知必加进用自今後凡有罪者无或隐而相容凡觖望者必尽狱以取平庶共底於大甯以同享於极治咨乐有众全予到场不故兹诏示想宜知悉诏书如右宜令尚书刑部关牒各应行下於合属去处。
赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。 ※卷二百四十三校勘记。
岐王亮弑主自立(弑误作杀)王喜徐文(王喜应作王善)铜板刀五千口(板误作钹)自寿州至合肥合州界(脱至字)将射周军一万三千紫茸细军一万先下两淮韩夷耶奉敕领军南行(脱将射周至韩夷耶二十一字)姚兴单骑突入贼军出没数遭身带数箭抚谕战士今日报答国家建节封侯在此一日无得退走姚兴见贼添兵数万遣骑求救於王权相拒历阳王权领众回走东采石江口(脱姚兴单骑至相拒历阳七十五字)是夜多张旗帜城中明火抽军倒那济江贼军知觉大战
於杨林渡统制时俊用劲弩数千伏路(城中误作地中脱抽军至俊用二十一字劲弩误作径虏)虏主见诸军败绩(脱绩字)部管肖这巴等众(脱等字)使人兴咕公即入(公误作父)自唐古卞萧玉(误作古卞肖王)。
●卷二百四十四
炎兴下帙一百四十四。
起绍兴三十一年十一月二十八日丙申,尽其日。张棣金虏(改作国)图经(旧校云:此卷以金史对舛巳极无从改正。又云:但有异同似非舛舛也。)曰:一京邑金虏(改作人)有国之初都上京府曰:会甯地名金源其城邑宫室类中原之州县廨宇制度极草创居民往来或车马杂还皆自前朝门为出入之路略无禁限每春正击土牛父老士庶无长无幼皆观看於殿之侧主之出朝也。
威仪体拦驾以诉之其朴野如此至邕有内庭之禁大率亦阔略迨亮弑而自立粗通经史知中国朝{宀一}之尊密有迁都意继下求言诏应公卿大夫刍荛黎庶皆得以利害闻时上书者多陈京师僻在一隅官艰於转输民艰於赴认不。若迁燕会三年而始成真元四年亮率文武百官驾始幸焉遂以渤海辽阳府为东京山西大同府为西京中京大定府为北京东京开天下京邑始定焉都城之门十二每一面分三门一正两偏焉其正门四旁皆。又设两门正门常不开惟车驾出入馀悉由旁两门焉其。
门十二各有标名东曰:宣耀曰:施全曰:阳春西曰:灏华曰:立泽曰:新益南曰:丰宜曰:景风曰:端礼北曰:通元曰:会城曰:崇知内在门左掖宣阳双在外焉外门榜即墨书粉地内则金书朱地皆故礼部尚书王竞书。一宫室亮欲都燕遣画工写京师宫室制度至於阔狭修短曲尽其数授之左相张浩辈按图以修之城之四围九里有三十步自天津桥之北曰:宣阳门(如京师朱雀门)门分三中绘一龙两偏绘一凤用金镀铜双只日开一门无贵贱皆得往焉过门有两楼曰:文曰:廊之半各有偏门向东曰:太庙向西曰:尚书省通天门今改为应天府观高八丈朱门五金钉饰之东西相去里馀。
又为设一门左曰:左掖右曰:右掖内城之正东曰:宣华正西曰:玉华北曰:拱宸门及殿凡九重殿三十有六闲阁倍之正中位曰:皇帝正位後曰:皇后正位位之东曰:东内西曰:西内各十六位乃妃嫔所居之地也。西出玉华门同乐园瑶池蓬瀛柳庄杏林尽在,於是。
一宗庙虏(改作人)本无宗庙祭祀亦不修(删本无至此九字)自平辽之後所用执政大臣多汉人往往说(删所用至此十二字)以天子之孝在乎!尊祖尊祖之事在乎!建宗庙。若七世之庙未修四时之祭未举有天下者不可不念虏方开悟(删此四字)遂筑室於内之东南隅庙貌祀事虽具制度极简略迨亮徙燕遂建巨阙於内在之南千步廊之东曰:太庙标名曰:衍庆之宫以奉安太祖太宗晟德宗宗干(亮父)。又其东曰:元庙以奉安元祖克者(改作和卓)仁祖大圣皇帝杨割(改作杨格)至裒立迁亮父德宗於外室复奉安父懿宗宗尧於太庙其昭穆各有序。
一虏人本无之礼(删虏人至此八字)至亮徙燕筑陵於城之西南九十馀里大洪山时太庙元庙告成始(改作遂)有尊祖之间时奏议者多陈郊祀配天之事亮耻效中国旧制令别讨论之礼官进以三年一五年一乃上古之制也。当取夏四月取冬十月亮从之诏告天下遂令太常寺备大乐具九奏仪从侍期往焉至是月吉日先一夕宿於正殿次日凌晨令导从人各服五色画衣执旌幢斧钺幡盖羽扇自内城至庙夹道骈肩而立徐布九节仪从奏乐及歌者皆乘马迨御座衣元服兖冕执圭乘玉辂九龙御座至庙礼毕易之金略服达游冠绛纱袍奏乐曲而回。
一山陵虏(改作金)人都上京本无山陵(删此四字)祖宗以来止(改作始)卜葬於护国林之东
左旋