左旋
，又进逆首龙灯，令幼童执之，以为仪卫。噫，此非媚贼而何。 伪通赞衙、伪引赞衙，俱掌伪朝仪。 伪簿书衙，主批伪本。
伪承宣衙，主宣伪诏。
伪参护衙，主护卫之事。
伪疏附衙，主递文之事。
伪左史衙、伪右史衙，俱掌纪载之事。 伪国医衙，主为逆首医疾。初贼以教匪起事，故逆首杨秀清自署衔曰“禾乃师赎病主”。闻其每晨莅伪朝，必先传国医诊脉，其意谓天下疾病皆彼一人赎之。欲以此愚黔首，而黔首即为所愚，哀哉。又闻每人伪王府看疾，其贼妇坐帘幕内不言病由，仅出手令诊，多或至十余人，诊讫，令回馆拟方，方上书第一诊，二诊，其余以此类推，初不知是方或为谁何也。
伪内医衙，主为各伪官及各军医疾。伪圣库衙，贼收藏之所也。贼制凡诸贼掳掠皆归逆首积之一大宅中，谓之圣库。噫，民脂民膏尽于此矣。伪圣粮衙，贼屯谷之所也。城破后，丰备、复成等仓既为贼据，而比户搜括，不遗升斗。又于运漕、庐江、无为州等处劫取粮米，搬运入城，其出入皆归此衙掌之。伪舂人衙，主舂米之事。凡各伪王食米，皆此衙供之。伪镌刻衙，主为贼刻伪书。贼造书有“天条书”、“幼学诗”、“三字经”、“太平礼制”、“太平军目”等名目，其词旨无不妄诞绝伦。
而尤为悖谬者，历书为最，单月三十一日，双月三十日，二十四节皆归朔望。灭绝天时，忍心害理有如此者。
伪诏命衙，主为贼写伪示。伪买卖衙，主采买之事。三月间，杨逆忽传令，买凤凰、狮子、老虎、象等若干，其狂妄亦可哂矣。伪金靴衙，主为贼制靴鞋。凡各伪王皆黄靴，僭用龙。伪梳篦衙，主为贼制梳篦。伪缝衣衙，主缝衣之事。贼见长衣即剪之使短，虽佳者弗惜也。至于各伪王之装则皆黄衣，俱僭用龙，亦属之于缝衣，故又谓之典袍。伪国帽衙，主制帽之事。凡伪王风帽俱黄色，僭用龙。其余伪官风帽，俱红心黄边，边之阔窄亦有等差，至贼兵则但准扎巾，不准戴冠矣。
伪绣锦衙，主彩画之事。
伪宰夫衙，主宰割之事。凡掳掠之牲畜皆属之。 伪浆人衙，主制酱。
伪醯人衙，主制醯。
伪油盐衙，主为贼掌油盐。伪茶心衙，主为贼制茶食。伪铸钱衙，贼铸钱之所也。其文阳面曰天国，阴面曰圣宝，约重一两至五钱不等。自四月至八月，铸成若干，交伪圣库掌之。然所铸天字皆作大字，亦可异也。伪典金衙，掌为贼铸金器。凡金之事皆属之。伪玉器衙，掌玉器。贼初不知重玉，后乃置此，则媚贼者为之也。伪风琴衙，掌钟表。贼初不重钟表，此衙亦后置焉。伪典织衙，主机匠之事。城内居民欲保家者，进丝经于伪侍卫钟芳礼处，领办机子数张，为之织缎，领办者初以为得计，于是竟有万余人。
至四月间，忽调三千人往伪王府挑砖。五月下旬，竟将挑砖者驱出充兵。六月初，复调三千人声言往打江西，其于各行亦然。总之贼性无常，始不过寓兵于机匠耳，自是而后机匠亦渐散矣。
伪典牢衙，贼拘罪人之所也。贼酷虐异常，虽逆首有令，不准妄杀，而锻炼周纳，鞭笞动至千百，狼虎之性终难改也。城内有开设茶馆者，贴一条写“分文不取”，以应往来歇坐，久之，渐与贼熟，或有给以钱米者，于是未投馆之人藏于此者甚多，后则不准开矣。城内菜园皆被贼据，插一木牌，上写某伪官栽种，民人不得擅取等语，令园户看管，每日交菜若干，于是亦有藉以容身者。城内有豆腐店者，于伪衙领黄豆若干，逐日按交豆腐，始尚安静，继则差徭不息矣。
杨逆传令女馆各进臭虫斗余，无者以乾菜代之，其诡异殊不可解。贼每有庆贺事，其伪官等率备金银首饰、锦绣玩器、牲畜食物等件，以桌抬之，每抬用四人，名曰进贡。伪官等皆衣红袍、戴黄风帽、撑洋伞，鸣锣乘马，拥护而行。又闻十月间，杨逆逆种生日，伪府内以红呢布地，会大雨，诸贼来贺者，仅供一践而已。是日，诸贼各赏葫芦式银牌一面，轻重不等，上镌“幼主万寿”四字。
贼船多自掳掠来，四月十九日，仪风门外有粤匪在湖南船搜括金帛，湖南人不服，粤匪即杀水手数人，湖南人鸣锣集众竟有数万人，至伪买卖宰夫衙船，毁其旗帜，声言水手各散，粤匪见人愈积愈多，乃纷纷进城。是日石逆于午后出城抚慰，而水手坚欲以粤人相偿，候至数日，石逆略无处置。于是船之散去者百余号
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