次开试举人从本贯官司于诸色户内推举年及二十五以上乡党称其孝弟朋友服其信义经明行修之士以次敦遣其或狥私滥举并应举而不举者监察御史肃政廉访司体察究治考试程序蒙古色目人第一场经问五条大学论语孟子中庸内设问用朱氏章句集注其义理精明文词典雅者为中选第二场策一道以时务出题限五百字以上汉人南人第一场明经经疑二问大学论语孟子中庸内出题并用朱氏章句集注复以已意结之限三百字以上经义一道各治一经诗以朱氏为主尚书以蔡氏为主周易以程氏朱氏为主已上三经兼用古注疏春秋许用三传及胡氏传礼记用古注疏限五百字以上不拘格第二场古赋诏诰章表内科一道古赋诏诰用古体章表四六叅用古体第三场策一道经史时务内出题不矜浮藻惟务直述限一千字以上蒙古色目人愿试汉人南人科目中选者加一等注授蒙古色目人作一榜汉人南人作一榜第一名赐进士及第从六品第二名以下及第二甲皆正七品三甲皆正八品两榜并同时朝廷方以科举取士说者谓治平可立致集贤修撰虞集独谓当治其源因会议学校乃上议曰师道立则善人多学校者士之所受敎以至于成徳达材者也今天下学官猥以资格授强加之诸生之上而名之曰师耳有司弗信之生徒弗信之于学校无益也如此而望师道之立可乎下州小邑之士无所见闻父兄所以导其子弟初无必为学问之实意师友之游从亦莫辨其邪正然则所谓贤材者非自天降地出安有可望之理哉为今之计莫若使守令求经明行修成徳者身师尊之至诚恳恻以求之其徳化之及庶乎有所观感也其次则求夫操履方正而不为诡异骇俗者确守先儒经义师说而不敢妄为奇论者众所敬服而非乡愿之徒者延致之日讽诵其书使学者习之入耳着心以正其本则他日亦当有所发也其次则取乡贡至京师罢归者其议论文艺犹足以耸动其人非若泛泛莫知根抵者矣延佑七年十二月复以齐履谦为国子司业初履谦与呉澄俱在国学既罢去学制稍废至是复以履谦为司业乃酌旧制议立升斋积分之法每季考其学行以次第升既升上斋踰再岁始与私试辞理俱优者一分辞平理优者为半分岁终积至八分者为髙等礼部集贤岁选六人以贡帝从其议
二年三月廷试进士赐呼都克托里张起岩等及第出身有差夏四月赐进士恩荣宴于翰林院又赐会试下第举人七十以上从七品流官致仕六十以上府州敎授余并授山长学正
泰定帝泰定二年闰正月诏以近岁公卿大夫子弟与凡民之子入学者众其学官及生员五十余人已给廪膳者二十七人外助教一人生员二十四人廪膳并令给之学之建置在于国都凡百司庶府所设译吏皆从本学取以充之
顺帝元统二年三月诏科举取士国子学积分学校官选有徳行学问之人以充
至元元年十一月诏罢科举初彻尔特穆尔为江浙平章会科举驿请考官供张甚盛心不能平及复入中书省首议罢科举及论学校庄田租可给宿卫士衣粮动当国者以发其机又欲损太庙四祭为一于是御史吕思诚等列其罪状不报而思诚出为广西佥事时罢科举诏已书而未用玺叅政许有壬争之丞相巴延怒曰汝风台臣言彻尔特穆尔耶有壬曰太师擢彻尔特穆尔在中书御史三十人不畏太师而聴有壬岂有壬权重于太师耶巴延意稍解有壬乃曰科举若罢天下才人觖望巴延曰举子多以赃败有壬曰科举未行时台中赃无算岂尽出于举子巴延曰举子中可任用者惟参政耳有壬曰若张伯诚马伯庸辈皆可任大事如欧阳玄之文章亦岂易及巴延曰科举虽罢士之欲求美衣美食者自能向学有壬曰为士者初不事衣食巴延曰科举取人实妨选法有壬曰今通事知印等天下凡三千三百余名今岁自四月至九月白身补官受宣者亦且七十三人而科举一岁仅三十余人科举于选法果相妨乎否也巴延不听翊日宣诏特令有壬为班首以折辱之有壬惧祸不敢辞治书侍御史布哈诮有壬曰叅政可谓过桥拆桥者矣有壬以为大耻移疾不出六年十二月诏复行科举时科举既辍翰林学士承旨库库从容言曰古昔取人才以济世用必由科举何可废也帝纳其言复诏行之国子监积分生员三年一次依科举例入会试中者取一十八名初世祖下云南以赛音迪延齐为行省平章政事时云南俗无礼仪男女往往自相配合亲死则火之不为丧祭子弟莫知读书者赛音迪延齐始教民跪拜之节婚姻行媒死者为之棺椁奠祭创建孔子庙明伦堂购经史置学田其后赛音迪延齐子库克新相继为行省右丞复请下云南诸路遍立孔子庙选经学之士为之教官而文风始兴元世学校之盛逺被遐荒亦自昔所未有云
史臣曰元初太宗始得中原辄用耶律楚材言以科举选士世祖既定天下王鹗献计许衡立法事未果行至仁宗延佑间始斟酌旧制而行之取士以徳行为本试艺以经术为先士褎然举首应上所求者皆彬彬辈出矣然当时仕进有多岐铨衡无定制其出身于学校者有国子监学有蒙古字学回回国学有医学有阴阳学其策名于荐举者有遗逸有茂异有求言有进书有童子其出于宿卫勲臣之家者待以不次其用于宣徽中政之属者重为内官又荫叙有循常之格而超擢有选用之科由直省侍仪等入官者亦名清望以仓庾赋税任事者例视冗职捕盗者以功叙入粟者以赀进至于工匠皆入班资而舆隶亦跻流品诸王公主宠以投下俾之保任逺夷外徼授以长官俾之世袭凡若此类殆所谓吏道杂而多端与矧夫儒有岁贡之名吏有补任之法曰椽吏令史曰书写铨写曰书吏典吏所设之名未易枚举曰省台院部曰路府州县所入