左旋
冢中之人不能复起相追随。请尽今日欢，明日非我知。”《东门行》云：“出东门，意欲前，欲前未及得前，远闻儿啼女泣，使我仆马为流连。君但行，勿留连。堂上有两亲，机中有丝日一缣，贱妾糟糠，终不令君亲饥且寒。道傍之水泥浊浊。长安马，多食粟。一车覆，一车续。愿君为臣忠，为吏廉，吹风到茅屋。结驷归来非我欲。”《西山爽气》云：“雨歇池馆凉，开轩睇原隰。遥峰如盥栉，苍翠净可吸。竹树延清晖，苔阶响余滴。群鸟次第起，远背晨光没。
我意亦悦之，曳杖遥与即。旷然融心魂，神领兴自给。松风塞双耳，米盐讵容入。出门无可营，坦坦任所适。”《寄题周蛰庵新居二首》云：“周子幽栖处，浮名信可逃。竹才埋瓦屋，水足受鱼ザ。近渚饶菰蒋，低帘见桔槔。从知予去后，双板没新蒿。”“苎通小径，鸡犬自成村。乱水绕三面，数家同一门。塾童来问字，邻叟共携尊。纵遣桃花出，无人解觅源。”《寄故乡诸友》云：“白云红树隐溪塘，何处登高可望乡？百里畏途天外梦，两年愁鬓客中霜。
刺秦惭负千金诺，归蜀空回九曲肠。倘有贫交问流落，尚悬双眼看苍苍。”夫子为王昆仑山人之甥，明末食饩归安，名驰三吴、两浙间。鼎革后改名宗汉，号南村，与兄东里、弟西山偕隐，日以文酒相娱，并手辑同志之诗，曰《岁寒集》。先生为人温厚而严正，终其身绝迹城府。吴兴庄氏子聘修《明史》，坚拒之，卒免于祸。
○贞白楼诗余族兄易庵先生，名，与先君同受知于黎博庵副使。鼎革后，筑楼溪滨，绕以修竹，而种菊其下，赋诗饮酒，绝意人世。自南村师殁，先君即命余从易庵游。今易庵年已八十有二，无子以继其传，手抄《贞白楼诗》寄余，若冀余之传之者。存其一二，亦可以见兴象之恬，襟怀之峻矣。《闰上巳》序云：“上巳不诗，闰而诗，纪异也。兰亭已矣，禊事犹存，虽迹类嬉游，而志存蠲祓，怀洁之士，实欣尚焉。于斯时也，澄泽流鲜，朗区披秀，洛川名阀，抚令节以舒光；
洧水丽姝，激景风而吐艳。斯诚骚迈之欢辰，咏喁之良遘矣。乃者节序乖疏，宾朋散逸，黄龙梦杳，白水吟空。言念曩今，能无涕悼！当右军作记，年冠永和，乃其临流感慨，犹至叹于世殊事异，揆厥所悲，一何遐也。至元嘉祖道之篇，永明禊饮之什，金石毕陈，钧天杂奏，眇寂寥，风斯迈矣。南楼倦倚，髑绪兴哀，漫赋五言，忘其拙率。”诗云：“入春饶胜事，我复爱花辰。曲水门阑旧，熏风节序新。祓除如有待，觞咏岂辞频。寂寞寻芳侣，重来访隐沦。
”《上巳日种菊》云：“未肯忘秋兴，霜花手自栽。力锄非种去，悬想故人来。宿土承新露，疏篱傍老梅。相依成密友，日夕共徘徊。”又《秋怀》十首，殊有靖节风致，今录其二：“风霜颇威厉，败叶走阶几。我庭日寥廓，一望尽披靡。人事苦衰谢，天道有倾否。古桂发幽馨，吾无隐乎尔。俯仰观幻化，斯理本如此。”又云：“西风顿凉冷，衣被应装绵。妻儿负单夹，欷当我前。问我我不应，四顾空茫然。南邻贫彻骨，北里富薰天。造物本不齐，岂复关愚贤！
”
○西山五七言吴西山重晖，行十，南村先生之弟。少年诗名甚著，惜早卒。其诗长于写景，如《野眺》云：“花明背郭寺，柳暗入村桥。”《醉归》云：“荇乱牵摇橹，鸥惊触过船。”《村居》云：“木脱云辞径，禾登鸟集门。”《吴兴旅次》云：“老藤随树倒，危石带沙崩。”《村桥远眺》云：“天长众鸟去，林远细烟升。”《春窗对雨》云：“窗雨沈花影，檐风落鸟声。”《游硖石东山》云：“柳深莺坐稳，柏老鹤巢危。”《晓寒》云：“霜花骄古木，水骨压狂流。
”《春夜步月》云：“暗香花隐月，迷路树钩衣。”七言如《题画》云：“远水日斜渔倚棹，空山云起客登楼。”《入山》云：“江寒雁落芦花国，山冷人归枫叶村。”《秋霁》云：“槛外雨过群壑响，檐前风定一蝉闻。”《春怨》云：“惊残好梦憎啼鸟，催理新妆恼侍儿。”《新迁》云：“竹孙脱箨看过屋，鸥母携雏并浴川。”《雨望》云：“废苑亭台新牧陇，孤村烟水旧渔家。”《秋夜》云：“幽砌露寒蛩近榻，荒园槿落犬穿篱。”皆可传也。
○布囊焚余张玄著先生起自海中，部落解散，窜身僧寺。杭守臣觇得之，与爱仆杨贯玉、幕友罗自牧同被执。就逮之日，公乌巾葛衣，不言不食者数日，惟啜水而已。临刑，二卒以竹舆舁至江口。先生从舆中出，见江上青山夹岸，始一言曰：“好山色。”因索笔研，
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -15-志存记录
711-觚剩及续编-清-钮琇*导航地图-第2页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...