平生功业一时氷释礼谢而退乃隐于洪州西山更无消息 陆放翁言其从子慧绰为浮屠传豫章西山香城寺之傍有埜人身被緑毛每雨霁多坐石上暴日见人輙避去追之不可及有识者曰此马祖弟子亮座主也 襄州居士龎藴者衡州衡阳县人字道玄从石头来参马祖问曰不与万法为侣者是甚么人祖曰待汝一口吸尽西江水即向汝道士于言下顿悟玄旨乃留驻参承二载有偈曰有男不婚有女不嫁大家团栾头共说无生话自尔机辨迅捷诸方向之【已上南岳下二世马祖一禅师法嗣】 邓州丹霞天然禅师本习儒业将入长安应举方宿于逆旅忽梦白光满室占者曰解梦之祥也遇禅者问曰仁者何徃曰选官去禅者曰选官何如选佛曰选佛当徃何所禅者曰今江西马大师出世是选佛之场仁者可徃遂直造江西纔见马祖以手拓扑头额祖顾视良久曰南岳石头是汝师也遽抵石头剃发又为说戒再徃江西谒马祖未参礼便入僧堂骑圣僧头而坐时大众惊愕遽报马祖祖躬入堂视之曰吾子天然师即下地礼拜曰谢师赐法名因名天然 令超禅师唐末住髙安上蓝寺及锺传为南平王迎至洪州住开元寺仍以上蓝名焉僧问如何是上蓝本分事师曰不从千圣借岂向万机求曰祗如不借不求时何如师曰不可拈放汝手里问善财见文殊后为甚么却住南方师曰学凭入室知乃通方曰弥勒为甚么却遣见文殊师曰道广无涯逄人不尽至唐大顺正月初告众曰吾本约住此十年今化事既毕当即行矣斋毕声钟端坐长徃谥元贞禅师 禾山无殷禅师从雪峰出家依之后具谒九峰许以入室南唐李主昪召见特蒙礼遇嗣主璟赐号澄源命居洪州翠岩时上蓝亦虚其室仍命师来徃阐化建隆元年示寂有甘露被树皓鹤盘空之异 上蓝院光寂禅师青原下称心明之法嗣也上堂横按柱杖召大众曰还识上蓝老汉么眼似朩突口如扁担无问精粗不知咸淡与么住持千百过犯诸禅徳还有为山僧懴悔底么良久曰气急杀人卓柱杖下堂 法灯禅师住南昌上蓝云居齐禅师徃依之法灯便知庄司灯偶见齐呼曰每见祖师西来意话庄司如何商畧齐曰不东不西灯曰若与么会了无交涉曰未审尊意如何灯良久曰西来有甚意便去齐于是顿悟其旨 上蓝寺石阁贮大藏经一部万厯初古心禅师道安所建也阁有接引佛像范金为之崇十有六尺庄严甲于诸刹 阁后有老君殿或谓无生法侣而祀柱下史殊为不伦予考仙传吕岩始在襁褓马祖见之曰此儿骨性不凢自是风尘表物他时遇庐则居见钟则扣留心记取后游于庐山始遇大龙真人传天剑遁法因号纯阳子咸通中举进士时年六十四偶游长安酒肆遇羽士状貎竒古乃锺离权也遂授以灵丹并灵寳异法至今在世行化度人是则纯阳亦马祖授记而登仙此地固不独为选佛之场也老子之祀其或以纯阳之故欤 五灯会元载纯阳为青原下八世黄龙机法嗣尝以偈呈黄龙云弃却瓢囊碎却琴如今不恋汞中金自从一见黄龙后始觉从前错用心其解悟超脱如此惜遇马祖时方在襁褓之中悠悠百余年尚不免飞剑一错 洪州太守许式参洞山得正法眼一日与泐潭澄上蓝溥坐次澄问闻郎中道夜坐连云石春栽帯雨松当时答洞山甚么话公曰今日放衙早澄曰问答泗州大圣在扬州出现底是否公曰别点茶来澄曰名不虚传公曰和尚早晚回山澄曰今日被上蓝觑破溥便喝澄曰须是你始得公曰不奈船何打破戽斗 明太祖入南昌城微行至能仁上蓝禅寺周游细玩傍若无人僧叩其姓名不答固叩之乃题殿壁曰杀尽江西数万兵腰间寳剑血留腥野僧不识山河主只管叨叨问姓名题毕掷笔竟出一云游僧见而磨去更题曰御笔题诗不敢留留时惟恐鬼神愁好将法水频频洗犹有毫光射斗牛翌日上欲加罪此寺见所题诗曰寺固有人遂赦僧众 唐时寺僧栖隐少而端丽神解天然出尘后服勤于学深入毗尼壸奥又兼擅风雅每于花朝月夕晚照髙秋炼句成聫合篇为集徃徃遒健浏亮散在人口居常与贯休处黙修睦为诗道之友处士沈颜曹松张凝陈昌符皆其倡酬之友也诗集百余首曰桂峰集近代等可禅师行溥吾邑西山农家生子梦老僧持菊至室中曰我贯休也遂名休儿五六岁出家于此其师富资财等公独好笔墨作小诗自喜遂恶之蜀僧过永寜寺等公夺其扇题曰老师问我西来意般若波罗上大人蜀僧大竒之已遍游名胜着北游草五百余首舟过泖湖遇盗并其诗盗去等公曰吾生平悔作诗偷儿爱我后友人刘文学不息梓其仅存之稿百十五首等公自署曰枣堂剰语吾宗伯机选刻诗慰集中 东山寺唐慧禅道场宋大中祥符中禅僧修演建寺寺有卧如来像今并入永寜寺
大安寺 在城北初名东寺有铁香炉髙六尺许识云赤乌元年造晋时西域僧安世髙来止于此遂名大安寺【一云晋隆安二年镇西将军谢尚施宅为之】唐武徳间改名宣明寺大中间又改名普济寺明初重建复今额 安清字世髙安息国王子也幼以孝行见称又加志业聪敏刻意好学外国典籍及七曜五行医方异术乃至鸟兽之声无不综逹尝行见羣燕忽谓伴曰燕云应有送食者顷之果有至焉众咸竒之儁异之声早被西域让国出家修道博晓经藏尤精阿毘昙学既而逰方遍歴诸国以汉桓初年到中夏通习华言宣译诸经多有神迹自称先身己经出家有一同学多嗔值施主稍不称意輙怼恨之髙屡加诃谏终不悛改如此二十余年乃与同学辞诀云我当徃广毕宿世之负卿明经精勤不在吾后而性多恚怒终当受恶形我若得道必当相度既而适广州值冦乱道逄一少年唾手挟刃曰真得汝矣髙笑曰我宿命负卿远来相偿卿之忿怒故是前世时意也乃延颈受刃容无惧色少