，不伤财，不害民，故理财之道，兴利莫若节用，裕国先益民。仕于斯者，以是为经国之计焉。则国用以足，民生以蕃，而教化兴，行仁义之効着矣。部署尚书三员，正三品。侍郎二员，正四品。郎中二员，从五品。员外郎三员，从六品。司计六员，正七品。主事八员，从七品。其属掾，译知印二，通事一，译史八，回回令史六，令史六十一，奏差三十二，蒙古书写典吏二十二云。
甲子年云。国家以中统五年建中书省，下统六部，户居一焉。民物贡赋之数，宝货仓廪之实，会其要，考其成，皆于是乎。在仕者姓名、始末有纪。至正五年初，登诸石，而翰林承旨欧阳公记之。于今十年而碑以盈告。又自兵兴，增设职员，视旧为多。今尚书、侍郎合郎中、员外、主事相与谋，更伐石，树其次，而以文属曾坚。坚于欧阳公门生也，岂敢望执笔以次公后！然辞不获，则为文，言曰：国家土宇之广，财贿之富，前古所稀有也。则户部之繁且剧，视往代之任者，其尤难也，亦明矣。且八十年之间，任户部者，其才畧之优劣，奉职之勤怠，考诸前碑，盖可见也。由是而迁居中书、谏台、枢府者，亦皆历历可数。继今以往，使疆宇谧一，复中统、至元之盛，而仕于斯者，人人以财自勉焉，功名事业，视当日元臣大老，相与辉耀，岂非生民之至幸欤！而坚也并得以其文附于翰林先生之次，其尤幸者矣！至正十五年闰月吉日，承事郎国子助教曾坚记。
○中书省礼部合化题名记
凡职事官，悉有司也。惟六官隶丞相府，分领庶务，颁降文书。春官礼典，古秩宗之职，或谓南省，或谓仪曹，其视五官，非独有司之事焉。天子祠郊庙，则赞相。中书论制度，则与议，朝觐会同之班簿，声名文物之品节，咨辨位之名数，稽载籍之推本，莫不于是详定焉。褒崇旌异，劝善成俗，报德尚贤，尊右儒学之义，咸敦大而涵煦之，优柔而裕养之，生而不杀之道存焉。与夫饔膳醴斋之荐于上，饩牵牲牢之馈于下，以仁睦亲，以德体物，分吏以上四方之职贡，专官以比四方之宾兴，嘉谷灵兽，献祯奏祥，皆祔以达彬彬乎。华要之地，而大夫士之高选矣。天历己巳，皇帝御极之明年，饧百官修职，礼部奉命惟谨，乃相告戒，不敢怠于事。登公堂而更相命曰：传所谓礼乐合天地之化者，岂不谓兹类耶？请用合化为礼部公堂之名。记堂之始，遂公署官名之员联属之次于左方云。令甲尚书三员，侍郎二员，郎中二员，员外郎二员，主事二员，令史十九人，通事一人，国子译史二人，西域译史二人，知印二人，奏差十二人。官并列其姓名、序迁之由。令史以下，国制以其名，俾后之人有征焉。
○中书省兵部题名记
皇元肇造，经国理民，志遵古制。中统建元，始以右三部为一，左三部为一。至元之禩，合兵刑又为一。官数尝有增减，而职无少异焉。七年，立尚书省，分置六部，设官叙职，庶事毕举，于戏盛哉！
按成周六典，大司马掌九法，以佐王平邦国，以九伐之法正邦国，斯夏官之责任也。今之兵曹虽不古，若其职所专，则邮置驿传递，屯田经正，畜牧征取，通朝廷之政令，定州郡之废置，此其大概尔。故其任也重，其责也深。擢是官者，恪遵成宪，以尽经邦之职，不其韪欤！逮至正四年，侍郎王由义谓予曰：爰自立都八十年，堂未有扁，题名缺记，汝盍命之。予不敏，乃摭周礼平诸侯正天下之语，名其堂曰平正，署官之名额，稽前政岁久而不可考，即以今之尚书、侍郎、郎中、员外郎及幕宾主事、历官次叙，勒诸坚珉，并知其同寅协恭，禆赞雍熙之治，不其少补焉。吁！唐虞建官惟百，成周六卿分职，其人存则其政举，其人亡则其政息。是记之作，非徒炫耀于耳目，实有以警其忠诈回直可畏哉。是年六月十日，正议大夫兵部尚书廉惠山海涯记。文林郎兵部侍郎兀颜思温书。
○中书省刑部题名记
中书六部，置尚书、侍郎、郎中、员外郎、主事，从唐制也。其品秩亦如之。惟主事今超进五等，所掌四法十二律，皆仍其旧，而其条置颇损益焉。尚书则周秋官大司寇之卿，侍郎则小司寇之中大夫，郎中则士师之下大夫，员外郎则卿士之上士。士师、卿士。皆大司寇之属。
夫古者之制刑，所以生人，非以杀人。故刑一人，则千万人惧。惧则知改过；赏一人，则千万人悦，悦则知劝善。民知改过而劝善，则犯法者少。刑罚清，而民化服。化服则陶之以礼、乐、诗、书。民知礼、乐、诗、书，则风可移，俗可易，极治可臻也。故曰刑期于无刑。刑一无罪，则千万人怨，怨则恶日长；赏一无功，则千万人怒，怒则善日怠。民长恶而怠于善，则犯法者众，盗贼多，狱讼繁，而民不服。民不服，则不可得而治矣。是故刑赏者，治国之柄。礼乐者，治民之本。出于礼乐，则入于刑。有天下国家者，必求习礼，而明刑者置之刑官，然后刑可平，而治可兴也。斯民也，三代之民也。以三代之民，而五帝三王之治不复见者，秦法乱之也。秦废礼乐而以法吏为师，虽治如汉之文景、唐之太宗，人犹有所憾。况天下上计曰：某有罪当罚，罚则无不信而