〉地羊鬼哈杜怒人野人等名然风俗大同小异近来内地皆有其人间有读书入庠者矣
小伯夷熟夷也永昌西南环境皆是男妇服饰稍近中华亦通汉语居村寨性驯谨耕食织衣种类不甚繁无长幼礼其人体貌颇清秀而语言鴃舌
大伯夷在陇川以西男子翦发文身妇人跣足染齿以色布裹其首饮食简而颇精居喜近水男女皆袒浴于河妇人惟紧护两乳谓乳非父母所生乃天地所赐不宜人见也男逸女劳纺绩负担不辍其人强壮者寡柔弱者多
蒲人散居山谷无定所永昌凤溪施甸二长官司及十五喧二十八寨皆其种也形貌麤黑性猛悍男女皆束发为髻男以青布裹头腰系緑绳妇人以花布皆勤力耐劳苦事畊鉏所种荞麦棉花黑豆知汉语通贸易昔年地方有事多资其力今渐弱而贫矣
阿昌一名峩昌耐寒畏暑喜燥恶湿好居髙山刀耕火种形貌紫黑妇女以红藤为腰饰性嗜犬祭必用之占用竹三十三根略如筮法嗜酒背负不担弗择污秽觅禽兽虫豸皆生噉之采野葛成衣无酋长管束杂处山谷夷猡之间听土司役属（今永昌有罗古罗板罗明三寨皆阿昌夷也其俗父兄死则妻其母嫂近年罗板寨百夫长早正者病且死其妻方艾忽持刀欲杀之妻惊问故曰我死汝必属吾弟矣妻以死誓俄而正死妻遂大恸不食而死）
缥人妇女以白布裹头衣短衫露其腹以红藤纒之莎罗布为裙两接