功德绽红莲身归龙井庵中老法是天台意外传珠网交罗真净土香云（香分）馥似诸天因思永远东林社未复相逢岂偶然○辩才和云久仰真风扬四海今朝邂逅欲生莲法灯晃耀皆蒙照佛印灵玄孰可传诸子丛林禅里老十方尘剎上中天烁迦罗眼周三际豁破群迷量廓然○钱龙图勰诗辩才天人师一意演说法犹如一雨倾药草皆萌达瓮盎及湖海各现天一月以是度众生报身随数灭旧龛留香灯想象瞻华发应供无时穷龙渊莫之竭○米元章诗竹径随泉上山云触石生宝楼弹指处的的是分明○辩才十题风篁岭云风篁荫修岭挺节含虚心悠悠往还客孰不聆清音 龙井亭云虚亭乱石闲中有潜虬府澄湛源莫穷旱岁为霖雨 归隐桥云谢讲竺峰寺归隐新此桥院幽结林表身老寄烟霄 潮音堂云真说无所示真听无所闻海潮山外过妙响入深云 冲泉云物外老余生泉发幽岩里自可给瓶孟不羡沧溟水 讷斋云忆昔毘耶老杜口有谁听还闻寂寂里其辩过雷霆 寂室云心寂寂自绝此意焉思说寒云散空亭独有月照雪 照阁云高峰衔皎月深壑泻飞湍谁来白云里与汝凭栏看 狮子峰云独尔群山里人称狮子峰无心自哮吼显晦烟云中萨埵石云巨石妙掌平兀然半青嶂钦哉昔道人饲虎兹岩上 少游跋云辩才法师谢天竺讲事退休于龙井山寿圣院凡堂室斋阁山峰水泉皆名以新意复作诗继之号龙井十题其言清警发人之妙思信非世闲音也 元丰二年八月高邮秦观为写遗其徒怀楚刻于石】
崇恩演福禅寺
在小麦岭积庆山 淳佑八年充 惠顺贵妃贾氏攒所赐今额为教院 景定三年 周汉国端孝公主祔焉 咸淳四年有 旨改禅院 太傅平章魏公施赀增造五年
圣上御书六大字为扁且益赐平江田为亩五千除其科役苾刍来驻锡多坚苦有梵行一日堂僧曰绍祖者环薪自火趺坐俨然烟焰中探怀出偈付大众云为我持别 平章国公偈曰灵山一别几经春今日重来喜见君佛法一肩担荷却黄鹤楼前第一尊化讫舍利迸流遂塔于寺之西偏
记文【冯尚书梦得撰寺记恭惟皇上 圣性仁孝思皇继述政教肃穆神天亿宁繇即祚以来亦既六载凡可以厚伦纪发幽潸咸用其极其诸布善因资冥福惟礼制人情之中以承先志焉粤先皇帝在宥以戊中年六月诏有司备礼葬惠顺贵妃贾氏于积庆山之原盖是山自天目蜿蜒逦迤清淑磅礡面金钟腋龙井并湖诸峰势若拱揖乃建宝坊 赐名崇恩演福教寺越十四年壬戌周汉国端孝公主薨 公主 妃所出也遂祔于右尔来若干年矣若稽旧刻锡之上腴资荐 惠顺甚备惟 端孝未果辍赐 上心慊然及是益以吴门田五千亩蠲其科繇以崇 先帝割爱遣育之意始改教为禅 宸奎昭回烨填龙象时 太傅平章魏国公发大施舍建无量福海薝卜林易丈室而东堂庑寮位内外焕列种种严备最上殊胜法筵请众延领十方弘誓圆成将迈南北两山开阐无遮续续未艾以广 上恩命僧可湘主寺事一日杖锡来谒记合众言曰尔时韦提希娑竭龙女现身净妙住无垢世界普发人天我今承旨掌大总持即无垢圆与佛三世毫剎相涵名义（左月右上勿下口）合端的福缘无有际断如是故摄末归本由渐而顿愿演诸法一妙音周遍现界夫佛广说经法以众生希望烦恼不一故为彼异解令离心意识无上菩提义则不堕今摘叶寻枝纷籍诸境利根蹉过钝根难入如嚼铁橛不知毗纽我无一切心何用一切法今大善知识具大力量成就善慧希有功德饶益化利欢喜毕具会同诸智同一性故无为实相由顿而圆可无宣示以永勿坠梦得学自孔氏无外闻见惟方寸心不殊三昧诸学佛者悟无无法是大圆觉如水中月不出不入无所于名强名曰禅大和尚自毗婆尸祖祖相传迦叶微笑不是罔人至南能法嗣厥徒万亿今予大善知识自佛地来照见正觉汝往摄大众满体精神方能点勘譬如落种一旦触发如桶底脱得无生息是法界性自相应当证上乘如是我闻从上训典儒道释一理儒门广大平实为善具足性义汝诸佛祖偈言在明真谛唯无所住而生其心即佛心印归哉是为记】
旌德显庆寺
在小麦岭 嘉定初
恭圣仁烈皇太后建充 后宅功德院
宁宗皇帝御书扁
理宗皇帝益买田以赐凡三千亩有奇
圣上为尽复其赋今以奉
恭圣仁烈皇太后神御有清壑亭靖云亭
太傅平章贾魏公留题【咸淳三年九月二十四日贾似道因展先墓为泉石一来客束元嘉廖莹中俞昕黄公绍王庭子德生诸孙蕃世僧法照智印祖印文（王向）】
积庆教忠寺
在小麦岭 端平元年金枢密渊刱建
理宗皇帝御书积庆山及藏书阁六字以赐又赐寺额曰积庆教忠寺有君子泉【在寺之前曩以岁旱居民乏水父老因凿泉得古碑曰君子泉】 天一泉【在寺之左陇下清泠而甘】 平鼎山【在外门之左】
咸淳临安志卷之七十九
志〔六十四〕
寺观五
寺院〔城外三〕
自涌金门外至钱湖门
灵芝崇福寺
在涌金门外 太平兴国元年建本吴越王故苑芝生其闲舍以为寺遂号灵芝 大中祥符初赐今额 元符初律师元照重修 建炎初毁于兵惟师塔存 绍兴闲析其址为显应观 乾道闲始次第兴创 绍熙元年四月二年三月五月
孝宗皇帝数 临幸御小车至斋堂饭僧坐方丈良久命主僧法光就寺日施食月给 内帑钱光遂面湖创堂扁曰依光中设
御座又塑千手眼