左旋
上直有一人最早者，谓之早门；散直有一人最晚者，以宫门下钥为度。周庐夜直兵弁，统谓之珠车。凡围场，上未发矢，莫敢纵镝；惟突围之兽，从官先射。哨鹿者，戴鹿冠作鹿鸣。进哨之后，不许属车先行，恐桥道有不虞也。国语，以随豹尾为跟穆音，尖营为乌墩。围场以西去，以东还。行衣不挂朝珠，还则仍系。扈跸初归，例得休沐七日。凡内直各官，皆进乾清门；惟军机直郎，许兼由内右门出入。
◎圣祖称汤西崖为诗公吾浙诗派，竹先生后，必以“怀清堂”为大宗。康熙五十二年，西崖以少宰兼掌院，赴热河谢恩。满掌院揆叙适侍班，上垂问曰：“汤右曾工于诗，有刻成者，可令进呈。”揆奏：“刻者未之见，右曾昨在臣寓，有所作文光果诗。”上命取阅，随御制一首赐和，中有“丛香密叶待诗公”之句，举朝传诵。诸巨公群然属和，世遂称西崖为诗公。天章云烂，秀映河山，鼓吹隆平，儒臣罕遇者也。
◎窦东皋为和┞书扇秦少司寇瀛《小岘山人文集》中，《诸城窦公墓铭》后，有少寇自记云：“公自浙江学政，以左都御史召还。一日，富阳董公手执公所书金字扇，大学士和┞见而语董公曰：写金字善用金，无如窦东皋者。遂取一扇属董公，代乞公书。余适趋过，董公曰：秦君固善东皋先生者，盍属之，因以属余请于公。公书就，授余还之，书款称致斋相国，自称晚生某，盖遵旧例。致斋，┞号也。一日，和┞召见，出语余曰：子见东皋，告以有御制文命其制序，散直后即来领。
是日，公随诣┞宅领归，撰序呈进。公没后，编修洪亮吉上书言事，以前在尚书房尝被公指斥，附劾公交结和┞，书扇称师生，自称门生，其诬公实甚。此事关公大节，不可不辨”云云。康祺案：诸城风节峻，夺情不起，自不至｛阿女｝选懦如吴省兰辈。况小岘侍郎是时适值机庭，情景宛然，亦断非师生党护之语。惟称稚存太史因同值上斋，曾被指斥，怀挟夙怨，至诬人于盖棺论定之余，此则险小人之所为，于太史平生，亦殊不类。大抵总宪戆直凌人，岳岳觥觥，朝士必多未满。
而与和相若离若即，又未尝不稍敛其锋棱，一时众口诋讠其，遂有师相门生之谤。在太史禁廷共事，所学殊途，论古谈今，两刚必竞。一旦偶惑浮言，未遑代为剖释，褊心盛气，白简遽登，古来君子，与君龃龉，持论过中，亦所尝有。略迹原心，固无损二公品学也（按：小岘侍郎与稚存齐年雅故，其表稚存墓，昭揭学行，原本忠孝，推服甚至，其文亦存集中。然则窦铭书后之词，倘非无稽乎？存疑俟考）。
◎王渔洋不为明珠寿诗渔洋先生以诗鸣海内，而风骨亦自不可及。内大臣明珠之称寿也，昆山徐司寇以金笺立幅请于先生，欲得一诗侑觞。时先生未大显贵，怫然曰：“曲笔以媚权贵，君子不为也。”遂力辞之。先生没后，门人私谥为文介，洵不愧云。见《柳南随笔》。康祺按：新城得谥，出乾隆间特旨，自易名文简，而私谥无人复举矣。
◎军机处行走用全红帽罩全红帽罩，惟三品以上入内廷者准服；四五品官，虽内直不用也。高庙时，军机章京带领引见，值天雨，冠缨尽湿。上问其故，金坛于文襄公以体制对。上曰：“遇雨暂用何妨。”自是行走军机处者，冠罩无不全红矣。
◎内阁中书挂珠内阁中书挂数珠，自严侍读长明始。严官中书时，充方略馆官，以书局在内廷，例许挂珠也。见《潜研堂文集。严侍读传》中。今中书不兼馆差者，无不挂珠矣。并举贡之议叙中书衔、捐职双月中书者，亦靡所区别。即数十金捐纳之科中书，亦且一串牟尼项下垂矣。展转僭用，又不知始于何时。
◎李松云以麦浪诗受知高宗乾隆某年，高宗谒陵，中途严寒，上廑念二麦，从官以麦宜寒凉对，上因叹为君之难。旋考试差，诗题麦浪，得难字。时惟李松云太史尧栋独得其解，诗中“一天新雨露，万顷绿波澜”十字，极蒙宸赏。仁庙亲政，李已外任，陛见时，犹垂问及之。盖在潜邸时，奉派读卷，实手定李卷第一也。
◎忠义之报嘉庆中，浚县奸民李文成等倡乱，浚县戒严。知县事临桂朱凤森，守城功甚伟。丞武进董敏善、朱公客会稽余成，亦誓与城同存亡，事平铨功，多所屈抑。比道光辛卯，董公子似谷、朱公子琦，同年发解，朱以乙未、董以戊戌，先后与馆选；而余公子锦淮，举壬辰乡试，辛丑成进士，以知县分发河南，题知滑县，皆当时围城中人也。而领解适同是科，宰邑仍邻旧治，天有显道，忠义之士，足以劝已。
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