科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
822-鼓山艺文志---第45页
比屋无扎瘥疫疠之患。时和岁丰，少长嬉遨，而吾辈遂得以优游暇豫，登高览胜，岂非所谓后天下之乐而乐者耶！且以写情状景，沨沨乎锵锵之音，又于诸君佳作见之，余特书此以为记云。时大明永乐十二年，岁在甲午首春三日。巡按福建监察御史武昌陈智书。
——乾隆《鼓山志 艺文》
游明生平见《诗》。
游鼓山记
成化二年春正月，大行人安成阮君圯奉诏来闽，事竣。过宪台告别，谓予曰：“闻城东鼓山为闽中奇观，惜值雨，弗克以游耳。”余曰：“皇上覃恩，海宇人物，与春俱新，山游观民风，适共时矣。君能留一日，天必霁，余当同往。”明日丙寅，天果霁。于是宪副严陵郎君汝彬，四明钱君廷珍，云间浦君宗源，宪佥南昌刘君敬之，姚江朱君士宏暨余六人，各乘肩舆，从卒携具。辰出东门，过康山，息东岳庙，迟阮君至，乃行。
时风日晴明，人体和适，所过村落，桃李花红白相间错，香气拂袭人衣袂。绿秧盈畴，耕者鳞次，比屋弦诵声相闻。老稚欣欣然沿道而聚观。窃叹其地得气候之先，人务农事之早，而风俗之淳且熙也。
去城二十里，始至鼓山之麓，僧纲率僧五七辈迎入廨院。酒三行即起。由东际桥跻石磴，曲折而上，可一里，过乘云亭，又里许，至半山亭，舆夫息肩。复行半里有奇，寄圆通亭，又半里度屺并山腰，而转一里所，有深谷，其中豁如，白云涌泉寺在焉。主僧率其徒迎道左，入门，望大顶、小顶二峰，如屏障蔽其后。左右两山回合，清幽深邃，真圣境也。遂由山门登法堂，茶罢，玩不动轩，日卓午矣。
饭毕，由门左徒行入灵源洞。转东而北，几五十步，有桥跨石窦曰“蹴鼇”，上有亭曰“白云”，渡桥循涧而北三五步，观喝水岩。旧传寺僧神晏常诵经于此，恶涧水喧轰，喝之遂涸，盖诞妄不足信。傍岩而南，又折以东，可三十余步，一亭曰“涌泉”，出亭右石窦间，冬夏不竭，凿石甃小池贮之，清冷可掏，沿崖曲转而南，约四十步，有石砑立若门然，可通一人行，所谓“石门”也。
又转东而南，四十余步，一亭楣间揭“天风海涛”四字，疑即古之“水云亭”也。自入洞至是亭，崖石间，名人贤士之题志在在有之，若宋相李忠定公，晦翁朱夫子皆有记游岁月。亭北可登绝顶，而崖巇崄蓁塞，众惮于跻攀。阮君曰：“吾之来，正欲临绝顶，纵心目而访古迹也”。遂翼二卒以登。刘君继之，主僧暨十数卒鱼贯而上。予五人坐良久，徐步从故道，还涌泉寺以俟。
乃擘鸡豚，传觞数行，余不能饮，起而西顾，日将晡矣。饮毕还寺门，望二君方从小顶峰而下。予五人因以二君之姓，共论刘阮入桃源故事，联刘阮入桃源诗，一律甫成，而二君至，为诵之，共发一噱。阮君言：“自亭北以往，登临愈高，跻蹑愈艰，而纪游者益少。至大顶峰磐石上，游目四顾：东则巨海茫无际崖，琉球诸国隐约雾霭间。西则三山，州城百雉，烟火万家，重江如练带，环绕郛郭。南北则层峦叠嶂，蜿蜒起伏，若图画然。顶上旧有望州亭，废已久。惟石上刻“天风海涛”四字，乃晦翁遗墨，即今勒而揭之水云亭者。又刻有熙宁中丁福州竦，沈提刑绅辈所作《鼓山铭》，摩洗读之，其文甚古。相与据石而坐，抚今思昔，怅然者久之。由西南降至小顶峰，凭卒肩而下。念今日得以览山川之胜，民俗之美者，本以君赐。而岁月不可以无纪。”余诺之，复乘肩舆，还廨院。酒再行，日已暝。命卒秉火炬，烛路以归。
——乾隆《鼓山志 艺文》
唐珣字廷贵，江南华亭(今江苏松江)人，明天顺元年(1457年)进士，江南刑部郎中，外放福州知府，官至右都御史。
鼓山胜游记
成化癸卯岁正月三日，予与二守潮阳韦公济节，推绩溪冯公瑢，劝农于东郊，因邀运使婺源朱公稳、运同西蜀张公睿，运副保定田公昭，游于鼓山。前一日，阴云作雨，应候如秋冬。予慨三农之有望，患斯行之弗果。是晨，忽风自东南来，席卷云霾，旭日辉辉，出于天表，花气鸟声，川容谷态，与夫远山秀色转生清丽。彼造化者，若先意而待人也。遂登绝顶，遍观幽胜，感民物之熙和，乐太平之有象，春秋融液，心神怡旷。既而坐晦翁海涛之亭，诵希文岳阳之记，忆昌黎衡山之游，天趣冥合，畅然忘归，同游索予曰：“阴晴聚散，良会几何，斯一时之胜事。当记其略也。”于是乎书。
——乾隆《鼓山志 艺文》
林俊生平见《诗》。
游鼓山记
予旷散任奇，所至名山水落足焉。鼓山尤为全闽胜处，约游而雨佇结，是山居然欠事。正德壬申，再以老病告归于闽，诸公辱补斯游之匮，总镇商公、分镇尚公主焉。
出东门，历青野，及山之麓，白云寺在焉。历东际桥，乘云亭、半山亭、圆通亭在焉。二公命酒，方伯陈公希白，宪长刘公时让，大参彭公师舜，佥宪叚公惟勤，都阃杨公忠夫与主席，予偕廷评谢君邦用，大参林君利瞻客焉。酒半，历白云亭、蹴鼇桥、喝水岩、涌泉亭，以及屴崱之椒，蟠岗复岺，古树如幄，宿暝烟而诉晴雨。山隐残碧，人语苍翠间，景随步异。及是目寄空明，俯大荒而临象外，诸山毕至，而水亦群会，若下属之承大镇，僻邑、断岛、