，（萧）衍为置酒饯别，赐金银百斤。衍之百官悉送别江上，遣其右卫徐确率百余人送至京师。』
〔一七〕前书：『肃宗诏光禄大夫刁双境首劳问，又敕徐州赐绢布各一千匹，除略侍中、义阳王，食邑一千户。还达石人驿亭，诏宗室亲党内外百官先相识者听迎之。近郊，赐帛三千匹、宅一区、粟五千石、奴婢三十人。……其略所至，一餐一宿之处无不沾赏。』
〔一八〕后汉书七十二光武十王列传：『东平宪王苍，建武十五年（
三九）封东平公。十七年（四一）进爵为王。苍少好经书，雅有智思，为人美须髯，要带十围。显宗（刘庄）甚爱重之，及即位，拜为骠骑将军，置长史掾史员四十人，位在三公上。』
〔一九〕三国志魏志十九陈思王植传：『年十岁余，诵读诗论及辞赋数十万言。善属文。』黄初『六年（二二五）正月，其二月以陈四县封植为陈王，邑三千五百户。』
〔二０〕史记十孝文本纪：『高帝封王子弟地，犬牙相制，此所谓盘石之宗也。』索隐：『言其固如盘石。』盘与盘通。
〔二一〕诗大雅板：『宗子维城。』郑笺：『宗子谓王之适子也。』
〔二二〕弛担犹息肩。左传庄公二十二年：『弛于负担。』杜预注：『弛，去离也。』
〔二三〕丹青谓丹砂青雘之类，绘画所用。汉书五十四苏武传：『虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿？』
〔二四〕按义阳郡，北魏有南司州、豫州、南朔州、北江州等地；义阳县有属豫州义阳郡、西楚州汝阳郡、南司州义阳郡、南朔州义阳郡、北江州义阳郡等地，元略始封之义阳不知属于何地。
〔二五〕魏书略传：『寻改封东平王，又拜车骑大将军、左光禄大夫、仪同三司，领左卫将军、侍中如故。又本官领国子祭酒，迁大将军、尚书令。灵太后甚宠任之。……于时天下多事，军国万端，略守常自保，无他裨益，唯唯具臣而已。』元略墓志：『以孝昌元年（五二五），旋轴象魏。孝明皇帝以君往滥家难，归阙诚深，锡兹茅土，用隆节胤。封东平王，食邑二千。云网既收，迅翮复举，即授侍中、左卫将军，加车骑大将军，寻迁骠骑大将军、仪同三司，领国子祭酒。俄陟尚书令，吐纳两圣之言，总裁百揆之职。』
〔二六〕魏书略传：『尔朱荣，略之姑夫，略素轻忽。略又党于郑俨、徐纥，荣兼衔之。荣之入洛也，见害于河阴。赠以本官加太保、司空、徐州刺史，谥曰文贞。』元略墓志：『民悖四方，主弃万国，则百莫储，维虺斯应。母后握机，竟权宗氏，将使产、禄之门，再闻今日。大将军荣远举义旗，无契而会，效踰叔牙，中兴魏道，乃欲赏罚贤谀，用允群光，而和光未分，暴酷麾下，皓月沉明，垂棘丧宝，……春秋册有三。以大魏建义元年（五二八）岁次戊申四月丙辰朔十三日戊辰，薨于洛阳之北邙。……宸居追叹，赠侔博陆，诏赠太保、徐州刺史，谥曰文贞。』
〔二七〕元略墓志：『世子●字景式。』魏书略传作『景式』，与此同，盖●后以字行。志可以补史阙。
融觉寺，清河文献王怿所立也，在阊阖门外御道南。有五层浮图一所，与冲觉寺齐等。佛殿僧房，充溢一吴管本、汉魏本无一字。按续僧传三十云：『廊宇充溢，周于三里。』则又作三字。里。比丘昙谟最〔一〕太平御览六百五十五最作●，下同。善于禅吴管本、汉魏本、真意堂本禅作义。御览作释。学，讲涅盘、花严，吴管本、汉魏本、真意堂本、吴集证本花作华。僧徙（徒）各本作徒，今正。千人。天竺国胡沙门菩提流支〔二〕见而御览而下有徒字。礼之，号为菩萨。流支解佛义，知名西土御览下重西土二字，属下句。诸夷号为罗汉〔
三〕。晓魏言及隶书，翻十地，楞伽及诸经论二十三部〔四〕，虽石室之写金言〔五〕，草堂之传真教〔六〕，不能过也。流支读昙谟最大乘义章，吴管本、汉魏本、真意堂本义在大字上，讹。每弹指赞吴管本、汉魏本、真意堂本赞作赞，同。御览亦作赞。叹，唱言微妙，即为胡书写之，传之绿君亭本、真意堂本无之字，御览亦无之字。于西域。〔西域〕吴管本、汉魏本、绿君亭本、真意堂本下重『西域』二字，属下句。按御览亦重西域二字。依文义当重，今补。沙门常东向遥礼之，号昙谟最为御览无昙谟最为四字。东方圣人〔七〕。
注 释
〔一〕 昙谟最见本书卷二崇真寺条注。
〔二〕 读高僧传一菩提流支传：『菩提流支，魏言道希，北天竺人也。遍通三藏，妙入总持。志在宏法，广流视听，遂挟道宵征，远莅葱左。以魏永平之初，来游东夏。宣武皇帝下敕引劳，供拟殷华。处之永宁大寺，四事将给，七百梵僧，敕以流支为译经之元匠也。其寺本孝明皇帝熙平元年，灵太后胡氏所立。……先是流支奉敕，创翻十地。宣武皇帝命章一日亲对笔受，然后方付沙门僧辩等，讫尽论文。佛法隆盛，英俊蔚然，相从传授，孜孜如也。帝（此帝非宣武帝）又敕清信士李廓撰众经录。……廓又云：三藏法师流支房内，经论梵本，可有万夹。所