左旋
诸名平居皆草房在江沿有暖匟门置掠鱼木架得鱼则划为四片晾之以其一带鱼头脊作狗食按东北海口有大鱼长一二丈大一二围其头有孔如江豚涉波孔中喷水高一二丈訇然有声可闻数里黑斤济勒弥人通呼为麻勒特鱼谓此鱼奉龙王旨送鱼入江以裕民食不准回海其人皆不知岁月特以江蛾为捕鱼之候每于江面花蛾变白蛾时时值五月麻勒特送乌互路鱼入江江面青蛾初起时时六月至七月半送七里性鱼入江江面小青蛾再飞时时至七月半至八月底送达莫嗄鱼入江皆至格林河口而返其送也
每三四为羣相去里许逆流而上奔波喷浪势甚汹涌故乌互路等鱼率羣上行不敢稍止每日逆流可六七百里今俄人于庙尔地方初见乌互路等鱼时即由电线报知伯利三日则鱼至伯利下四百里南星地方再半日伯利可以得食是其验也此三项鱼到时济勒弥及黑斤人等于江边水深数丈处多置木桩横截江流长或二三丈四五丈不等亦有作方城形江沿一面无桩者名曰闷杠平水面下系以袋网次日乘小舟取之每一闷杠可得数千斤又或以围网或艾萨克网一举可得百数斤数十斤均以小
舟载回男妇大小各持小刀于江沿将鱼划为四层穿一头作孔随穿木棍上置架上晾之作旨蓄以御冬至麻勒特鱼其先济勒弥人等原以奉旨送鱼不敢捕取近二十年来俄人不信此说设法取之济勒弥人等从而效之每于风浪大作时乘舟掦【掦：扬】帆持叉跴捕俟出水时以叉叉之叉尾系以长绳俟鱼力困惫牵至江沿或售或食不敢携入室中恐有神崇俄人不尔也若夫坐快马持叉取鱼则以剃发黑斤及旗喀喇人等为最尝于波平浪静时往江面认取鱼行水纹抛叉取之百无一失虽数寸鱼亦如探囊取物从旁观之不知何神异若此也
其快马以桦皮为之长丈余宽约二尺两头渐窄才容一人其快如风至于青鱼黄鱼即诗所谓鳣七里鲋鱼即诗所谓鲔通混江人皆以数寸大钩系于径数寸长丈余木上置之江中取之与川江无异也亦多鲤通混江人于七里鲋青黄鱼俱生食之不识金银钱谷之利富者蓄蟒缎羔皮以自侈间有藏先代所遗甲冑及昔年充乡长姓长官给顶戴文凭者喜饮酒醉则出其所有夸耀于家人邻里之前妄自尊大子弟远行或自外归来皆右手执壶左捧杯请父母兄嫂坐依次跪进一巡再酌则父母兄嫂仅各一
粘唇令子弟自饮以嘴亲子弟两脸为欢亲戚往来以抱见为礼见官商则皆跪拜好淡巴菰无医药惟事跳神祈禳按跳神之俗通松花黑龙乌苏里三江至东北海口皆然高丽人亦从之其俗于有病时请叉妈至家左手执跳神鼓如京师腊鼓样以铁丝贯钱数十系于鼓胁肩曲身而行右手援枹鼓之使钱相撞有声腰系围裙至地又以皮系铜铃铁铛施于后腰裙上叉妈先作祝语旋自作狐鼠诸山精言争显道法或遂以利刃入病人患处甚有截身为两断者刀出即愈此伯利以上松花黑龙二江俗也黑斤地方叉妈不自作祝语【脱先以数三字】人装叉妈样绕室而行【室而行：
三字皆衍文】室而行叉妈忽下匟为怪异状以两足左右跳荡不进不退吃火与鱼头饮酒与狗血任其所欲又自以低答刃末向腹使数壮士执末刺之数壮士皆仰跌于地而赤腹无伤问其术佥谓搜神额奇赫诸神喜跳荡为乐久不跳神则为祟故家有怪病跳神即愈叉妈男女俱为之亦有假此以惑人者刻木奉先置匟头岁久则送入林中更刻木肖鸡鸭狗猫形又为人骑马形盛以木匣藏于家名曰额奇赫亦曰搜温冬入山捕貂则出悬林木上杀猪奠酒而跪祷之又以银或铅为二小人长寸余悬胸前
专称额奇赫有事设坐设奠祈福佑甚验又刻木为熊虎形置林中家有病或有吉庆事则抱置匟上陈饮食跪祷旋送原处又刻木为人形曰喀勒喀马夏得青黄鱼则陈饮食梵僧克勒香而敬之专称搜温亲衍丧则子翦发尖夫丧则妻缠白巾衣褴褛待安葬以终丧后遂弟妻兄嫂兄妻弟媳甚至翁媳相配曰西勒弥聘娶男携酒壶入女家先饮后议银两数目上者以绸缎羔皮代次以布女与父母俱允即同宿一夕再约期送女不亲迎时有同妆妇女三四俱乘船至门前步行入户女即执酒敬客客以布为礼
亦敬翁姑兄嫂陪嫁用桦皮为筐筥木杓生子无论冬夏皆用冷水沐浴忌出痘一人偶发则合屯皆避居他处或出痘之人于林木中为小屋居之愈然后归【按生子出痘之俗通界黑斤济勒弥俄伦春奇勒尔奇雅喀喇诸人皆然】其一姓一乡各有长有不法不平诸事则投姓长乡长集干证公议处置其法杀人者死余则视事之大小定布帛服物之多寡令理屈者出之名曰纳威勒至十头为止小事纳一头二头大事则纳十头约值银数两至百两以内公议云然两造心服姓长乡长始以杖叩地遂成铁案
否则再议有至数日数月不决者妇女用布一幅曰勒勒自喉下至膝宽以盖两乳为度腰以上翦色布或鱼皮为花贴之腰以下用铜片圆径一寸及二寸
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