，九曲城在寿安县西北五里。唐寿安县即今宜阳县治，则城在宜阳县西北，不在县东。观下文石墨山在宜阳县西南，则九曲不在宜阳东，审矣。其地十里，有坂九曲。《穆天子传》五所谓天子西征升于九阿，此是也。会贞按：《御览》五三引，无此字。
洛水又东，与豪水会，水出新安县密山，守敬按：县详《谷水》篇。《山海经 中次六经》，豪
水出密山，今山在今新安县南十五里。南流，历九曲东，而南流，入于洛。全云：吴任臣《山海经 注》，断神水又东北，径神迹亭东，又北，谓之豪水。云出《水经》，未详。守敬按：吴氏所引见《肥水注》，全偶忘耳，与此豪水无涉。
洛水之侧有石墨山，山石尽黑，可以书疏，故以石墨名山矣。守敬按：《隋志》，兴泰县有石墨山。《元和志》，山在寿安县西南三里，山石如墨，可以书字。[八]孙星衍引《元和志》，谓在福昌县西南三里，误也。在今宜阳县西南二里。
洛水又东，枝渎左出焉。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：枝渎出处，当在今宜阳县东北。东出关，会贞按：接叙枝渎，关谓散关，详后。绝惠水。会贞按：惠水详后。又径清女冢南，冢在北山上。冢在今洛阳县西南。《耆旧传》云：斯女清贞秀古，迹表来今矣。枝渎又东，朱枝讹作故，下同。全、赵、戴改。径周山，会贞按：下引《皇览》山在河南城西南。《寰宇记》河南县下，周山今在苑中，当县之西。《周地记》，周山下有周谷，本周之采地。《明一统志》谓山在洛阳县南十五里。上有周灵王冢。《皇览》曰：周灵王葬于河南城西南，周山上。盖以王生而神，故谥曰灵。其冢，人祠之不绝。又东北，径柏亭南。《皇览》曰：周山在柏亭西，会贞按：亭在今洛阳县西南。指谓斯亭也。朱指作柏，赵、戴改北。守敬按：《史记 周本纪 集解》引《皇览》曰，灵王冢在河南城西南柏亭西，周山上。盖以灵王生而有髭而神，故谥灵王，其
冢，民祀之不绝。《续汉志 注》引《皇览》略同。此《注》因分叙枝渎径周山、柏亭，分为两条引之，本作柏亭西，不作西北。戴、赵改非。盖柏乃指之误，属下句读。《沔水注》黑水下，引诸葛亮《笺》云，朝发南郑，暮宿黑水，四五十里，指谓斯水也。即其词例，今订。又东北，径三王陵，守敬按：在今洛阳西南十里。《通鉴》，唐武德元年，赵公世民设三伏于三王陵，即此。东北出焉。全于东北上增谷水二字，赵从之，云：此文当与《谷水篇注》参证。守敬按：此自言洛水枝渎出焉，为后文洛水枝渎入谷张本，与谷水何涉？《谷水注》亦但言洛水枝流入谷，所云谷水之右有石碛，北出为湖沟，非谓谷水从此出也。戴知此为洛水枝渎而删焉字，亦非。此着一焉，正以结上文，以便下文重提叙三王陵故事，若删焉，下接三王陵无谓矣。三王或言周景王、悼王、定王也。魏司徒公崔浩注《西征赋》云：朱征讹作经，《笺》曰：当作征。戴、赵改。定当为敬。朱《笺》曰：潘岳《西征赋》云，咨景，悼以迄匄，政凌迟而弥季。崔时所传，或作定悼，故云定当作景，传写者又误以景作敬耳。敬王名匄，安得 言之理乎？守敬按：崔浩注《西征赋》已见《河水》篇。孙志祖《文选考异》曰，按赋文不及定王，疑定字误，本云匄当为敬，景、悼皆举谥，不应匄独称名也。朱珔谓孙说是。《玉篇》，匄亦作丏，与●字篆形相似，故致误。子朝作难，西周政弱人荒，悼、敬二王与景王俱葬于此，故世以三王名陵。《帝王世纪》曰：景王葬于翟泉，朱翟作瞿，《笺》曰：一作翟。全、赵、戴改。今洛阳太仓中大冢是也。守敬按：翟泉详《谷水注》洛阳城并引皇甫谧说。而复传言在此，所未详也。又
悼、敬二王，稽诸史传，复无葬处。今陵东有石碑，录赧王以上世王名号，考之碑记，周墓明矣。枝渎东北历蒯乡，[九]朱作制乡，赵、戴同。会贞按：制乡乃蒯乡之误。《左传 昭公二十三年》，尹辛攻蒯。杜《注》，河南县西南蒯乡是也。《括地志》，蒯亭在河南县西四十里苑中。此《注》所叙，正指其地，则当作蒯乡无疑，今订。在今洛阳县西。径河南县王城西，守敬按：《谷水注》两称河南王城，此县字当是衍文。历郏鄏陌。[一〇]杜预《释地》曰：县西有郏鄏陌，谓此也。郏鄏详《谷水注》。《说文》，郏鄏，河南县，直城门官陌地也。《续汉志》河南，《注》引《帝王世纪》，城西有郏鄏陌，与杜说同。陌在今洛阳县西北。枝渎又北入谷，守敬按：《谷水注》，洛水枝流入焉，是也。盖经始周启，渎久废不修矣。守敬按：叙枝渎止此。
洛水自枝渎，又东出关，惠水右注之，世谓之八关水。戴延之《西征记》谓之八关泽，即《经》所谓散关。鄣自南山，横洛水，北属于河，皆关塞也，即杨仆家僮所筑矣。会贞按：杨仆家僮筑塞，详《谷水注》。惠水出白石山之阳，会贞按：山在今新安县南五里。东南流，与瞻水合，水东出娄涿之山，会贞按：《中次六经》，瞻水出娄涿山之阳，今曰镂脚山，在新安县东南二十里。而南流，入惠水。惠水又东南，谢水朱《笺》曰：孙云，《山海经》作●水，《注》云，音谢。北出瞻诸之山。会贞按：《