左旋
诸尼寺僧门卓上札花亭子并花屋，内以沙罗盛金佛一尊，坐于沙罗内香水中，扛台于市中。宅院铺席诸人浴佛求化。亦有男僧不佛（疑有讹脱），不入人家求化。
天笠光明会
递年浙江诸富家舍钱作会，烧大烛数条如柱，大小烛一二千条，香纸不计数目。米面、碗碟、匙箸、扇子、蒲鞋、帚、扫帚、灯心、油盏之类俱备，斋僧数日，满散出山。 或遇进书
五府隔夜观书，次日习仪。夜自秘书省前烧糁盆，密布到内前，至五更引迎，前用香案、彩亭、法物、仪仗，红纱栀子行灯二百盏，两行列亲从禁卫两侍中道数十，朱红匣盛书在内，用销金龙图袱盖，百官从行，五府在后，入内进呈，圣上观看毕，午后方回秘省奉安。
端午节
扑卖诸般百索，小儿荷戴，系头子，或用（“用”原误“周”）彩线结，或用珠儿结。初一日，城内外家家供养，都插菖蒲、石榴、蜀葵花、栀子花之类，一早卖一万贯花钱不啻。何以见得？钱塘有百万人家，一家买一百钱花，便可见也。酒果、香烛、纸马、粽子、水团，莫计其数，只供养得一早，便为粪草。虽小家无花瓶售，用小坛也插一瓶花供养，盖乡土风俗如此。寻常无花供养，却不相笑；惟重午不可无花供养。端午日仍前供养。角黍，天下惟有是都城将粽揍成楼阁、亭子、车儿诸般巧样。
开铺货卖，多作劝酒，各为巧粽。茉莉盛开城内外，扑戴朵花者，不下数百人。每妓须戴三两朵，只戴得一日，朝夕如是。天寒，即上宅院亦买戴。盆种者，官员馈送诸府第。娇马遇重午，都戴合色头须。荷花开，纳凉人多在湖船内，泊于柳荫下饮酒，或在荷花茂盛处园馆之侧。朝乡会亦在湖中，或借园内。
过（按“过”疑“遇”字之讹）少年当殿唱名，丽正门唱出状元来三人：第一名状元，第二名榜眼，第三名探花郎。每有个各有黄旗百面相从，戴羞帽，执丝鞭，骑马游街。武状元亦如此。前名人黄旗，亦有多骑马，迎引富者，虽各项亦如此迎引。名（原误“各”，上言前名人，即名次在前者，此是名在后者，故有骑马、垂轿之异）后者多乘轿，旗亦少。惟状元递入期集所，状元局执事尤多。
福州新荔枝到进上
御前送朝贵，遍卖街市。生红为上，或是铁色。或海船来，或步担到。直卖至八月，与新木弹相接。 六月初六日，崔府君生辰。庙在湖上涌金门外，显应观者是，社火亦然。有烧香者不少，金橘团最盛。 诸般水名
漉梨浆、椰子酒、木瓜汁、皂儿水、甘豆糖、绿豆水、（按“”字疑误，字书有“”字，长衣也）苏饮、缩脾饮、卤梅水、江茶水、五苓散、大顺散、荔枝膏、梅花酒、白火、乳糖真雪。富家散暑药冰水。 盆种
荷花、素馨、茉莉、朱槿、丁香藤。白壳鸡头、美醋姜虾、薤花茄儿、甜瀣海蜇、椒醋子、红瀣苸、沫肉瀣淘、银丝冷淘、百花棋子、莲藕瀣、姜油两、麻脯鸡、芥辣蹄、红姜豉、粟米粥、蜜薄脆、糖瓜瀣、宽焦饼。夜市卖七宝姜粥。殿司诸军水教于白洋湖中，各呈武艺，如在平地。御前军头司内等子，每晚演手相扑，今有剑棒手数对打熬。明堂年，大军修启，自太庙前器路至内南门，大礼年直置邦郊，台下人之唱歌声曲，两司不时犒设，两岸居民亦有犒赏。
御市扑蒲合、生绢背心、黄草布衫、苎布背心。扑黑伞、花手巾、凉伞、凉簟、凉枕、紫纱裙、凉鞋。暑月多于宽阔处避暑纳凉。十三军大教场、教奕军教场、后军教场、南仓内、前杈子里、贡院前、佑圣观前宽阔所在，扑赏并路岐人在内作场，行七圣法，切人头下，卖符，少间依元接上。子，吞剑，取眼睛，大里捉当，三钱教鱼跳刀门，乌龟踢弄，金翅覆射，斗叶猢孙，老鸦下棋，蜡觜舞斋郎，鹌鹑弩，教熊使棒，相棒，王宣弄面，打一丈方饼。喝涯词，只引子弟；
听淘真，尽是村人。打硬底，擘破铁橄榄。戾家相扑，猎戾。卖山风药铺：虎皮、虎头、虎爪。黄显贵没眼动清乐、林遇仙圣花撮药。天武张擎石球，花马儿掇石墩。廓介酒李一郎，野呵小说处处分数，别亦有促头消息扑弄个瓜涨上桃，婺州角儿。孟秋行幸同前。
御前扑卖摩侯罗，多着乾红背心，系青纱裙儿；亦有着背儿，戴帽儿者。牛郎织女，扑卖盈市。卖荷叶伞儿，家家少女乞巧（“巧”上原脱“乞”字）饮酒。 促织盛出，都民好养，或用银丝为笼，或作楼台为笼，或黑退光笼，或瓦盆竹笼，或金漆笼，板笼甚多。每日早辰，多于官巷南北作市，
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