伊何，庙学载新。鼓钟琴瑟，衎我圣神。
于赫圣神，示民轨则。经训昭章，惠尔无斁。
惟时徐豫，弄兵潢池。敌忾孔武，振锡天威。
居者务农，田有禾黍，仓廪既盈，食厥士女。
以养以教，观政之成，琢山代石，永播颂声。
儒林郎太常博士临川危素撰。翰林学士资善大夫知制诰同修国史兼太子谕德魏郡李好文篆额。【（引自徐氏铸学斋抄本析津志）】
●台谏叙
台端乃天子耳目之官，朝廷纪纲所系，故擢官必自圣裁。取其人必忠纯体国，以成笃厚风纪之政，庶几咸尽心厥职，惟结主知，莫不尸言责也。是以开公道路，杜邪幸门，秉钧执法，莫不与国同休。职其职者，则庶绩其凝，此台谏之事也。而我世祖皇帝建国以来，于至元五年七月诏立御史台，定台纲三十六条。三台立而海宇津肃，凡吏之禔身不正者，罔不自励，以密赞治道为心。兼累朝备降诏旨，作新风宪，可谓任重道远矣。乃作台谏志。
创建沿革
御史台记
察院题名记
殿中司题名记
○创建沿革
国初至元间，朝议于肃清门之东置台，故有肃清之名。而今之台乃立为翰林国史院，后复以为台。台在澄清坊东，哈达门第三巷。转西有廊房，所□馆西南二台及各道廉访司，官吏攒报一应事迹，谓之台房。若广东、广西、海北、海南道，咸馆焉。
御史台 中台有题名记。
外仪门 三门基高五尺，入门之右察院，左殿中司。
中仪门 内仪门，正厅，直舍，正堂，东西幕庑。
经历司 照磨、磨事、管勾。
右察院、左殿中司、架阁库、堂仓局。
○御史台记
天历元年十一月壬申，御史台臣入见内殿，皇帝若曰：以予观于天下之治，不有台宪之司布在中外，则何以肃纪纲，正风化，辅成朝廷之大政，而休息吾民者乎？昔我世祖皇帝即位之十年，始立御史台，以总国宪，其忧虑远，使吾子孙有以周防于隐微，禁制于暴着，其在斯乎？朕三复贻谋，究观法意，惧无以彰皇祖创始之明，责任之重，其刻石内台，儆有位于无穷焉。
丁亥，御史大夫臣伯颜等言：谨具石请刻诏书制诰。国史汝世延、汝集等具制文，系以御史大夫以下至监察御史姓氏。臣世延自中丞行台江南，臣集承诏再拜稽首而言曰：我皇元之始受天命也，建旗龙漠，威令赫然。小大君长，无有远迩，师征所加，或克或附。于是因俗以施政，任地以率赋，出其豪杰以用之。禁网疏阔，包荒怀柔，故以成其大制作之功，盖有待也。世祖皇帝圣繇天纵，神武不杀，知善羣荣，取善无方，定天下于一。乃考帝王之道，酌古今之宜，建国纪元而着令典焉。立官府，置郡县，各有其职。而上下相承，内外相维联焉，贯通以通功成务，丞相治中书以统之。上承天子，出政令于天下，较若画一，莫敢踰焉。其或任焉而非人，令焉而非法，近焉而勿察，远焉而勿达。又修其非以辅其所不逮，则责诸风宪。他官虽贵且重，不得预。况乎朝廷百执事，郡县小大之吏，作奸犯科为不善者乎！是故使其君子安焉以尽心，使其小人惧焉以迁善，而天下之治成矣。此其官所以不可一日缺欤。今上皇帝，以武宗之亲子久劳于外，入正统绪，罪人斯得成功，必至于无所不至。察乎民庶隐微，知其蠹弊深刻而无所告愬，故慨然当守，兴叹而属于斯者，岂偶然哉！谨按御史台，至元五年四月，秩从二品。二十一年，升正二品。大德十一年，升从一品。台有大夫一人，后增一人。中丞二人，后又增二人。随复故侍御二人。考之掌故，殿中侍御史得凡若干人。具载于后。
○察院题名记【马雍古祖常】
审官之法既坏，仕者杂出，而天下始不治矣。或因缘时贵以取进，或多赀以交结，变易诡诈，佞媚侧辟，一朝居位而临民，民乌得偿其积贪乎！世祖皇帝至元五年立御史台，设监察御史，振肃庶民，紏劾贪邪，以绳吏黩，以除民瘼。当是时，宋尚未纳土，馈饟供给，羽书四驰，中原数十百州，日以飞挽为事。自汉唐之主观之，当以军府为急矣。而我世祖皇帝忧民方深，不俾瘝官毒我黎庶，则虽尧舜之明四目达四聪者，岂过是哉！列圣相承，成法具在。天历皇帝登极，顾御史大夫帖木儿不花若曰：内外非台察，则官以墨败者无由而知，贪何以惧，奸何以发乎？汝可于台院、殿院、察院刻石以题名焉。
呜呼！天历皇帝丕承世祖之谟烈，诏台臣三院题名者。臣马祖常，才虽谫薄，不识帝王之度，要非夸以示人，必劝之以善而惩之以不善也。名既刻题名记后。天历初，有制，命御史台具石题名。圣言浑灏，有训有戒。天聪民达，照物知情。而文字简易，盖尧舜都俞之音也。夫天地之大，日月之明，何德以象之。臣赵世延既承诏为文。至顺三年九月日，台臣等谨敷宣德意列载如上，维时长贰曹属之次，仍列于下。后之来者尚惩于始而继之也。且人之善恶咸在，是亦惩劝之义而