作“县尉黄师卨创”。
71 嘉靖《延平府志 公署》作“南仓在县南八都琅口”。
72 “平籴仓”及“备籴仓”，似为“平粜仓”及“备粜仓”之误。
73 嘉靖《延平府志 公署》及乾隆《延平府志 恤政》均作“在县西三十一都”。
74 乾隆《延平府志 恤政》尚有：“漏泽园在东门外龙喷坪。”
75 嘉靖《邵武府志 制宇》作“在二十二都拿口市”。
76 嘉靖《邵武府志 制宇》作“在四十六都古山市”。
77 “新志”疑为“新仓”之误。
78 嘉靖《邵武府志 制宇》作“知府冯孜建”。
79 光绪重纂《邵武府志 户口恤政》作“知府冯孜改建今所”。
80 嘉靖《邵武府志 制宇》作“东西为屋一十二楹。成化七年，守冯孜增一十二楹；十七年，守刘元增一十六楹”。
81 嘉靖《邵武府志 制宇》作“一所在何鹿坑，一在平阜岭”。
82 嘉靖《邵武府志 制宇》作“在县东平济桥，绍熙三年建”。
83 似应作“平粜仓”。
84 乾隆《仙游县志 建置》作“旧在城东北隅，洪武十二年知县顾思敬建，宣德九年知县王彝重建”。
85 乾隆《仙游县志 建置》作“漏泽园在功建里弥陀庵侧，宋庆元间知县吕祖平捐俸置”。
86 乾隆《福宁府志 恤政》作“僧秉大捐衣钵资，募工埋葬”。
卷之六十二
人 物
闽僻在东南一隅，而得与中州上国齿者，岂不以人物为之重欤？自梁陈以来，虽间有兴起者，然山川清淑之气，犹未大发泄以钟于人。唐神龙之后，方渐有闻，历贞元而始盛，至于宋蔑以加矣。或建勋庸于朝者而号名臣，或敷惠泽于黎元而称良吏，或继往开来而承道统之传，或力学践行而耸士林之望，或以文辞鸣，或以风节显，或委身而殉国，或笃恩而敦义，或莅官而著政迹，或敌忾而成武功，至于山林之遗逸，闺门之贞淑，与夫流寓之贤，艺术之良，亦彬彬焉。于戏!前修远矣，典刑犹存。类而列之，必有观感兴起，以益增吾闽之重者，其于风化岂小补哉!若夫仙释之学，固非儒者所宜道，然《大明一统志》已登载者，亦不敢略也。乃志人物。
福州府
名臣
〔宋〕
谢德权字士衡，闽县人。父文节，初仕闽为侯官令，后入南唐为饶州团练使，以骁勇闻。周世宗南征，文节独擐甲度大江，潜规敌垒，吴人号为“铁龙”。后守鄂州拒宋师，战没。德权自南唐归宋，补殿前承旨。咸平初，宜州蛮叛，从陈尧叟经度，单骑入蛮境，喻以朝旨，众咸听命，加阁门祗候。会有凶人刘晔、僧澄雅讼执政与许州民阴构西夏为叛者，按验无状。谢泌谓：“追摄大臣，狱状乃具。”德权曰：“泌欲陷大臣耶？若使大臣无罪受辱，则人君何以使臣，臣下何以事君？”上可之。累迁西染院使，知泗州。德权清苦干事，好兴功利，多所经画。见官吏徇私者必面斥之，所至整肃。然喜采察纤微以闻于上，朝论恶之。
陈襄字述古，侯官人。少游乡校，讲明知天尽性之说。举进士，调浦城主簿，迁知河阳县。富弼为郡守，一见即礼遇之，及入相，荐为秘阁校理，判祠部。译经僧死，遗表度十僧列于庙，三年度一道士，皆抑不行。为盐铁判官，奉使契丹，以设席小异于常，不即坐。契丹移檄疆吏，坐出知明州。累迁侍御史知杂事。论青苗法不便，乞贬斥王安石、吕惠卿以谢天下，又乞罢韩绛政府，以杜大臣争利而进者。官终判尚书都省。襄莅官所至，必务兴学校，平居存心，以讲求民间利病为急。在经筵时，神宗顾之甚厚，尝访人才之可用者，襄以司马光、韩维、吕公著、苏颂、范纯仁、苏轼至于郑侠三十三人对，帝不能用。用1时号“古灵先生”，卒谥“忠文”，有文集行于世。
许将字冲元，闽县人。嘉祐中，举进士第一，签书昭庆军判官，代还，当试馆职，辞曰：“愿以守选余日读所未见书。”后知制诰。契丹遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将至，契丹使萧禧馆客，果以代州为问。将随问随答，禧惭不能对。历知浑州，上元张灯，吏籍为盗者系狱。将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之。自是民无一人犯法，三圄皆空。累官中书侍郎。章惇为相，奏发司马光墓。将曰：“发人之墓，非盛德事。”方党祸作，或举汉唐诛戮故事，将复曰：“本朝治道所以远过汉唐，以未尝辄戮大臣也。”哲宗皆纳之。进门下侍郎。御史中丞朱谔取将旧谢章表祈文句以为谤2，且谓其仕于元祐、绍圣以至建中，左右视利，幡然改图，初无定论。遂出，知河南府，终奉国军节度使，卒谥“文定”。同县人陈诚之，字自明，绍兴中亦举进士第一，累官知枢密院事，终端明殿学士。
林旦概之子。举进士，为监察御史里行，甫五月以论李定事罢，累年乃签书淮南判官。累迁殿中侍御史，甫莅职即上疏言：“蔡确、章惇既去，其余党常怀丑正恶直之心，愿深留宸虑以拆邪谋。”遂论吕惠卿、邓绾，乞投散地以谢天