海 圣
各出而心理同 则又何说焉 道光二十五年 广东总督奏 佛兰西
国夷呈请天主教劝人为善 非邪教 请弛汉人习天主教之禁 奏交部议
准海口立天主堂 华人入教者听之 惟不许奸诱妇女 诓骗病人眼睛 违
者仍治罪 查西洋之天主教不可知 若中国之天主教 则方其入教也 有
天主教考吞受药丸领银三次之事 有扫除祖先神主之事 其同教有男女共宿一堂之
事 其病终有本师来取目睛之事 其银每次给百三十两 为贸易资本 亏
折则复领 凡领三次 则不复给 赡之终身 曩京师有医某者 岁终贫困
思惟入天主教可救贫 而邪教又不可人 乃先煎泄药升许 与妻子议 言
俟我归 如昏迷者 急取药灌我 于是至天主堂 西洋人授以丸 如小
酥饼 使吞之 予百余金归 至家 则手掷神主 口中喃喃 妻子急如前
言 灌药 良久 暴下而醒 见厕中有物蠕动 洗而视之 则女形寸许
眉目如生 乃盖之药瓶中 黎明而教师至 手持利刀 索还原物 医言
必告我此物 乃以相予 教师曰 此乃天主圣世也 入教稍久 则手
抱人心 终身信向不改教矣 乃予之而去 又凡入教人病将死 必报其
师 师至 则妻子皆跪室外 不许入 良久气绝 乃许入 则教师以白布
裹死人之首 不许解视 盖睛已去矣 有伪入教者 欲试其术 乃佯病数
日不食 报其师至 果持小刀近前 将取睛 其人奋起 夺击之 乃踉跄
遁 闻夷市中国铅百斤 可煎文银八两 其余九十二斤 仍可卖还原价
惟其银必以华人睛点之 乃可用 而西洋人睛不济事 故西洋病终无取睛
之事 独华人入教 则有之也 亦鸦片不行于夷 而行于华之类也
注释
天学初函 为明代崇祯年间李之藻 徐光启等人编纂的丛书 共 卷
收录 种书 主要为利玛窦等传教士的宣扬天主教和介绍自然科学的书籍
新遗诏书 即 圣经 中的 新约全书
旧遗诏书 即 圣经 中的 旧约全书
赵宋祥符之天书 指北宋真宗时王钦若炮制天书 宋真宗改年号景德为大
中祥符 封禅泰山之事
海 国 图 志 下小西 洋利未亚洲各国图志
叙曰 小西洋利未亚洲 与欧罗巴隔地中海 其地之廓 人
之庶 皆与欧罗巴埒 乃语教化 则无持世之哲 语富强 则无
统一之王 四分五裂 惟产黑奴以拱掠卖 何哉 今东六部 则
布路亚国服之 北四部邻地中海 为海贼 则佛兰西服之 西二
十四部 濒西海 则布路亚 荷兰 英吉利 佛兰西各国分踞之
南则斯溜墨大雪山斗入南海 其极南之兀贺峡 即大浪峰 南
极出地三十六度 北极入地三十六度 与中国反对 为大西洋商
舶必绕过之地 亦英吉利 荷兰兵戍守之 皆据海口 立炮台
设市埠 而土人供其驱使 今志小西洋 实所以志大西洋也
魏源又曰 水随山脉行 山逆则水逆 逆则回环而气钟焉
葱岭以东水皆东流 故相阴阳 观流泉者 皆以西流为逆 葱岭
以西水皆西注 则又以东流为逆 利未亚洲之泥禄河 自西至
东逆行八九千里而入地中海 盖山脉东起如德亚峡 南绕伊揖
及亚毗心域 及至南利未加 而后折西转北东行 复至伊揖 周
环万余里而水从之 故中利未亚各国 四周环山 不与海国往来
而西洋商舶所通者 皆其山背四隅顽犷之地而已 麦西 及亚毗心域二国 居泥禄河下游 近西印度红海岸 故风气早开 声名
文物冠西海 而近扫荡于回教 全变膻俗 其上游腹内之地 则
除近河两岸外 余皆沙漠 炎毒瘴疠 外人所不能入 英吉利曾
以火轮船深入其中 半途病疫 不得要领而还 故山川疆域 物
产风俗 皆未深悉 于四洲中地气最劣焉 中利未亚洲 其人稍
皙 西南利未亚洲 则皆黑奴 为欧罗巴兵艘役之而来华 人不
知其产二地也 则或谓欧罗巴人种有黔 皙云
注释
大浪峰 今非洲南端的好望角 亦称喜望峰
尼禄河 尼罗河 非洲第一大河 也是世界上最大的河流之一
伊揖 今埃及 又称 夷及多 厄日度
亚毗心域 又作阿比西尼亚 即今之埃塞俄比亚 在非洲东北部 红海西南
麦西 今埃及
利未亚洲各国图志利未亚洲总说
职方外纪 天下第三大州 曰利未亚 大小共百余国 西
南至利未亚海 东至西红海 北至地中海 极南南极出地三十五
度 极北北极出地三十五度 东西广七十八度
其地中多旷野 野兽极盛 有极坚好文彩之木 能入水土千
年不朽者 迤北近海诸国最丰饶 五谷一岁再熟 每种一斗 可
收十石 欲熟时 外国百鸟皆至其地 避寒就食 涉冬始归 故
秋末冬初 诸近海地猎取禽岛无算 所产葡萄树极高大 生实繁
衍 他国所无 地既旷野 人或无常居 每种