左旋
闻诸人云：每岁西后至园，其宮人之求得随侍入园者，不啻京吏之外放。幸而获选，则尚膳应茶之余，嗔花骂草，备极谑浪，甚且有偶假出入之隙，流落人间作厮养卒妇者。故余入园之倾，颇留意花阡曲阑间，冀有马嵬妇人太真遗袜之佳遇，然竟不可得。而触目皆是者，惟彼状元、宰相徒增人厌之应制诗耳。
昆明湖上，长堤精舍，映水生姿。而桥卧明波，柳礁近黛之致，恰似明圣湖头。余谓姚雨平曰：“此际惜无三五明月，不然荡桨载酒，吹玉笛，歌秋水伊人之章，差胜莫愁湖招饮矣。”上林化草，葳蕤殊甚。秋老风凄，自非杨柳芙蓉未央太液之比。沿路得长相思草一种，花色浅紫，叶如碧玉，掩映红栏曲砌间，颇饶姿态。旧时依裙惹带之卉，乃今露零月冷，记我游踪。石舟在昆明湖阴，筑大理石为础。凡两层，其上层悉装五色琉璃。游踪至此，恒具小饮，惟必自携榼具，而湖中银鳞雪翅，垂钓即是。
虽非尚方之供，颇似西湖酒家活水青鱼也。舟首四眺，桥堤绵亘，一角为龙王庙，一角为三潭印月。而龙王庙翼然湖中，以一长桥通东岸，尤多薄暮渔歌、中宵碧海之概。
湖中故有一艇，明波寥岸间，橹声款乃，呼语相应，不复如北地名园。湖凡十余里，湖上建筑，悉依西湖。而西山塔影，倒映湖中，尤为西湖所未有。湖上回廊，周匝十余里。栋间俱词人应制之作，今渐驳落破裂。如所谓张百熙、孙家鼐诸人，其字在鄙夫得之，引为荣宠者，在此中视之，直不值一顾。戏台在园东侧，其额似为阳和协律，不能详忆。凡三层，构造系旧制，而轴轳帷幕之制，颇似沪上诸舞台。刷中神将、仙女之俦，则饰以彩云，破空而下，幽魂故鬼，则出自台下。
惟今则锦幕尘封，管弦零落，不复霓裳羽衣之观矣。后园颓败弥甚。霜枫露荻，萧瑟不春，惟牡丹一坪，每干高四五尺许，凡二三百干，幸而无恙。惜时值秋杪，不克睹魏紫姚黄之盛。倘花开时节，踏春访之，应胜于太液芙蓉，沉香芍药也。后园之西有仿田舍家风景者数椽。临水蓼莪，绕池葕？，颇有南亩唤耕、北邸叱犊之致。小溪之阳，有修树数十，叶至繁茂。不待风动叶，叶自能作声讽讽，与泉水相应，令人如读欧阳子《秋声赋》。余历览全园，虽金晖碧映，而适然可观者，无逾于此。
惜非张茂先，竟不能名此异卉也。
后园闻毁于火。余初疑即圆明旧址。据导者言，则圆明旧址在后园外，榛莽益甚。然比近未闻有圆明而外罹于劫灰之宫苑。或者，园非圆明，同遭曩日之劫火者乎？园中石刻，西后手笔为最多，乾隆次之。万寿山巅之碑亦其手撰。而他如嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪，亦间有题咏。然富贵中童騃之主，何能悉娴词翰？习闻曩日多有捉刀子一二词臣者，则宜乎硃文铁勒之御宝，多于败麓残笺矣。颐和园外，旧有各部办事处。华丽整洁，以外务部为最。当日西后居园中，各部尚侍例随跸至此。
入值之外，虽居私第之时多，而随扈门面不可不设。但“粉饰太平’四字为前清君臣所优为。名园歌舞，曾陪华黼于丹墀；春殿琼筵，时颁御厨于戚里。而政治之谘询，则直元之又元者。
海淀毗近颐和园，酒家有莲花白一种，实为十余年酒肠得意之作。味醇而腴，直可瓦砾视玫瑰葡萄诸酿。尝沽一樽于车中，引吭酣然。轮蹄尚未至颐和园，已倾一瓶许。馋酒之癖，行足自笑，而普天下酒人幸而至海淀，实不可不栔榼以随者。
京人忌骂。舆夫、走卒之酬对亦绝少江南恶口头，而尤恶辱及祖宗父母之谩辞。苟有犯者，立攘臂与斗，甚且白刃相加，决诸生死。京东诸郡县如之，殆亦燕赵烈士之遗风欤。尝见两御者轂相击于道，其一偶施恶口吻，立解控，令车中人他适，奋搏不已。然此风独钟于市野间。彼高冠华盖之伦，虽日唾其面，亦鲜有自省羞恶者。此屠狗之交所以为古人隽思不忘者乎？
词曲中率常用一“您”字，如“相思您是不能闲，又那有工夫恨您”，都读如“你”，其实“您”字应读纳应切。京语用之以称所敬爱者。今渐搀入市井语中，因所加于人者异，意义亦渐变。余甚愿存此风流隽永之意义，为词章家煊染笔墨之材也。
京中妇人再醮之风甚于南方。再醮时，居然仪仗奕耀，鼓吹登堂。惟例不得日间迎娶，故中夜戊亥之交，遥闻乐作，则群相告曰：“某家妇作新嫁娘矣。”传闻此例始于满俗，汉族习之，遂成定例。读吴梅村《大礼恭逢太后婚》之词，应知作俑者之为大贵人矣。
万牲园即珊贝子园。
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -15-志存记录
727-辛亥宫驼记--叶楚伧*导航地图-第2页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...