左旋
八月初十日戊寅夜，天鸣四野，声沸如雷。 十八年己未正月丁酉朔，辰、巳之间，两日叠见者久之：一浅黑色，一淡白色。是朝，竟日光不射人。十五日辛亥，酉初刻，雷电大作。八月初二日甲子，京师地震甫息。晚见两日，始而上下相斗，既而两日并行。二十三日乙酉，山西乡宁县大雪，冻死种植。十月初一壬戌，风雪闭天，雷声大作，予在泖上见之。
十九年庚申六月十六日癸酉，未时，京师天鼓鸣，自东南以至西北，有白气一道下垂。或云星陨也，见邸抄。十一月丙辰朔，冬至。越一日丁巳，薄暮，长星见于西南，自申及酉而没，形如匹帛，白光数丈。三四日后，渐趋而北，上贯斗柄，逾月不灭。二十九日甲申，夜分，白虹亘天，自西及东，云不能掩。
二十年辛酉正月十五己巳望，月食既。二十一年壬戌七月二十七日壬申起，每夜彗星见于西南，光芒四五丈。皇上面谕群臣，同加修省。二十二年癸亥正月十六日戊午，月食，自早至暮，时闻雷声。立春后八日也。二十三年甲子五月初十日乙亥，太阳生耳。十四日己卯，月边有白气。二十二日丁亥起，太白昼见，京师有黑风雷电之异，俱见邸抄。二十五年丙寅九月二十二日癸卯，立冬，夜，雷电大雨。二十七年戊辰三月十五日戊子，月食，四月癸卯朔，日食，自辰至巳，食几六七分，日色无光。
七月十四，夜，黑虹贯月。八月初二日，薄暮，白虹贯日。初三日，黑虹贯日。二十八年己巳十一月初十日癸卯，冬至。前二日辛丑夜，电光闪烁，雷声殷然。先是六月十八日癸未午时，余在笋里馆中，众言太白经天，皆于背阴处观之，星光炯然，予虽望而不见，然众皆指示为确见也。十一月十八日辛亥夜，酉时，时雪初霁，闻淅沥声，疑为雨霰，启户视之，星斗一天，烂然无纤云，而雨洒不止，食时始定。先是月初，东南有白气一股，自上下冲，约长数丈，吾乡见者甚众，皆言下有三星，星上生芒，至上而渐阔；
但据邸报钦天监所奏，止言白气，不言三星也。
三十一年壬申正月丁亥朔，日食。巳、午之间，余所见不过三分。下午，日色无光。据笋里诸生云：日食后，有白气纵横出入于日中，而黑光如日者，数十相间，上下于气内，尤异徵也。 ◎历法
有明一代之《大统历》，其法本于元太史令郭守敬之《授时历》。一岁二十四气及每月日之出入，有时刻而无分，昼夜十二时共应九十六刻，以子、午二时独多二刻，故分昼夜为百刻。月之上旬，计日而无初字，值日之建满平收开成除危等列于二十八宿之上，至详且悉也。迨后相沿日久，气候不无渐差，以历宫拘守成法，无变通傍救之材耳。
本朝创兴，肇颁时宪历日，用西洋陪臣汤若望为钦天监正，依其国之算法，凡逐月日之出入以及十二月之二十四气，俱各就京城、省城准定。即日食、月食之分数亦然，似更较详。历日面页明刊“钦天监钦奉上传依西洋新法印造时《宪历日》云云，以昭一代大典。若望锡号通微教师，官加通政司使，又加一级，仍掌钦天监印务，可谓知遇之极隆矣。
康熙五年丙午，退汤若望而以张其淳为监正，始于历面去“钦奉上传依西洋新法”字样，仍仿《授时》、《大统》历法，然而西洋法犹参用之，未尽废也。康熙六年丁末，以进士马祜、武举杨光先为钦天监正，尽出西洋法，悉因《授时》、《大统》之制。八年己酉，推定是岁闰十二月，论者力辩其非，改闰来年之二月，以颁历在先，不便重颁，申饬天下不准本年之闰，而仍俟来岁颁历之闰为准。九年庚戌闰二月。是岁，杨光先罢去，马祜超升都御史，巡抚江南，而历法又变，渐复西洋之制矣。
十年辛亥，更用西洋人南怀仁治理西历法，遂尽复西洋历法，以十二时共九十六刻定日分，直省定二十四气及日之出入。月之上旬仍加初字，改二十八宿于开成收闭等之上，而以参商列觜宿之前。特历面仍如丙午所颁，止云“钦天监奏准印造《时宪历》颁行天下”云云，无“钦奉上传依西洋新法”等字样，至今因之。
◎水利
淞郡滨海带江，渔盐灌溉，民命寄于水利。然海水清浊甘咸不一，故沿海皆筑塘以为障，惟择水清洋淡之处，俾能潮汐于内也。恐咸潮一入，则膏腴尽为斥卤耳。海@@芦苇沮洳，远者距塘数十里，近者数里或二三里，惟青村、柘林以西迄于金山卫，水势冲决，潮汐直薄塘下，日剥月削，咸潮有冲入之虞。崇祯初，
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