左旋
今天下文士务恠逞奇不如是不足以投时好而取青紫何可深罪唯是少读四书及宋夫子集注至觧文义而悖叛朱夫子明示攻击敢为异说而不顾此不但自坏心术贻害后生如太祖 成祖表章尊崇之至意何司文教者当知所以力排矣第犯涉贵显公子却便心疑手软所以孤寒之士亦得有所挟以藐视主司若雷古和薛方山屠坪石三先生处之决无此病
五十四
剑门赵公 【炳然】 嘉靖乙未进士至嘉靖壬戍以后始以都御史总制吾浙前辈不亟于通显铨曹亦务得老成人方有此举动
五十五
万历癸酉麟阳赵公 【锦】 念斋陶公 【大临】 俱为亚卿宴吾浙衙门诸丈于公所时赵公年长于陶一切迎送与客酬酢对谈皆赵公为主而陶始终不发一语若严事之然然则为人弟侄者有长兄叔伯在前而对客妄谈畧无顾忌观此亦可自警矣
五十六
京彝伦堂 祖宗朝屡次 驾幸凡 主上登极亦必 视学升堂用翰林宿儒大臣说书故大司成少司成皆避中堂不坐在外明伦堂虽非 圣驾所临然顾名思义除乡饮酒礼外决不当设席其中今不惟设席又加演戏主与宾皆可谓读书不识字矣时事舛错不应至此
五十七
天下本无事庸人扰之耳宋人有言庸人何足以扰天下之事扰天下之事者智者也予谓庸人所扰其害小智者所扰其害大而私智穿凿天下之所尊信者其害为尤大
五十八
天下大势崇佛之地多而妇人女十尤多吾乡东南西北百里之内有称佛爷佛祖佛师巍然上坐群男妇数百人罗拜其下声色不动若辈不知几何人哉以一传十以十传百不湏牌票拘集二三日间响应可数千人也往岁马道之变吾镇焚烧殆尽可鉴巳一日以语分署某公求预处公顾左右言他事若恶闻之逾三年又以语某公公怡然饮酒如故恬不介意皆今之所谓巧于宦者
五十九
里中故有佛会如老人婆子辈念佛群聚而巳自万历辛丑而恶少始倡观音会则费在二三百金以上矣强人之所不欲以阴济其私官司不为禁约其明年壬寅则风益炽费近五六百金而四郊乡村之家争来市上亲友家看会说者云共费千金无故而裂缯市马聚娼碎金析栅卸功侈靡无状事属不祥倘践踏争鬪之祸出自意外不知谁任其咎哉予力不能止姑论其理如此嗟乎大士出会则灵否则不灵吾亦何靳于费也今会亦灵不会其灵亦自若也然则何取于会哉
六十
督学岁考生儒则生儒求进之心不必作之而自奋所以岁考二字自来相传闻往时吏礼二部年终独于督学使加意有品第等次今也法网太废如吾浙巳六年不岁考矣如何教生儒不放肆得纔放肆便犯上作乱势所必至此不特生儒之罪也予所目睹浙省督学如雷古和先生薛方山先生阮了峯先生皆一年一考不知何年将旧规废坏起
卷之六
六十一
余为童子时闻一督学使初蒙 简授请教于大老大老曰多退老廪少进童生不知实有此言否夫多退老廪稍近于刻必文理不通之极者方行黜革纔可至少进童生则断断乎为格言也但湏放一条大路与他人方肯向上或问其路如何曰祖宗朝儒士应试仍作民生不得入学其以儒士中乡试者尽多今日读书人多若入学太少又恐觖望生变须得充广觧额如京之数每科中儒士一二十名则人人知不做秀才不妨于进取读书之志既不至于隳颓而滥进童生之弊自可潜消默夺矣
六十二
郑端简公【晓】其尊人吾核公愽综今古之士端简公方四岁即呼与同寝每事教之十余岁徧读古今书及三场文字讲觧精熟至十四岁方作举业文不轻作也至发觧公年二十四尔今人父兄子弟俱好名胸中不曾读得书轻易作文夸于人曰巳作文矣未久又夸于人曰文巳通矣非徒无益而反害之此之谓也嘉兴府题名记郑端简公嘉靖癸巳年所撰云德政入人深至于今思之文衰者杨公继宗徐公盈也其不滥与如此自癸巳至今辛丑凡七十年予生也晚闻是孤陋不敢妄为评隲而舆论所喜谈乐称者如赵公【瀛】之方严刘公【悫】之循良王公【郑德】之清介或可以续二公之后乎
端简公任南光禄寺卿见洪武时故牍膳羞甚约亲王妃既日支羊肉一斤牛肉即免支或免支牛乳御膳亦甚俭唯奉先殿日进二膳朔望日则用少牢
六十三
颜子深潜纯粹是他天分如此愽文约礼是他传习如此如有所立卓尔虽欲从之末由是他地位如此一问为邦夫子就告以放郑声远佞人二事是有气魄的事非温软人做得畏匡在后便说子在回何敢死若不在不罢休看他何等刚断和风庆云四字宋儒也只对却孟子道得一边非通论也
六十四
宋谏官王觌劾执政忤旨落职知润州曾公肇封还词头言觌之一身出入内外不足为轻重陛下寄腹心于大臣寄耳目于台谏二者相湏不可阙一今觌一言论及执政即日去之是何异爱腹心而涂耳目岂不殆哉上悟加觌直龙图阁
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