左旋
，安居乐业，咸相谓曰：我等经离乱，从卧未尝安席，不意今日复睹太平天子也。太祖既定天下，四海太平，欲裁减诸镇兵权，设筵以晏功臣，曰：“我非汝曹之力不至此，然终夕未尝安枕也。居此位者，谁不欲为之！”守信（石守信）等拜曰：“陛下何出此言，天命既定，谁敢异心”。帝曰：“汝曹虽无异心，如麾下之人欲富贵何？，一旦黄袍加身，汝虽不欲，其可得乎！”。众皆顿首泣曰：“愿陛下哀矜，指示可生之路，臣等愚不及此”。帝曰：“人生如白驹过隙，不过欲富贵耳。
汝等何不谢去兵权，出守大藩，择好田宅，以为子孙长久之计，勿使贫乏，且与汝等结为婚姻，君臣之间，两无猜忌，上下相安，不亦善乎？”。众皆顿首谢曰：“陛下念臣等至此，可谓生死骨肉也”。宴罢，明日石守信等，上表辞朝者十余人，各受制命而归，帝亲送之。（史称“杯酒释兵权”）
曹彬素性忠耿，加待卫枢密使，专征伐，号令严明人莫敢犯，自从太祖定天下，量敌进退，未尝有失，兵卒皆受其恩，后迄归田，以天年终。帝受周禅位，褒赠韩通，奖其忠也。乃封恭帝为郑王于房州，柴太后为先皇太后，辛文悦为长者。及恭帝卒，太祖亲为发丧，罢朝十日，以帝王之礼葬之。仍封其后。凡大臣有亡殁者皆荣其后。待诸降王，皆以宾礼。立太庙，追封高祖朓为僖祖文献皇帝；曾祖挺为顺祖混元皇帝；祖敬为冀祖简恭皇帝；父弘殷为宣祖昭武皇帝。
妣皆为皇后。尊母杜氏为太后。后定州安善人。帝拜于庶上，群臣称贺，后愀然不乐，左右进曰：“臣闻母以子贵，今子贵为为天子，胡为不乐？”后曰：“吾闻为君难，天子置身兆庶之上，若治得道，由此可尊，荀或失驭，求为匹夫之妇不可得也！是吾所以忧矣。”帝再拜曰：“谨受命”。余续家书，有诗赞杜太后，有先见之明，诗曰：
为君本是万人尊，失势不堪为庶民。试看宋亡悲惨状，莫若百姓乐天伦。帝有弟光义（即匡义）封晋王，光美封秦王。太祖待弟友善甚笃，光义得疾灼艾，太祖也自灼艾分其痛。太祖事母至孝，建隆三年太后疾笃，太祖亲待汤药，太后谓太祖曰：“汝知所以得天下这由乎”？太祖答曰：“皆祖考与太后之余庆也”。太后曰：“不然，由柴氏幼儿主天下耳。汝万岁后，当传位晋王光义，光义传光美，再传德昭，次第相承，国有长君，社稷之福也”。太祖拜曰：“谨受命”。
太后谓赵普曰“赵书记共记吾言”，不可有违。及太祖将终，引斧砍地，谓太宗曰：“汝好为之”。太祖在位十七年而崩。
按：太祖九六0年庚申开国，京都建在汴梁，即今河南开封府，至九七六年丙子逝世。改元者三，建隆三年，乾德五年，开宝九年，寿五十岁。生二子。元配贺氏，再配王后生德昭。三娶徐氏。续娶宋后，即开宝皇后生德芳，太祖葬河南巩县永昌陵。王后、贺后、宋后葬永安陵。太祖忠孝仁慈，有诗曰：
太祖为人性大公，恰似红日照晴空。事亲至孝对弟友，爱民如子训臣忠。待诸降王以宾礼，封周恭帝岂篡同。谨尊母后临崩语，致使昭芳不善终。胤公之三弟赵匡义，又名光义，继胤公之皇位为太宗皇帝。匡义公生于公元九三九年，九七六年即皇帝位，即位后改名赵灵。时以张齐贤、薛居正、吕蒙正为相，大兴科场，召贤纳士，灭了吴、越、北汉刘继元，既平复征契丹，不利而还，帝即归朝，以为幽州失利，不行平北汉之赏。德昭言于帝前，帝大怒曰：“待汝自为之，赏未晚也。
”德昭被辱，退而自刎。其弟德芳哀惧成疾亦卒，太祖二子俱亡。秦王廷美怜之不自安。太宗以传国之意问赵普，普曰：“太祖既误，陛下岂容再误耶！”降迁美为涪陵县公，仇人李符告廷美怨恨朝廷，徙于房州，未久，遣人杀之。嗟乎！太祖创立天下，令二子恐惧而亡，太宗继承旧业子孙独享富贵，虽曰：太祖误之，而太宗亦残忍也。太宗在位二十一年。起自公元九七七年，丁丑。至九九七年，丁酉终。改元者五：太平兴国八年；雍熙三年；端拱二年；
淳化五年；至道三年，寿五十九岁崩。原配尹氏；继配符氏；三配李氏生二子，长元佐，次元侃。四配李处耘之二女，册立为皇后，李氏生五子，三元汾、四元杰、五元渥、六元偁、七元俨。太宗葬河南巩县永熙陵，二李后同葬。史有诗讥太宗背恩忘义，后代为奸臣所害，以至灭亡。诗曰：
太宗继立亦狠心，既误再误背君亲。兄冀相传永富贵，孰知遗害及后人。又有后人作诗曰：
烛影斧声疑于史，治世雄才还堪纪。一因好胜败契丹，宋室边患自此始
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