有洲田数十顷，成化初，溪流海潮日夕冲决，悉陷于江，可通舟楫。台下旧港，流沙渐拥，潮小则舟胶不可行矣。 大定江。在府城东南永北里。与南台江同派，至此受上下磕诸水，通马头江，其势横亘，望如拖练也。 演江在府城东北。源出山谷，以其沙水平演，故名。 石湖在府城东永北里，受麻潭、吴坑诸水，亦通潮汐，今淤塞渐小矣。 大桥河晋严高筑城日，从今迎仙馆前开水口通澳桥浦，引潮截城而入，横渡虎节门大桥下，西趣舶浦尾。伪闽时，又从西湖凿渠一支，引北面山源清水，沿乐输门城阳为浴马之所，南驰此河，以涤滓秽。 新河从清水堰开河口通澳桥浦，引潮贯城，横渡兼济门，又西逾利涉门直抵舶浦尾，与大桥河通。咸平中，郡守陈昌舆重浚之，名曰通津渠，州人因号曰新河。 义溪在西集里。一名麻溪。 焦溪在钦仁里。 榕溪在青布。 白鹿溪源出于白鹿山。 苦竹溪在金鳌峰之下。横溪有桥。(上三溪在积善里。已上五溪俱府城南。)桑溪在孝义里之猎岭。旁有桑园，故名。越王无诸尝于此流觞宴会。 善溪旧名鳝溪。在桑溪里鼓山之北、大乘之南山峡间。有二潭，下潭广六丈，深不可计，距上潭五里。相传越王郢时，溪有大鳝，长三丈。郢第三子号白马三郎，有勇力，射中之，鳝怒，缠以尾，三郎人马俱溺，邑人立庙祐之。淳祐八年，郡守陈垲更今名。详见《祠庙志》中矣。 大坑溪源出青阳。跨溪有石桥，潮大时亦通。 东崎岊溪 浩溪 荷溪地名龙井。近溪有元中训计议郑恺所居。中有跃龙津，碑石刻“跃龙津”三字尚存。 孟溪北有香炉峰，下有马鞍桥。(上五溪在合北里。已上七溪俱府城东。) 直渎浦南从江岸开河口通潮，北流至海晏门为澳桥浦，又北通东湖，以其直如沟渎，因名。 马面潭在江左里大江之上。 毘济潭在狂牛岭南。深邃莫测，实神龙之湫，祷雨辄应。下有穴通马头江，受诸江之泉，然亦不溢也。成化间，亢旱，乡人车水溉田，水去数尺，见其内大刻“毘济潭”三字。(已上二潭俱府城东。) 三角池在府城东俗里三叉路边。亢旱时，近池之禾，资其灌溉。 内汤井在府城温泉坊。旧有内汤院及温室、振衣亭。 外汤井在汤门外数百步。缭以垣墙，作温室及振衣亭。公府休暇，多盥濯于此，俗呼官汤 温泉在外汤院。味甘而微和，热甚者作硫磺气。旧志云：“人沐浴之，可以荡邪而难老。” 十槽汤在汤门外百步余。 汤泉在府城东崇贤里。数十步辄迸一穴，或出河渠中。味甘而性和，热甚者气如硫磺，能熟蹲鸱。旱潦无增减。宋程师孟诗：“曾看华清旧浴池，此泉何日落天涯？徘徊却想开元事，不见莲花见荔枝。” 苏公井一在嘉荣坊内，一在开元寺前，一在庆城寺前，一在左一坊。石井，俱宋庆历中提刑苏舜元凿。 天台井在瑞圣里。 更门井在永北里上磕。泉味甘冽，诸井莫能及。
侯官县
乌石山在府城西南隅。唐天宝中，敕改为闽山，与九仙山东西对峙，眉目海上。唐黄滔《万岁寺碑》有云：“公府雄雄，坐龙之腹；九仙、乌石，耸龙之角。”宋蔡襄诗：“低徊倾北斗，突兀起东闽。”国朝杨景衡诗：“邻霄台北道山西，长啸凭高起远思；纵目莫穷登览头，梵官烟草晚离离。”王孜诗：“鸦飞池水涸，僧去石岩空。” 薛老峰。咸通中，侯官令薛逢与神光僧灵观游，创亭其侧，仍倒书“薛老峰”三字。国朝王《登薛老峰》诗：“远屿绿波孤岛外，乱山黄叶白云中。” 坐禅石。在山之东峰。劲直若笋，峙于磐石，微触即动摇。又名降睡石。 天台桥。东峰侧有巨石梁，如天台石桥之状。 仙井。仙人任放炼丹于此。 宿猿洞。昔隐者畜一猿，因以名之。林向诗：“夜色并来三岛月，水光分破五湖秋；荔枝影里安吟榻，红藕香中系钓舟。” 金刚迹。峰顶石上有巨迹。 般若台。今为金粟庵。 初阳顶。阎济美曰：“每旦，群峰犹暝，独此峰太阳先升。”因名。 落景平。即初阳之西。 鸦浴池。古记云：“雷震石坛，成一穴丈余，不知泉脉所出，夕阳群鸦乱浴。”故名。 华严岩。唐嗣圣十八年，有僧持华严于此。一夕，雷雨大震，擘石为巨室，僧遂宴坐其间。李阳冰篆《般若台记》刻于华严岩顶，与处州《新驿记》、《缙云城隍记》3、丽水《忘归台铭》世称四绝。 尊胜真堂。知州孟彪、崔幹祠像也。 崔公井。在尊胜堂前。崔幹赏其甘美。 射乌山。一云九日山。 谢公浴堂。凿井引泉为之。 不危亭。在山危巅。 蟠桃坞。 “蟠桃”疑“盘陀”之误。 石像。唐天宝八载五月六日，骤雨雷震，须臾晴霁，石上涌出佛像。欧阳詹记。 铜像。王氏用铜六万斤、黄金三百两铸弥勒佛像，方三丈六尺。 向阳峰。山顶突起三字，曰“向阳峰”。 金蟒穴。宿猿洞之东。五代唐天成间，大石穴中有巨蟒，鳞甲如黄金，屈蟠六、七丈。王氏命运土塞之，建大殿以奉佛，今胡卢城是也。(已上俱三十六奇中景，余见《宫室寺观志》。) 鳞次台。在山之东麓。 头陀岩。安文头陀因游南涧寺山，莽蔓中得岩石，侧足而入，有一穴，仅可容身，遂宴坐其间，号头陀岩。山居阛阓，游者络绎。头陀尝磨石崖云：“客至不点茶，相看淡如水；白云深谷中，稳