吼霆怒上有可避处行者赖之俗传是海神妇家
秦望山
两朝国史志钱塘有秦望山旧图经云在钱塘县旧治之南一十二里一百步高一百六十丈周回一十里一百步晏殊舆地志秦始皇东游登此山欲度会稽后唐同光中钱氏于秦望山建上清宫有巨石二十余株自然成行名曰金洞门晏殊云近东南有罗剎石大石崔嵬横截江涛商船海舶经此多为风浪倾覆因呼为罗剎 【 罗剎本西域语译云速疾鬼】 每岁仲秋既望必迎潮设祭乐工鼓舞其上李建勋诗曰何年遗禹凿半里大江中白居易诗曰嵌空石面标罗剎压捺潮头敌子胥后改名镇江石五代开平中为潮沙涨没 【 罗隐诗罗剎江边地欲浮是也】
浮山
旧图经云在钱塘县旧治东南四十里苏轼开河奏云潮水自海门来势若雷霆而浮山峙于江中与渔浦诸山相望犬牙错入以乱潮水洄洑激射其怒百倍沙碛转移状若神鬼虽舟师渔人不能前知其浅深坐视舟船覆溺无如之何今号浮山头最为险处
排山
在钱塘县定山之北乡 【 排山岭在定山南乡属仁和县】
报山
在钱塘县近庙山
庙山
在钱塘县去城五十里突出江心潮势至此方杀
（土昙）山
在钱塘县去城五十里近庙山在杨村有慈严院 【 寺中有小岳祠自端平闲都人至暮春祠之】
城西诸山
武林山
西汉志会稽郡钱塘注武林山武林水所出祥符旧经云在县西十五里高九十二丈周回一十二里 【 按刘道真钱塘记云吴郡有虎林山昔秦汉闲有白虎常踞于其巅其虎不食生物唯饮涧泉而已郑戬灵隐天竺诗集序云曰猿可呼仁虎不食是也又按契嵩武林志灵隐山一曰武林秦汉号虎林以其栖白虎也晋曰灵隐用飞来故事也唐曰武林避讳也】 又名曰灵隐山 【 钱塘令刘道真钱塘记太子文学陆羽灵隐天竺寺记翰林学士夏竦灵隐寺舍田记翰林学士胡宿武林山天竺寺记皆云武林山即灵隐山也或云钱塘门里太一宫道院后虎林山一名武林山然典籍不载无所考据】 曰灵苑曰僊居山上有五峰曰飞来 【 晏殊舆地志云晋咸和元年西天僧慧理登兹山叹曰此是中天竺国灵鹫山之小岭不知何年飞来佛在世日多为仙灵所隐今此亦复尔邪因挂锡造灵隐寺号为飞来峰 僧慧洪诗云意行忽出门欲留聊植杖云闲飞来峰岿然眉睫上气势欲翔舞秀色无千嶂万物皆我造何从有来往大千等毫末古今归俯仰心知目所见皆即自幻妄如窥镜中容容岂他人像颇怪胡阿师乃作去来想此意果是非一笑声辄放但复临冷泉举手弄清涨 杨蟠诗曰飞来天竺远山秀已含春不遇名僧识千年岂有神 郭祥正诗云谁从天竺国分得一峰来占尽湖山秀最宜烟雨开 梅询诗云竺慧指此峰飞来自灵鹫猿鸟曾未知烟岚尚依旧兴亡谩千古天地岂关纽祗恐舟壑移他年却西走 建安朱继芳诗云元是西天住飞来莫去休未凭仙佛国好似帝王州彼树亦如寄吾生应更浮白猿呼不应松露滴狝猴】 曰白猿 【 在山之离方详具呼猿洞】 曰稽留 【 太平寰宇记云许由葛洪皆隐此山因而忘返故号稽留】 曰月桂 【 僧遵式月桂峰诗序云相传月中桂子尝坠此峰生成大树其华白其实丹一说天圣中天降灵实于此山状如珠玑识者曰此月中桂子也宋之问诗曰桂子月中落 白居易诗云宿因月桂落寺溪之外震山也】 曰莲华 【 钱塘记云峰顶有孤石可四十围顶上四开状似千叶莲花 郡守卢元辅诗云远客偏寻月桂子老人不记石莲花梅询诗云巨石如芙蓉天然匪雕饰盘礡峰顶边婵娟秋江侧涉川试谁探作砺当自惜坐与荣落同贞心未尝易 徐寅游灵隐天竺诗石和云雾莲花气月过楼台桂子馨】 峰之前有合涧曰武林泉 【 西汉晋地理志皆云钱塘有武林山武林水所出东入于海莽曰泉亭晏殊舆地志云武林山钱塘泉出焉顾夷吾山川记云自南徂东临浙江一派谓之灵隐浦】 武林之阴北涧之阳即灵隐寺 【 唐杨巨源送章孝标归杭州诗曾过灵隐江边寺独宿东楼看海门潮色银河铺碧落日光金柱出红盆 潘逍遥宿灵隐寺诗云遶寺千千万万峰满天风雪打杉松地炉火暖黄昏睡更有何人似我慵 孙雄飞灵隐莲花堂诗云堂开金色界梵客为钩帘山影碧侵座水声清遶檐粉云埋石脚珠露泣松髯终拟携孤笛凭栏唤玉蟾 林和靖运使陈学士游灵隐寺寓怀诗云山壑气相合旦暮生秋阴松门韵虚籁铮若鸣瑶琴举目群状动倾耳百虑沈按部既优游时此振衣襟泓澄冷泉色写我清旷心飘飘白猿声答我雅正吟经台复丹井扪萝常遍临鹤盖青霞映玉趾苍苔侵温颜照槁木真性驯幽禽所以仁惠政及物一一深洒翰嶙峋壁返驾旃檀林回眺窣堵峰天半千万寻】 武林之南南涧之阳即天竺寺 【 露隐寺山名也天竺非山名也前代传记止出露隐灵苑武林仙居稽留等五名而无天竺之称所以有寺者隋开皇中大法师真观于飞来峰下造之峰既来自天竺故以名焉灵隐寺隋开皇十五年建大宋天禧四年重兴 白乐天天竺灵隐两寺诗云在郡六十日入山十二回宿因月桂落醉为海榴开黄纸除书到青宫诏命催僧徒多怅望宾从亦徘徊寺暗烟埋竹云香雨落梅别桥怜白石辞洞恋青苔渐出松闲路犹飞马上杯谁教冷泉水送我下山来 天竺南院赠闲元旻清四上人诗云杂芳涧草合繁绿（上山下品）树新山深景候晚四月有余春竹寺过微雨石径无纤尘白衣一居土方袍四道人地是佛国土人非俗