序
下泰定寺 在龙光寺右
石亭寺 在章江门外唐时僧灵彻建仰山慧寂禅师于此演教初名大悲寺又名观音院唐时韦公丹观察西江与寺僧灵彻为忘形交常寄彻诗云王事纷纷无暇日浮生冉冉只如云已为平子归休计五老峯前必共论彻答云年老身闲无一事麻衣学坐只容身相逄尽道休官好林下何曽见一人 后立韦丹遗爱碑于寺左覆以石亭至大中十五年丹子宙复观察西江奏以为石亭院裴休题额宋政和间废为观明初复为寺亦称石亭观音院明嘉靖年间廵抚都御史汪玄锡再加修葺有残碑尚存寺左 国朝顺治十五年廵抚都御史张公朝璘清拓旧基捐赀重剏寺后左右甃砌围墙前砌石岸后建观音大殿前建钧天阁与滕王阁并峙左建张公祠右建僧房以延宾客丹艧焕然游观接踵并捐置赡田八十余亩以供香火 按僧灵彻生于会稽本姓汤氏字澄源与呉兴诗僧皎然游皎然荐之包佶李纾以是上人名由二公而扬而韦公倡和之句尤为世所争传 韦在洪都又有怀西林慧永禅师诗云空山泉落松窓静闲地草生春日迟白发渐多身未退依依长在永禅师武阳拔俗之致徃徃形于篇什匪特寄灵彻之句也 仰山慧寂通智禅师韶州怀化叶氏子年九岁于广州和安寺投通智师出家十四岁父母取归欲与婚娶师不从遂断手二指跪至父母前誓求正法以答父母劬劳父母乃许再诣通智而得披剃初谒躭源已悟玄旨后参为山遂升堂奥一日有梵师从空而至师曰近离甚处曰西天师曰几时离曰今早师曰何太迟曰游山玩水师曰神通游戏则不无阇黎佛法须老僧始得曰特来东土礼文殊却遇小释迦遂出梵书贝多叶与师作礼乗空而去自此人号师小释迦师徃观音院【即石亭寺】时出榜云看经次不得问事有师来问询见师看经旁立而待师巻却经问会么曰某甲不看经怎得会师曰汝已后会去在其僧到岩头头问甚处来曰江西观音来头曰和尚有何言句僧举前话头曰这个老师我将谓彼故纸埋却原来犹在再迁东平将顺寂说偈曰年满七十七无常在今日日轮正当午两手攀屈膝言讫以两手抱膝而终洪州观音院从显禅师泉州人僧问如何是观音家风师曰眼前可取曰忽遇作者来作么生见侍曰贫家祇如此未必便言归问久负没弦琴请师弹一曲师曰作么生听其僧侧耳师曰赚杀人太平兴国中无疾坐化建塔西山 明王守仁夜舟泊石亭诗廿年不到石亭寺惟有西山只旧青白拂挂墙僧己去红栏照水客重经沙村远树凝春望江雨孤蓬入夜听何处故人还笑语东风啼鸟夣初醒
总持寺 在进贤门内唐开元中建旧名总持院有碑刻干符二年牒中和五年牒各一通寺内有雷公堂又有龙井祈雨屡验 周益公必大记云干道庚寅四月泛舟过总持院本唐僧子畋所造畋精太乙术能祈雨乞晴今有井祷求不废雷堂之后有澹台灭明墓洪驹父云史记虽云灭明居楚又有渡江斩蛟之事然豫章非真楚尚可疑也平江亦有澹台墓院中老僧年七十及从徐师川游能写字鼓琴自总持过讲武亭登舟按子畋乃唐僧而卢志云元大徳间僧不知益公録中己有子畋其人矣院中老僧能解冩字鼓琴又与徐师川游应非寻常衲子今其姓名无传尤为惋惜 吾兄孝亷维谦字仲容读书寺中时萟髙古人如其文尝作文志曰负总持山右逺府治川分东湖嘉树环之弱苇竹箭蔓草俯仰蒙缀水清以旋日月之光时入而波不波而平王孙甲第云连笙謌时落西望峻者厌原如锯蘓公祠漫坁中折岸而阳汉髙士亭东行数武澹台古墓弟子已塟衣冠湖上曲径深峭行幽峭地立髙美楼以祠见罗李先生是萟也则髙美楼与诸兄弟岁月所得者也移自龙沙故曰龙沙然则予虽面空主持世道之契立矣余虽执萟仁义名节之警心也久矣丁已仲冬陈维谦书 仲容与其弟仲来名维恭俱为艾溪工文章敦气谊之士曩予数过总持见仲容所辑成弘以来时萟叠置乌皮连屋蔽牖艾千子文定文待诸选所未及也咸阳一炬灰飞烟灭三百年作者心血遂尽于此为之于邑
百福寺 在绳金塔之东宋建明熊大司马明遇诗仙梵曾闻共一堂青牛白象俨西方郊原抱郭开初地钟鼓翻经供法王花朩禅房春寂寂旃檀寳阁晓苍苍门题百福嘉王旧泛作慈云荫豫章
天寜寺 在徳胜门外旧名孝光寺元萨都拉过孝光寺诗云秋日留题翠壁层出山聊听在山僧肩舆又上沙头渡隔水人家两岸灯萨字天锡元綂中迁闽亷访司知事诗应作于此时胡元瑞曰天锡诵法青莲如海嶂连云起江潮入市流故庐南雪下短褐北风前夜卧千峯月朝飡五色霞朔风吹夜草寒日下边城句法宏整在大厯元和间殊不多得 闽友林祖鼎尝遇兹寺适有艶妇至寺僧某以目挑之俄携手入室林见大加诋诃某僧遂出不逊语予过寺题二絶于壁间有禅房寂寂啼乌静红雨香风动绮罗之句某僧负愧向祖鼎谢过托为洗去后果悔懴前愆精持戒律忆黄鲁直袈裟颂云丈夫出家当被坏色衣蜀僧袈裟多似苾蒭尼轻罗绉縠染成春柳丝撩蜂引蝶惟欠远山眉不意真有远山眉也吾軰遇此固当金刚弩目以护之
菩提寺 在城东每岁迎春于此
太定寺 在徳胜门外刘尚寳斯玮重建结放生社于此每月一举临川陈大士有放生会序大士不观释典独以儒者爱物之理谆切言之亦足与鲁公碑竞美也 云栖禅师放生之法不拘时日见即买放于某月下书某日放生若干巨生以个数计细生以觔数计岁终总算存以自考此法最善可免奸人预捕急售附记于此
龙光寺 在城