左旋
、入内副都知蓝继宗典其役。丙辰，有司言：『巡狩有燔柴、告行之礼，皇帝亲行事。又封祀，至泰山下，柴告昊天上帝于圆坛。如巡狩告至之礼，有司摄事，即不载摄事之仪。车驾至泰山，合行告至。望令太尉以酒脯、币帛于山下坛告至。』奏可。又言：『车驾所过山川及古先哲王、名臣烈士，皆州县致祭。所经十里内神祠、桥道并合致祭。今参详其数颇多，虑有司供祀不逮。请除名山大川、先代帝王功德赫奕者遣官外，余委本州祭告。』从之。遣使驰诣岳州，采三脊茅三十束，备藉神缩酒之用。
有老人董皓识之，授岳州助教，赐束帛。戊午，诏东巡取郓州临??路赴泰山，礼毕幸兖州，取中都路还京。先是，自京抵兖州有路二，由曹、单者为南路。太宗朝，尝置顿于此。由濮、郓者为北路。时命王钦若、曹利用由南路，赵安仁、李神福由北路，同赴泰山，计工用之繁简。且言：南路虽近而用功多，北路邮传有素而功省，故从北路焉。
五月壬戌，王钦若言泰山下醴泉出。有司详定仪注，请于泰山上置圜台，径五丈，高九尺，四出陛上饰以青，四面如方色。坛外一壝广一丈，围以青绳，三周。燎坛在圜坛东南，高一丈二尺，方一丈。开上南出户，方六尺。山下封祀坛四成十二陛，如《郊祀录》圆丘之制。上饰以元，四面如方色，设三壝燎坛。如山上社首坛，八角三成，八陛三壝，如方邱之制。又为瘗坎于壬地。外壝之内，天地、玉牒、玉册并刻字填金，联以金涂，银绳缄，以玉匮置石?
[3]。配坐玉册缄以金匮，牒广五寸，册广一寸二分，厚三分。金匮之制，并长一尺三寸，检长如匮，厚二寸，阔五寸。当缠绳处，刻为五道。封匮以金泥和金粉、乳香为之，印以受命宝，宝方二寸一分，文曰『恭膺天命之宝。』匮当宝处刻深二分。石?之制，用石再累，各方五尺，厚一尺，凿中，广、深容玉匮，傍施检处皆刻，深七寸，阔一尺。南、北各三，东、西各二。去隅皆七寸，缠绳，皆刻三道，广一寸五分，深三分，又为石检以???，皆长三尺，阔一尺，厚七寸。
刻三道，广、深如缠。其当封处刻二寸，取足容宝。又皆为小石盖?，与封刻相应。其检立?旁，当刻处又为金绳三以缠?，一周，径三分。封?以石泥、石末和方色土为之，印以『天下同文宝』，宝铸以金，制同御前宝。距石十二分，距四隅皆阔二尺，厚一尺，长一尺。斜刻其道，与?相应，皆再累，又为五色土园封?，上径一丈二尺，下径三丈九尺。其二宝分寸，并以今尺为准。金匮回日，奉置太庙本室。』诏皆从之。乙丑，王钦若言锡山苍龙见。
丙寅[4]，命王旦、冯拯、赵安仁等分撰玉牒、玉册文。上谕之曰：『其文当首叙上天降鉴，符瑞沓委；次述为民祈福之意。』初，有司请依唐故事，皇帝告庙出京，泰山、社首山并用法驾。上以前诏惟祀事丰洁，余从简约，于是改用小驾仪仗。寻改小驾名曰鸾驾。辛未，赵安仁奏：『得太仆寺状，金、玉辂合先赴泰山。辂高二丈三尺，阔一丈三尺。所经州县城门、桥道有隘狭处，请令修拆。』上曰：『若此，则劳人矣。可于城外过[5]，有坟墓处避之。
』丁丑[6]，令诸州所贡方物，并取十月以前集泰山下。甲戌，上以东封路供顿刍粮数广，召丁谓出扈驾兵籍，示之曰：『盖有司不知此数，广为营备耳，曾不虑烦扰于下。其少数未曾转送者，俟秋成和市。』庚辰，有司请登封日，圜台立黄麾仗至山下，坛设爟人。将行礼，然炬相属。又出漆牌，遣执仗者传付山下。牌至公卿就位，皇帝就望燎位，山下传呼万岁。下即举燎，皇帝还大次，解严。又传呼而下，祀官始退。其社首瘗坎，亦设爟火三为准。
从之。始定公卿就位，亦用传呼为节。上以接神务在严静，遂更为漆牌，礼毕乃听传呼。又恐传付漆牌不即达，辰刻或差，先遣司天以漏壶设山之上下，及以日晷覆校，复于坛侧击板相应。又自太平顶天门、黄岘岭岱岳观，各以长竿揭笼灯下照参侯，使不愆其节云。辛巳，对王旦等于龙图阁，出封禅坛图视之。上曰：『郊禋日，祀昊天上帝位，不以正坐，盖合祭皇地祇。今封祀日，昊天上帝坐宜当于位，天书置于东侧，太祖、太宗位北，郊禋日次，西北侧向，以申祖宗恭事上穹之意。
』壬午，诏天书出京，至岳下日[7]，用道门威仪百人，在路三十人。旧制：郊祀正坐褥皆以黄，皇帝拜褥以绯。至是，诏配坐以绯，拜褥以紫。诏缘路行宫，止以旧屋就加塈，不须别创。诏于泰山要路置门，非执事赴役者不得升。有司言：『天书出。』是日，创新几褥置玉辂中
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -04-纪事本末
19-皇宋通鉴长编纪事本末-宋-杨仲良*导航地图-第77页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...