抚使方是时李参政光以书勉傅公曰公今大权在手可以有为非如曩日短檠相对扼腕夜语时也盖前辈平日常相期以忠义如此故并录之
社仓
社仓一名义仓始于隋开皇中史臣以为天下义仓皆充满由唐以来历代虽皆不废然不复能如隋之盛至
国朝熙宁三年七月己巳御史言齐州科配义仓取数太多民何以堪大臣亦谓人有余粟藏之于家有何所害而固欲使之输官非良法也遂
诏废义仓巳纳者给还然后虽废置不一多失本谓矣淳熙八年提举浙东常平朱秘书熹适当岁歉乃奏以常平米建社仓付富室敛散每石取息二斗凶岁则蠲其息又以士大夫或举人有行义者与县官同出纳俟息米及十倍即以本米还官仓专以息米敛散每石止收耗米三升士民愿以所藏米充八者亦听之如官米法户部看详以为可行而一时议者以为每石取息二斗乃青苗法纷然攻诋然
朝廷卒行之并下诸路诸路既不能皆如
诏而府外之六县亦止报府言一面措置竟不以巳立社仓为言惟会稽山阴二县至今为小民之利方朱公为此时府帅王尚书希吕实左右之庆元二年提举李少监大性复以常平米一千五百石增置社仓在会稽则若马山若妙智若资寿若广教若净社者凡五处在山阴则有梅山之本觉柯桥之灵秘南池之兴教迎恩稽山之庙庵凡五处又以常平钱籴慈福宫米一千五百石每仓以三百石为率又于会稽姥庙取当来本米二百七十石有奇立琶山仓共为仓十有二所今王公朱公李公民皆立祠以时祀享虽他善政多可纪社仓尢其著者也
义田
故丞相魏国史公镇越之明年实干道戊子始捐巳帑置良田岁取其赢给助乡里贤士大夫之后贫无以丧葬嫁遣者附于学而以义名之为规画十许条劖诸石几有请而应给与给而举事多寡迟速皆有程核实委之乡官钱粮属之县主簿米敛散则随乡俗钱出纳则均省计岁稔及给助有余则就复增置教授学职亦与其事然维养士不许移用府帅前后继而成之盖非一人所以久而不废也总之会稽山阴余姚三县今为湖水田二千七十一亩有奇地三十六亩有奇山筱地一百一十六亩有奇殡冈六十四亩有奇荡【越人谓潴水之地为荡】一亩二角五十一步屋一十六闲
节序
会稽之俗正旦诣府学少长序拜以齿不以官子弟从父兄之后上元观灯行街中必相逊避无争道喧竞城门弛禁率至夜分以便郊居者二月二日始开西园纵郡人游观谓之开龙口【谓卧龙山也】府帅领客观竞渡异时竞渡有争进攘夺之患自史魏公为帅堆设银杯彩帛不问胜负均以予之自是为例儿童歌青梅声调宛转大抵如巴峡竹枝之类三月五日俗传禹生之日禹庙游人最盛无贫富贵贱倾城俱出士民皆乘画舫丹垩鲜明酒樽餐具甚盛宾主列坐前设歌舞小民尢相矜尚虽非富饶亦终岁储蓄以为下湖之行【下湖盖乡语也】春欲尽数日游者益众千秋观前一曲亭亦竞渡不减西园【郡人谓禹庙为庙下千秋观为先贤堂】至立夏日止惟丐者乃以是日出亦鲜衣鼓笛相娱非此类则以为耻重五日户户皆以土偶张天师置门额上或以虎或以艾束作人形而以土作天师头竹作剑木作印七夕立长竹竿于中庭上设莲花谓之巧竿以酒果饼饵祭牛女盖乞巧也五月六日观荷花亦乘画舫多集于梅山本觉寺同时又游容山项里六峰观杨梅重九亦相约登高佩萸泛菊不甚食糕而多食栗（米□）亦以相馈然是日俗忌不相过必有丧者乃往哭其灵几且致祭焉不知其所始也冬至大略如正旦而差闲腊日作粥春日作饼与他乡不甚异故不□载惟除夕爆竹相闻亦或以硫黄作爆药声尤震厉谓之爆仗桃牌书左神茶右郁垒亦或书他语门左右设之旧又以酒糟渍笔大书于门扉上曰宜入新年大吉利近岁糟书颇废矣
送迎
吴越春秋有越人相送之辞曰行行各努力盖自古风俗笃厚重于离别如此今西出迎恩门则临安路有接待院有吕氏庄皆将迎之地院侧竹台因古城遗址巨竹森茂庄亦有亭榭花木可以置酒昔时山阴尉廨门外临运河亦有亭今废矣远则有法云寺柯桥馆灵秘院皆其所也东出五云门则明州路有会稽尉廨前亭子石佛院西南出常禧门一名偏门婺州路则有小隐山园其亭榭山林别见远则有兰亭天章寺正南出稽山门台州路则有告成观大禹寺皆禹庙也亦别见西门东门皆舟行南门西南门皆陆行惟北门曰三江门并海路绝会稽之俗笃厚交亲迎则叙闲阔送则惜睽异觞豆迭进往往竟日余樽遗炙淋漓狼籍舟车结束惨有行色至于僮仆铃下挽舟将车之人罗拜于前则亦犒以酒食勉往者以勤悴劳归者之良苦恩意曲尽观者太息亦风俗之厚也
义门
平水云门之闲有裘氏自齐梁以来七百余年无异爨子弟或为士或为农乡党称其行大中祥符四年用州奏旌其门闾是时裘氏义居巳十有九世阖门三百口其族长曰承询至嘉泰初又五六世盖二十四五世矣犹如故聚族亦加于昔乡人谓尝有馈瓜者族长集小儿十三岁以下者百余人使自取之各相推逊以长幼持去其习为廉逊如此至今其一厅尚颇闳壮有孙威敏公题字存焉至和中李待制兑题诗有云夫何于会稽卓然有裘氏同居六百年相聚三千指昔贤钦义方列奏 闻
天子 诏恩表门闾光华映闾里其后又有族老季光以所藏今昔留题诗刻石傅犯 光宗庙讳作序焉所谓旌表门闾者唐以来有听事步栏前列屏树乌头正门阀阅一丈二尺乌头二柱端冒以瓦桶筑双阙一丈在乌头门之南三丈七尺夹植槐柳十有五步五代多故不能如故事晋天福中乃敕度地