悦游，合服仙药松朮之属。时轻与出采芝，宿于城外小人之所。遂断酒食粟稻，唯食麦饭，又绝房中，而更好男色。』又本书三菩提寺条崔涵死后复活，人谓是鬼，『汝南王赐黄衣一具，』是元悦性好奇诞，与此可以互证。
〔一一〕郭璞字景纯，晋书七十二有传。本传：『妙于阴阳算历。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从受业。公以青囊中书九卷与之。由是遂洞五行天文卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也。』
〔一二〕晋书三武帝纪：咸宁四年（二七八）十一月『辛卯，以尚书杜预都督荆州诸军事。』
庄严寺在东阳门外一里御道北，所谓东安里也。北为租场〔一〕。里内有驸马都尉司马恍、吴管本、汉魏本恍作洗。吴集证云：『案魏书有司马悦，悦之子朏尚世宗妹华阳公主，拜驸马都尉。』张合校云：『魏书有司马悦，不尚主。司马氏尚主者无洗名。不知名误抑官误。』唐钩沈本径改恍作悦。案元河南志三作司马悦。济州刺史分吴管本、汉魏本、绿君亭本、真意堂本分作介。案元河南志三作刁。分姓各姓氏书未见，必误。为介为刁，无旁证可稽，不敢臆断。宣、幽州刺史李真奴〔二〕、吴集证云：『案魏书真奴，李欣小名，范阳人，终官徐州刺史。此作幽，疑传刻之误。』按李欣父李崇尝为幽州刺史，或因之而误。元河南志三误作李直奴。豫州刺史公孙骧〔三〕按元河南志骧作让。等吴管本、汉魏本无等字。四宅。
注 释
〔一〕 租场见本卷明悬尼寺条。
〔二〕 李欣魏书四十六有传。
〔三〕 吴廷燮后魏方镇年表上引此文列在神龟二年（四一九）。
秦太上君寺，胡太后说郛四后下有之字。所立也〔一〕。在东阳门〔
外〕吴集证本门下有外字。按元河南志三亦有外字，今据补。二里吴管本、汉魏本无此二字。御道北，所谓晖文里。里内有太保崔光〔二〕、太傅李延实〔三〕、冀州刺史李诏（韶）〔四〕、吴管本、汉魏本诏字空格。绿君亭本、真意堂本作韶。吴集证云：『以魏书考之，当从各本作韶。』案下文作韶，今据正。元河南志三亦作韶。秘书监吴管本、汉魏本、真意堂本脱监字。郑道昭〔五〕等四宅。并丰堂崛起，高门洞开。赵逸云：『晖文里是晋马道里。吴管本、汉魏本、真意堂本『晖文里』句在下文『亦有千数』句下。延实宅是蜀主刘禅宅。延实宅东有修和宅，是吴王照旷阁本王作主。按元河南志三亦作主。孙皓宅〔六〕。李韶吴管本、汉魏本韶字空格。宅是晋司空张华〔
七〕宅。』
当时太后正号崇训〔八〕，吴集证本自『当时太后』至『因以名焉』三十二字移在上文『胡太后所立也』句下，云：『各本俱在下文司空张华宅句下，今移于此作子注。』唐钩沈本自『当时太后』至『亦有千数』九十一字移在上文『所谓晖文里』句下作子注。按说郛四自『太后正号崇训』至『因以名焉』句在『胡太后之所立也』句下（说郛无在东阳门二里御道北句），下文接寺在晖文里之内句。说郛引文虽有省略，但于此犹可考见此节文字原次当属于上，吴氏说近之。唐氏移动过多，似觉不妥。母〔仪〕绿君亭本、真意堂本母下有仪字。按说郛亦有仪字，今补。天下，号父为秦太上公〔九〕，说郛公作君。母为秦太上君。说郛君作后。为母追福，因以名焉。
中有五层浮图一所，修吴管本、汉魏本、修字空格。剎入云，高门向街。佛事庄饰，等于永宁〔一０〕。诵室禅堂，周流重迭，花林芳草，如隐堂本『芳草』下至『好驰虚誉阿』止，系阙叶抄补。遍满阶墀。常有大德名僧，讲一切经。受业沙门，亦有千数。吴管本、汉魏本此下有『赵逸云：晖文里是晋马道里。李□宅是晋司空张华宅。』真意堂本下有『晖文里是晋马道里』。
太傅李延实者，庄帝舅也。永安年中，除青州刺史〔一一〕。临去太平广记四百九十三临去作『将行』。说郛作『辞去』。奉辞，说郛无奉辞二字。帝谓实曰：『怀砖原注云：『音专。下同。』绿君亭本、吴集证本无。之俗，世号难治。舅宜好用心，曾慥类说六心下有腹字。副朝廷所委。』实答曰：『臣年迫桑榆〔一二〕，气同朝露，人间稍远，日近松邱〔一三〕，臣已久乞闲退。陛下渭阳〔一四〕兴念，宠及老臣，使夜行罪按广记罪作非。人〔一五〕，裁锦万里〔一六〕，敬奉明敕，不敢失坠。』广记坠作堕。时黄门侍郎杨宽在帝侧，不晓怀砖之义，私问舍人温子升〔一七〕。〔子升〕绿君亭本、真意堂本重子升二字。按广记、说郛皆重，今据补。曰：『闻广记闻上有吾字。至真意堂本至讹作子。尊兄彭城王〔一八〕吴管本、汉魏本脱尊兄彭城王五字。作青州刺史，问广记问作闻。其〔俗〕，类说作问其俗。于义当是，今据补。宾客从至青州〔者〕广记州下有者字。有之义足，今据补。云：「齐土之民，风俗浅薄，虚论高谈，专在荣利。太守初欲入境，皆广记皆上有百姓二字。怀砖叩首说郛首作头。以美其意。吴集证云：『意字，李璧王荆公诗注引广记作来，字义似长。』案李璧引见王荆